МАНСУР: ОТВОРОТЫ И РАССОРКИ 2
__________________________________________________

12.ОТВОРОТ НА ЖАБУ.

Набрать на полнолуние речную воду, положить туда жабу да зачесть над водой заговор сей:

,,Есть вода живая что господним словом сказана
Что на благо всякое предречена
Да есть вода мертвая,бесом она наплакана
На всякую непотребу она отпущена
Да есть жабья вода=вода окоянная
Неприкаянным духом она полнена
Да черным словом она засказана
На худую жизнь она засказана
Коль *имя* водой етйо поблажитсья
Испить ее вознамеритсья
Иль к воде сей притронетсья
То он скверной переполнитсья
Жабьим духом он закрутитсья
Да хладом он жабьим пополнитсья
Да жена от него ходом уйдет
Да за место нее другая неприйдет
То все от него за версту откинутсья
То ведь жабой он всем почудитсья
Да противным он бабам повидитсья
Да так один *имя* останетсья
Тело его бабской лаской непризнаетсья
Да душа его окоянной сделаетсья
То мытарить ему да размытариватсья
А коль сам к бабам приблизитсья
То бабы ходом отвернутсья
От *имя*бабы отступятсья
То ведь жабой он им повидитсья
Так окоянным ему и остатсья
Да одному как жабе сделатсья
А кто над ним сжалитсья
Да помочь ему задумает
Того жабий дух замучает
Хладом окинет
Водой помянет.
Аминь,,.

То говорят три раза.жабу вынуть отпустить сказав.

,,уходи да и остальных от *имя* уводи (это говорить когда передаете обратно продавцу).Аминь,,.

Водой той надобно напоить иль в еду подлить ому на кого делано.иль хоть полить там где расхаживает.тогда пойдет,да он проклятым сделаетсья.

13.ОТВОРОТ НА ПИКОВУЮ ДАМУ.

В любой вторник четверг,субботу берут неигранную колоду карт.кладут на стол.Зажигают три восковые свечи.Ставят на стол зеркало небольших размеров.под зеркалом кладут фото того на кого отворот делают.
Тасуют колоду.затем из колоды достают карту пиковой дамы.кладут ее на зеркало и читают заклинание:

«Выкликаю,вызываю пиковую женщину
Черную даму погостную
Горем что вечным изьедена
Бесовской молитвой что отмолена
От белого света морокой что сокрыта
Ты пиковая страстница
Всех нечистей ты хозяюшка
Да студеной ветреницей твоя
Душенька пагубная
Кому путем встретишся
Тому во век мертвяковой тропинушкой
Погостной серой запевушкой
Да ты черная бесовщина
Остуд сердечных сотворница
Сто сердец мертвой стужей поражаешь
Кровю сердце исходить заповедываешь
Быть тем сердцам холоднее погостника
Быть тем словам камнями пыльными
Сростись всему хвостами крысиными
Так силой своей пиковой
Что Авеля погибель свидетелем
Так той силушкой отринь
(имя) от (имя) на веки вечные
Одному (имя) бродом бродить
Зверем рычать,криком сиреть
Да хладом студеным (имя) к (имя)
Дыбом станет,в омут чувства утянет
Так сойтись коль порешатся
То ты пиковица по меж них станешь
Силой адовой их страсть жабой заклянешь
Не жаром исходить (имя) по (имя)
А змеиным клыком,ядом аспидовым
Так им поживать,да каждому место свое искать
Одному под луной,другому за черной Двиной
Несойтись,несползтись,семь корней
Одним топором,семь поленьев одним костром
Одну любовь в ничто обращаю
Пиковую даму отворотомк (имя) и (имя) посылаю
Всему с ног на голову обернутся
Назад никогда невернутся,так то заповедовано
Колодой неигранной,картой бесовской
(Имя) и (имя) разойтись
Волчьим воем исчезать,туманом утровым погибать Пиковая дама,острое,мрачное Так тому наказано С бесовского указа.
Аминь.Аминь.Аминь,,.

Читают 7 раз.Затем режут палец на левой руке,рисуют крест на зеркале.на етот крест лицевой стороной прикрепляют карту пиковой дамы.Когда прикреплено то говорят:

,,Через кровь алую,да гладь зеркальную,ты отворотом черным иди,раскидай,опутай,по разны стороны (имя0 и (имя) разведи.ссора черная,стрела меткая.могила забытая,душа отринута.Аминь,,.

Должно отстоять ночь.Затем карту либо подкинуть к жертвам,еслди есть такая озможность.Либо сжечь со словами:

,,Огнем родилась.огнем и иди,что прошено,через тебя сотворено.Аминь».

14.РАССОРКА «ЧЁРНАЯ КРАПИВА.»

Нарвать крапивных листьев,нести домой. Дома положить листья в миску,под листья положить фото тех,кого ссорим. Если нет фото,то кладем какие вещи жертв. Если нет никаких привязок,то в емкость сказать:

«На (имя) и (имя) делаю.Аминь.»

Надеть перчатки и начать мять,перебирать,бросать,приминать листья и говорить 9 разов:

«Крапивница черна ростница,жалами ты воркуешь,жалами поедаешь
Помеж кого встанешь,неотстанешь.
Так адовых опочивален ты трусница
Гибельных закоулков искусница
Любую мыслю погубляешь,любую милость опоганиваешь
А коль любовников заметишь,то поедом их съедаешь,жалишь,опаляешь
Да в сердца обоих ненависть вселяешь.
Живут они словно твои листушки
Да жалами бросаются,несживутся,опалятсья
Таки твои листики черных любостей погонщики
Да в сердца (имя) и (имя) им вселом войти
Рвать их,разрывать,порывом порушать.
Да грызтся (имя) с (имя) станут,крапивницами прикосновения станут.
Глазами повидом видеть,словами срам изойтись черной ненавистю крапивной
Да крапивинки то душ зверьих вселянники
Кого оймут,тому черной ненавистенкой изживатсья
(имя) и (имя) друг на друга зверьем кидатся,
Пеной бурлить ртами,зубами скрежетница
Отмыкатся, отторгатся,изходится,друг от друга на сто верст бежать
А коли вместе побывают,то друг друга как собаки облают.
Так им жить горевать,поедом поедать криками,а не словами.
То крапивный задел ненавистный на (имя) и (имя) сотворяю
Мну наминаю,разрываю
Таки в сердца (имя) и (имя) ненависть вселяю.
Таки ты крапивница их ссорами изведешь
Пеной истекут,зубами скрежетом изойдут.
Аминь.Аминь.Аминь.»

Оставить все пока крапива подсохнет.Потом подбросить туда,где живут жертвы и сказать:

«Иди крапивница страстница на (имя) и (имя). Аминь».

Или выбросить на перекрестке с теми же словами.

15.РАССОРКА НА ЕЛОВЫЕ ИГОЛКИ.

Делается в любой день и на любую фазу луны. Набрать еловых иголок. Дома зажечь 2 восковые черные свечи,между ними положить фото,а сверху насыпать горочку соли. Также на стол поставить неглубокую миску с еловыми иголками.Иголки перебирать левой рукой,мять,бросать в миске и читать 9 раз:

«Еловые иголочки,лесные разлучницы
раздор в сердцах людских вы сеете
любовь в ненависть воротите,ссоры гиблые творите
тех,кого проклинете, тем слезам счет несвести,
одной избой неужится
одним одеялом неукрытся
кого в сердце колете,тех по разны стороны в дороги смутные погоните
ссорой темной в людских душах вы оседаите.
то не господним словом велено
а дьявольской прихотю,Матрены-погибельницы сказанием
кого сыскать того я словом крепким укажу
в даль темную,в душу людную словом сильным. Аминь».

Затем в миску сыпать соль с фото, а миску поставить на фото. Соль сыпать и говорить:

«Зловое проклятие ты соль треклятая
вы иголки злющие ссорой между (имя) и (имя) вы встанете
их по разны стороны погоните
сердца их хладом поразите
как иголки в лесу да по разны стороны ветром на землю кидаемы
с матери ели вы сыпетесь,обратно взобратся неможете
так и (имя) с (имя) раскидаемы по разны стороны
обратно им несойтись ни ходом правым,ни ходом левым
зловыми иглами ложе их стиланно
коль возлягут,болю (имя)и (имя) друг от друга отпрянут.
таково сказание дьявольское приказание.
сыщите да что указанно творите. Аминь».

Соль перемешать с иголками и по щепотке сыпать на фото. Щепоток должно быть 13 и на каждую щепотку говорить:

«Зловыми иголками любовь между (имя) и (имя) разрушаю
острыми концами, лесными гонцами вы зловые иголочки летите
(имя) и (имя) в врагов обратите
любовь порушаема,зло в сердце,иголка в душу,бес меж вами (имя) и *Н*.Аминь».

Оставить все это на некоторое время. Потом эту массу ссыпать с фото в емкость с водой. Иголки собрать и рассыпать у порога квартиры, подъезда где живут жертвы. Воду тоже вылить там же и сказать:

16.ОСТУДА НА ВЕРЁВКУ И 7 УЗЛОВ.

Делать можно в любой день кроме пятницы. В миску налить воды, кинуть щепотку соли и щепотку пыли с перекрестка. Мешать средним пальцем левой руки по солнечному движению и говорить:

«Семь рек быстрых, семь омутов черных
хулой той воде изойтись,
губить губит, добра несотворяет,
а кто воду мешает, тот ее и заклинает.
так и я тебя вода заклинаю
ножом острым, клинком ржавым
воем мертвяковым, печным дымом
каждое сердце находит, поживает
только сердце (имя) теряет.
хула напущена, слезам течь
да в семь рек быстрых обернутся.
а как они обернутся так мукой,
а не любовью (имя) и (имя ) изведутся.
семиречное ето заклятие,
семи рек проклятие. Аминь».

Взять веревку, завязывать на ней 7 узлов и на каждый узел говорить:

«Первое и седьмое то мое заклятие, на сердце (имя) проклятие хулой нестись, любови остыть. Аминь».

После седьмого узла оба конца веревки связать вместе и погрузить в миску с водой и сказать 7 раз:

«Петлей уходить, семь узлов нести

то не узлы, то проклятие, на сердце (имя) заклятие.

что полыхало — то угасло,
водой семиречной все замыто, семи омутах сокрыто. Аминь».

Тарелку с веревкой оставить стоять всю ночь. Затем снести и повесить на суку любого дерева. А воду разлить у порога остужаемого.Веревку обычно вешают у дома на дереве.

17.ОСТУДА НА ТРИ СВЕЧИ.

Остуда на три свечи.
В любой нечетный день на стол положи фото либо привязок остужаемого. Сверху поставь тарелку, на ее дне углем или сажей напиши имена тех, кто разведен этой остудой будет. Имя того, на кого остуда делается, напиши крупнее. На тарелке установи три черные свечи. Слева от тарелки положи кусок черного хлеба, справа от тарелки насыпь горочку соли.
Зажечь первую свечу и говорить:

«Зажигаю, тем врата отмыкаю, ходуном что ходило, то к (имя) приходило, весть несло заклятую, да не в ум — разум, а в сердце бравое. Хладом пронзило, свиным клыком, покошенным крестом, могилушкой, мертвяка хладной рученькой да погостника ухмылушкой. То сердце (имя) любви лишаю. Студой погибельной, неукротимой, (имя) и (имя) каждый в сторонушку. Вину искать, а вина та, винушка, в хладе сердечном (имя). Пылом что пылало, то могилой стало, то хладом изошлось. Не вернуть, не сотворить. Остуда крепкая, до тел (имя) и (имя) лепкая. Аминь».

Зажечь вторую свечку и сказать:

«Вторым открываю, отмыкаю. Не солнцем, а луной, не божьим словом, а ведьмовским запевом. Всему изойтись, известись, стрелой нестись, иглой хладной, ворона крылом, могильным терновником. Иглы те терновые острые да прохладные, им вороньим криком лететь, запевом – припевом, что в судьбинушку, то в сердце стрелой. То сердце (имя) порушаемо, остудой остужаемо. Не любить (имя) нынче (имя). Короткий слог, сильный подлог. Таково заклятие, остудное проклятие. Аминь».

Зажечь третью свечу и говорить:

«Третью пламенем красным, воска слезой горячей. Так слезами (имя) умыться. Да слезы те ручейком, да ручей тот речушкой, да водицей соленой. Остудой крепкой та водица в сердце (имя), остывать могильной прохладушкой. Сердце (имя) остудой извожу, третьим пламенем, остудной палицей любовь (имя) к (имя) разрушаю. То остуда творена цепкая. Аминь»

Смотреть некоторое время на пламя свечей и про себя (шепотом) говорить:

«Что горит, то сгорает, прогорает, хладом затем все остывает. Таки хладом сердце (имя) поражаю. Остудой ему изойтись, известись. Аминь».

Свечи догорают. Когда свечи полностью сгорят, хлеб обмакнуть в соль и съесть. Саму тарелку отнести на перекресток и одним махом разбить о землю и сказать:

«Побито, не собрать. Так остудой любовь (имя) к (имя) убита. Не собрать, не сотворить. Аминь».

Если была вещь, то отдать обратно заказчику, чтобы жертва носила.
Не надо относить соль. Остаток ссыпьте в пакетик и употребите для других рассорок.
Лучше бить на пешем земляном. поставьте под углом тарелку на камешек например и ударьте ногой. Я всегда так делаю.

18.СИЛЬНАЯ ОСТУДА , БЕСА В СЕРДЦЕ ПУСТИТЬ.

17 числа любого месяца.берут 9 свечей церковных.больших.Набирают кладбищенскую воду-неважно какую,лишь бы ето была вода которая отстояла на кладбище,можно использовать воду из лужь,если шел дождь,можно использовать воду из ваз в которых на кладбище стоят цветы. Воду сливают в емкость.Также берут землю с могил с именам тех кого разлучить надо,первую собирают землю с женской а потом с мужской могилы. Несут все домой.там стелят на стол черную скатерть. В одну тарелку сыпят землю мужчины.в другую женщины. На стол кладут распятие церковное,но кладут его так чтобы лик Христа был обращен на стол.Установите так чтобы он стоял стабильно.По правую сторону кладут тарелку с мужской землей,по левую с женской. В центр,на само распятие ставят тарелку.миску с кладбищенской водой. В тарелки с землей,в каждую устанавливают по три свечи,но свечи перевернутыми должны быть,так чтобы надпись на свече была перевернута,проще говоря тем концом на котором фитиль тот конец втыкают в\ землю.Когда свечи вставлены,то смотрят в центр блюдца с водой. Читают заклинание:

,,Что церковью крещено,то мной отринуто
Иже божий лик скверной,да внизину ликом
Так сам бес ходом черным,гиблым
Молитвой он да нынче отмолен
Из адовых опочивален ринут
Да земля опрокинется,небо перекинется
То икона скверной изойдется
Да семи молитвами сотворенными
Иже моими родичами что глагол творили
Так на мой зов силой слетайся,
Да не во сто а в один обращайся
Иже кто перевернется тот невернется
То двери железом кованы,да заслоны медю
То ковано,да закалено не огнем а самим бесом
Да тот бес землю на двое
Да небесину на трое
Иже мечом свиснет.да топором порубит
Так заделом принятым,отделом погибельным
Так силой той на жизнь низринуто
Да на (имя) и (имя) все накинуто
Одним сойтись.да двумя разойтись
Цепь плетенная,да кровь невинная
Такожь цепь та бесом порубаема
Да одним неостатся,двумя расходится
То не цепь а (имя) и (имя) разойдутся
Сила черная,сила верная,да бесом славлена
Лик божий скверной,да самой низиной
То бесу утехой,да на (имя) и (имя) разлукой.Аминь,,.

Зажигают свечи что в тарелке с правой стороны,когда свечи зажжены ,то тогда говорят:

,,,С могильной земли,да огнем идти
Не церковным а бесовским
Да не богом творено,а бесом сдобрено
Как мертвый один почивал
Так и (имя) один почивать станет
Да бес крестом между (имя) и (имя)
Так велено,да прямо в сердце послано.Аминь,,.

Затем зажигают свечи в левой тарелке и говорят:

,,С мертвой на бабскую,да не любостю а хладостью,да не на тело,да на
нутро (имя),то сердце не огнем а бесом проткнуто,да ярь между (имя0 и
(имя) бесом погашена.Аминь,,.

Берут 3 оставшися свечи,поджигают от пламени мужской тарелки. Наклоняют их так чтобы воск капал со свечей в тарелку с водой,пусть даже пламя коснется немного воды,но только немного,следите за тем чтобы там не погасли свечи.Пока воск капает,читайте заклинание:

,,Что одним сведено,то на двое разведено
Да периной вместе сватаны,да могилами (имя) и (имя) попраны
Да ярь в сердцевине бесом изведена
Да на мертвую воду все вниз сведено
Так (имя) и (имя) разойтись по разные стороны
Да мертвой землей следы заметаны
Да крестом опрокинутым все отмечено
Мысли расколоты.сердца поранены
Да бесом кровь стужена да остужена
Любовь между (имя) и (имя) утеряна
Да меж могил погостных затеряна
То бесовская волюшка,да могильная землица
Вода прилежница,любви утешница.Аминь,,.

Читают два раза.Свечи тушат в воде со словами:

,,Что потушено,то бесом помечено,так сердца (имя0 и (имя) на двое
расколоты,да крестом попраны,да бесом охлаждены,как могилы нескрещены.так
судьба (имя) и (имя) вместе невенчанна.Бес в сердце им.Аминь,,.

Свечам в тарелках дают прогореть полностью.
Землю ту несут и оставляют на тех могилах на которых была взята.А вот воду
побрызгать там где они ходят.
Свечи что остались сжечь в течении 7 дней.каждый вечер когда зажигать их
станете то скажите:

«Бес огнем,да разлукой.да на судьбу (имя) и (имя) низринуто.Аминь».

В течении 7 дней жгите эти свечи.Но перед этим побрызгайте той водой там,
где они ходят.Во время горения свечей бес еще сильнее будет их разлукой терзать.

19.РАССОРКА НА ХЛЕБ И ПЕСОК.

В любой день набрать песка ,купить буханку свежего черного хлеба.Хлеб кладут на стол,рядом справа от него в миску насыпать песок.
Ножом срезают корку с хлеба.когда срезают то говорят:

,,,Бес хлеба напек,да на ругань,на ссоры дикие двоих обрек,да те двое крестом крещены,да именами (имя) и (имя) наречены,так нынче на них хлебом бес травлен.Аминь,,,

Облить хлеб чуточкой теплой воды,начинают его мять,да приговариавют:

,,В землю зерном кинули,да серпом жатвой исходились,да руками намяли,да в печь каленую расстелились,так то бесово запекание,на отречность между (имя) и (имя) крепкую.Аминь,,.

Когда намяли,получится масса,ее делят на две части,говорят:

,,,Не мной а бесом деланно,да на ссору частую,да прекращем неисходную,на дво раскинуто,да разлучено.Аминь,,.

Обе части хлеба мешают с песком,когда смешанно,то делат два хлебца,продолговатой формы.
Один ставят слева,а второй справа от миски с песком.И говорят:

,,Хлебом испечено,да песком мешано,иже то песчинка счетом несведенная,да просчетом необкинута,да на каждую ссорой жизнь (Имя) и (имя) отмеченна,коль с хлебом песчинки на замес сотворены,да бесом хлебцами запечены,да то (имя) и (имя) ссорой обвенчаны,да расходом заречены.Аминь,,.

Затем пусть хлебцы обсохнут чуток,их отнести и оставить каждый в своем месте,но оставляют их через дорогу.то есть,один где то на одной стороне,другой на второй.

20. РАССОРКА «СВИНЯЧИЙ ЗАДЕЛ».

Купить неторгуясь свиной хвост.Положить его на стол,рядом фото тех,кого надоть рассорить или фото одного из них.Свиной хвост на обоих концах обвязать черной ленточкой—сначало толстый конец,потом тонкий.Обвязывать толстый конец лентой и говоришь:

«Легионом вошли,душили,рвали,кусали
черной ленточкой на венок,свинячим заделом,
слюнявым визгом (имя женщины) в кровь. Аминь».

Затем обвязываешь тонкий конец черной ленточкой и говоришь:

«Что свинья пожирала,то бесовщиной отрыгала,грызней,визгом в тело (имя мужчины) насырала. Аминь».

Взять нож и начинаешь надрезать хвост с тонкого конца до толстого,затем обратно и так несколько раз и читаешь при этом 7 раз:

«Сорок дней,сорок ночей свиней забивали
да не тесаком,а скверной молвой
не словом, а лаем,не ходьбой, а свинячей гульбой
не лаской,красой изойтись,а свинячей слюной,визгом (имя) и (имя) напастись
да сорок дней,да сорок ночей,да сорок лет неотпевальных им свинями жить
пожирать да слюной истекать,визгом поутру (имя) встречать,
слюной по чернозему (имя) провожать.
лаем слова,хрюком дела,визгом изойтись
(имя) слюной свинячей на (имя) брюхать,
так поедом не хлебом а телом
не телом, а свинячим приделом
так свиней нелечили
а то что вместе речено,то расторгали по разны стороны миром отрекали. Аминь».

После этого перерезать свинячий хвост посередине и сказать:

«Визжала,слюни пускала,рыком,не словом ,а хрюком
бесовской сидельницей
да хвост твой надвое размыкаю
твоей,свиня,душой да телом (имя) и (имя) расторгаю.
поедом им есть,клыком (имя) на (имя) изойдет
кровь сорокодневная свинячя на их душеньку. Аминь».

Взять фото,идти в лес,выкопать ямку возле любого дерева.В ямку кинуть фото,нож,каким кромсали хвост и потом оба куска свиного хвоста и говорить:

«Не я, а бес, не благость,а свиная кротость
не помыкаю,а тесаком надвое разделяю
так етим колдовским уделом,свинячей силой заклинаю
(имя) и (имя) ссорой черной размыкаю
поедом им грызтся как свиня своих детей сжирает
с белого света агнцем кровю затеряю (имя) и (имя) ножом по разны стороны. Аминь».

Закопать и уходить не оборачиваясь.Семь дней после этого не есть свиного мяса.