Утром,на заре,с 4 разных дорог берутся 4 камня.На эти камни устанавливаются 4 черные или перевернутые церковные свечи.В центре,на новом блюдце,устанавливается церковная свеча не перевернутая.Берутся 2 мотка натуральных,но не толстых нитей,черного и красного цвета.Камни и прикрепленные к ним свечи ориентированы по 4 сторонам света.Далее делается петля на конце красной нити,которой стягивается черная свеча аккуратно посередине,затем,минуя церковную свечу,тянем нить к южной свече,огибая ее по часовой стрелке и возвращаемся опять к северной свече,огибая церковную с другой стороны.Делаем таким образом 3 витка,в окончании 3 узелками закрепляем нить на южной свече.Нить от мотка не обрезаем,если,конечно,мы хотим удлинить жизненный путь человеку.Так-же поступаем с черной нитью и оставшимися свечами--тянем ее с Запада на Восток,делаем 3 витка,моток оставляем на Востоке(юг и восток--пробуждаем и увеличиваем подъем сил и возможностей).В итоге церковная свеча окружена с 4 сторон красными и черными нитями(красный цвет--чувственная сторона человека,черный--физическая). Зажигаем свечи в той-же последовательности(север,юг,запад,восток),церковную свечу поджигаем последней и читаем наговор:" На 4 стороны,о четырех путях стоит изба Червленная.В избе той Мать-мастерица да старуха с девицей.Кудель моют,кудель чешут да прядут руду,перстом погоняют,меру отмеряют.Мера та ровнехонько кладется,да по ветру вьется,на все 4 стороны тянется,к 4 столбам вяжется узами крепкими,Доли доброй(имя) обережными.Никому живому,от матери рожденному,узов тех не перерубить.Никому пустому урочнику их не порушить.Ни железом каленным,ни стрелой точенной не испортить,не развязать.Все слова сполна переговорены,печатью скреплены,на ветер пущены.Как их назад не воротить,так никому и не отменить. Аминь.-------В конце правильно выполненного ритуала,нити на свечах перегорают,как бы открывая пути и возможности,новые чувства.Нити собираются в пучок и перекручиваются,затем на них делаются 4 узелка и пучок сворачиваются петелькой,концы запечатываются воском и только потом обрезаются от мотков. Такой оберег носится всегда с собой.Он снимает старые установки,очищая человека от них.

Этот обряд Арины Албаевой, моей подруги по цеху))) Удивительно, как он к вам попал, она его давала всего лишь на двух форумах ?)) Но всё же радует, что Аринкин обряд имеет жизнь.
Исправьте в своём сообщении авторство. Это не ваш обряд. Этот обряд её предков.

Капель, а где Вы увидели или прочли, что я автор? Это просто рабочая вещь,
которую я выложила и плагиатом я не занимаюсь.

Таира, СТОП!!! Если вы не занимаетесь плагиатом, то как вы обьясните, что вы гдето скопировали обряд Арины? Может быть мне её пригласить на этот форум и она вам лично объяснит чей это обряд???

Девочки я не пойму, почему ритуалика выкладывается в рунической магии. Его, если надо буде, вовек не найдешь...

Gerda пишет:

Девочки я не пойму, почему ритуалика выкладывается в рунической магии. Его, если надо буде, вовек не найдешь...

Я тоже этого не пойму...

Капель пишет:

Таира, СТОП!!! Если вы не занимаетесь плагиатом, то как вы обьясните, что вы гдето скопировали обряд Арины? Может быть мне её пригласить на этот форум и она вам лично объяснит чей это обряд???

Во первых я Таура, во вторых -плагиат это когда выдают чужое за свое, еще раз ВАС спрашиваю, а не автора обряда, где видно, что я автор обряда?Девочки так же выкладывают обряды, авторами которых не являются. Авторские кабинеты на данном форуме только у 4-х человек. И можете призывать автора обряда на данный форум, буду рада пообщаться с адекватным человеком.

Gerda пишет:

Девочки я не пойму, почему ритуалика выкладывается в рунической магии. Его, если надо буде, вовек не найдешь...

Gerda, Вы правы -у меня просто тяжелой день, три часа всего спала, а тут еще нелепые обвинения в плагиате. Большая просьба к Вам попросите модератора перенести в нужный раздел)))))

Taura пишет:

Капель пишет:

Таира, СТОП!!! Если вы не занимаетесь плагиатом, то как вы обьясните, что вы гдето скопировали обряд Арины? Может быть мне её пригласить на этот форум и она вам лично объяснит чей это обряд???

Во первых я Таура, во вторых -плагиат это когда выдают чужое за свое, еще раз ВАС спрашиваю, а не автора обряда, где видно, что я автор обряда?Девочки так же выкладывают обряды, авторами которых не являются. Авторские кабинеты на данном форуме только у 4-х человек. И можете призывать автора обряда на данный форум, буду рада пообщаться с адекватным человеком.

А вы меня считаете не адекватной? Извиняюсь, что не правильно прочла ваше имя , ( надо писать по русски), и при чём здесь авторские кабинеты??? Вы меня просто удивляете... Вы не можите понять одного: То что мусолится из года в год на разных форумах не идёт в сравнение с родовыми обрядами, ... ну ни как... И надо иметь хоть какое то уважение к таким людям которые делятся такими обрядами, а не затирать их имена с общим мусором. Вот я о чём говорю!!! И ещё раз вас прошу поставить авторство над данным обрядом.

Вам надо писать по русски -Вы и пишите. Да -со вчерашнего дня -я считаю Вас не адекватной. Вы оскорбляете людей, без почвенно.Мне этот обряд пришел, не от автора, имени я его не знала. Ваши наезды на меня абсолютно не имеют оснований. Самое конструктивное из того, что Вы написали -поставить авторство. Дайте пожалуйста ссылку, где я могу застать Арину-я хочу пообщаться с ней, и спросить чей это обряд. И можно ли его тут выкладывать.
Думаю дискуссию на этом можно закончить.

Вот мне кажется хорошо, что выложили что-то стоящее. Не надо конфликтовать.
И Хорошо, что вы это подчеркнули, а то и думал бы - перепечатки непонятного розлива.
А так- надо попробовать, клиенты есть..
Арина здесь зарегистрирована... мне кажется что она не будет против.

Gerda пишет:

Вот мне кажется хорошо, что выложили что-то стоящее. Не надо конфликтовать.
И Хорошо, что вы это подчеркнули, а то и думал бы - перепечатки непонятного розлива.
А так- надо попробовать, клиенты есть..
Арина здесь зарегистрирована... мне кажется что она не будет против.

Арине я уже отписала письмо по этому поводу, так, что будем её ждать.

Таура: А по поводу моего неадеквата и оскорблений на форуме других практиков это ваши домыслы Таура и вашего недосыпания и это всё сказывается на ваше общение. Я ещё никого здесь лично не оскорбила. Конструктивную критику никто не хочет принять ввиду своей гордости .... Вы так и не изменили авторство обряда в силе своей вредности. Я таких людей не уважаю.

Капель пишет:

Gerda пишет:

Вот мне кажется хорошо, что выложили что-то стоящее. Не надо конфликтовать.
И Хорошо, что вы это подчеркнули, а то и думал бы - перепечатки непонятного розлива.
А так- надо попробовать, клиенты есть..
Арина здесь зарегистрирована... мне кажется что она не будет против.

Арине я уже отписала письмо по этому поводу, так, что будем её ждать.

Таура: А по поводу моего неадеквата и оскорблений на форуме других практиков это ваши домыслы Таура и вашего недосыпания и это всё сказывается на ваше общение. Я ещё никого здесь лично не оскорбила. Конструктивную критику никто не хочет принять ввиду своей гордости .... Вы так и не изменили авторство обряда в силе своей вредности. Я таких людей не уважаю.

Вы с людьми разговаривать не умеете, вчера цеплялись к Нимфе, сегодня ко мне, у Вас неприятности, и Вы срываетесь на посторонних людях. По поводу уважения-от такого человека как Вы-который меня оскорбил и продолжаете это делать, переходя уже на физическое мое состояние, и слабы в признание своей неправоты,скрываются за кем-то такие люди для меня просто не существуют.

Таура, внизу под Вашим первым постом есть кнопочка правка, укажите автор Арина Аблаева, иначе этот балаган не закончится пока не будет страниц 10 в теме

Rogneda, Вы точно уверены, что она автор и что даст разрешение на размещение обряда тут?

даст не даст, посмотрим, но авторство укажите. Капель уверяет, что только на 2 форумах есть обряд с указанным авторством

Taura, я тоже знаю что этот обряд Арины Аблаевой. На одном из форумов она более чем подробно отвечала именно по нему. И фактически где я его видела, я видела всегда и автора - Арину Аблаеву

Обряд на открытие дорог от Арины Аблаевой.
« : 15 Января 2012, 16:50:49 »






Достался от двоюродной прабабки Анны
Устанавливается четыре свечи (черные), по четырем сторонам света ориентированные.
В центр ставиться свеча церковная (она является прообразом человека)
Берутся два мотка натуральных, но не толстых нитей. Один красной а другой черной окраски.
Делается петля на конце красной нити которой стягивается северная свеча аккуратно посередине, затем мы минуя церковную свечу тянем нить к южной свече огибая ее по часовой стрелки и возвращаемся опять к северной огибая церковную свечу с другой стороны.
Делаем таким образом три витка, в окончании тремя узелками закрепляем нить на южной свече. Нить от мотка не обрезаем и не отжигаем. Моток так и остается привязанным к свече, если мы, конечно, хотим заговором удлинить путь жизненный человеку, а не наоборот. Если мы хотим оборвать его путь, то делается немного другой ритуал, хотя технологически выполняется идентично.
В результате получаем растяжку в центре которой стоит церковная свеча.
Точно такую же манипуляцию проводим с другими оставшимися свечами и черной ниткой, тянем с Запада на Восток. И также делаем три витка.( Заметьте, что мотки остаются на юге и на востоке. Мы же хотим пробудить и увеличить подъем сил и возможностей.)
В итоге церковная свеча окружена с четырех сторон черными и красными нитями. ( красный цвет – чувственная сторона человека, черный – физическая)
Зажигаем свечи в той же последовательности, последней является -церковная.
Свечи должны быть одинаковой длины.
Во время горения читается заговор.
На четыре стороны , о четырех путях
Стоит изба Червленная
В избе той Мать-Мастерица
Да старуха с девицей.
Кудель моют, кудель чешут да прядут руду
Перстом погоняют, меру отмеряют.
Мера та ровнехонько кладется
Да по ветру вьется
На четыре стороны тянется
к четырем столбам вяжется
Узами крепкими, Доли доброй (Имя) обережными
Никому, живому от матери рожденному
Узов тех не перерубить
Никому пустому урочнику их не порушить
Ни железом каленным ни стрелой точенной
Не испортить не развязать.
Все слова сполна переговорены печатью скреплены
На ветер пущены.
Как их назад не воротить так никому и не отменить.
Аминь.
В конце правильно выполненного ритуала нити на свечах перегорают. Как бы открывая пути и возможности, новые чувства. Нити собираются в пучок и перекручиваются, затем на них делается четыре узелка и пучок сворачивается петелькой, концы соединяются и запечатываются воском, и только потом обрезаются от основных мотков. Такой оберег носиться человеком всегда.
Он хорошо снимает старые установки. Очищая человека от них. Усиливается или появляется удачливость.


Самое главное. Утром, на заре, ведунья должна с четырех путей подобрать 4 камня.
(С каждой дороги по 1 камню).
Не с перекрестка, а именно с четырех разных дорог. На них и устанавливаются символичные столбы -свечи.
Записан

Авторство указала.

ДОБРЫЙ ВЕЧЕР ЛЕГЕНДА ....ЭТО Я НА ЧМР НАШЛА

Легенда это надо как-то перенести в ритуальную магию.Здесь ведь раздел- рунической..

Спасибо, Легенда и всем девочкам, кто ответил и помог. Хотелось бы все же получить разрешение автора, на выкладку обряда.

нам всем поможет мультик про карлсона ))))))

Я например не всегда автора указываю , но и не подписываю ,что это моё !

У меня вообще сложилось такое впечатление ,что у Вас Капель цель оскорблять людей и им делать поправки причём не в корректной форме !

Taura пишет:

Спасибо, Легенда и всем девочкам, кто ответил и помог. Хотелось бы все же получить разрешение автора, на выкладку обряда.

Разрешаю. И давайте жить дружно.