МАНСУР: ОТВОРОТЫ И РАССОРКИ 1
________________________________________________


1. ОТВОРОТ НА КРОВЬ.

Когда луна убывающа из тряпок сделать две куклы. Положить их на стол,у изголовья зажечь по черной свечке.Смотреть на кукол и читать 7 раз:

«За три пути,за три тропы
Да девяти ночей,девяти дней дальности
Там в поле церковь нечестивая
Да в церкви той нечестивой молебны хульные
Да не поп там,а бес главенствует.
Иконы там поруганы,кресты топтаны
Да не жива водица тама
А душ погибельных слезеньки
Те слезы в чашу собраны
Да чаша та полна до краюшки
Ей,бесина,попа наместник
Тебе я испрашиваю,изведываю
Ты в чаше той силу заповедную сыщи
Да силой той что слезинах сокрыта
Да нечестивой молитвою из книжины старой
Вдохни жизнь в сии телеса тряпичные
Яко в прах было вдохнуто
Таки вдохни в сии творения душины.
Отныне сии нетряпицы,а раб(имя) и раба(имя) что вместе поживают
Скреплены узами любовными
Ключом все замыкаю,камнищей придавливаю.
Тако есть.Нынче.Аминь.»

Куклы убрать в темное укромное место.
Чтобы развести надо сделать так:зарезать белу курь в любой день когда луна убывающа.Кровю етой намазать обе куклы и говорить:

«Словом вас нарекали,словом вас крестили
Словом вас вместе раб(имя) и рабу(имя) скрепили
Таки слова те кровю жертвенной нынче я размыкаю
Погибельников книжиной вас заклинаю
Каждому своей дорожкой идти,вместе вам небывать,одним вдохом недышать
Праздной трапезы невкушать
А коли вместе вы будете то друг дружку ликом непримете
Будете друг друга выводить,со света бела изживать
То курь жизнь свою отдала,стеной отворотною меж вами кровь жертвенна
Ибо кровь пролита,так ваша жизнь сгубленна.
Каждому своя дороженька. Аминь.»

Куриную голову полностью отделить.Одну куклину и курину голову оставить возле любого дерева.А тело и втору куклину кинуть на обочину дороги и сказать:

«Как тело с головой вместе сами несойдутся,
Таки раб(имя) с рабой(имя) боле несойдутся.
Черной книжины заповедю все замыкаю. Аминь.»

После сего 9 дней бескровного поста.

2.ВСЕСОЖЖЕНЬ КРЕСТОВЫЙ.
РАССОРКА НА ЛЕНТЫ МОГИЛЬНЫЯ.

Берут фото тех кого рассорить надо (или одного из них). Идут на кладбище, с собой берут острый нож. Найти надо свежую могилу, на которой есть венки и ленточки из ткани, с надписями. Берут ленту черного цвета, ножом отрезают ее часть длинной примерно в 15 сантиметров. Когда она отрезана то говорят:

«Почесть последнея, да усыпальницей ложена, да слезинками горькими омыта, да людской скорбью омыта, да то горечь утерьная, да по мертвяку поминальная,то девять дней поминальником, да на сороковой день отпевальником, да ножом острым все пресекаемо, на ссору тяжкую между (имя) и (имя) это деланно. Аминь»

Затем отрезают вторую ленту (обычно одна черного а одна белого цвета) второй отрезают белого цвета. Говорят тот же заговор. Находят глухой уголок на кладбище, на землю положить белую ленточку, кладут на нее фото лицевой стороной вниз. Затем сверху накрывают черным куском и с силой протыкают все это ножом со словами :

«Сколько слез пролито , столько ссор между вами (имя) и (имя) поселено. То девять дней беспробудинкой, да то друг друга поедом, да что гробом скрипнуто, то вами бранным словом подмечено, да девятое поминальное, да вам все расхождение, да сороковой поминальником, да (имя) и (имя) сороковой разлучником, да черное, да белое, то каждым различимое.
Такожь (имя) белым стелено, да на (имя) черным велено, так им отныне не сходиться, да гробовым делом друг от друга укрываться, а коли встретятся, то слезы у обоих от ссор покатятся.
То на двойное сделано, да через поминальную ленту (имя) и (имя) рассорены, свежей могилой скреплено, ножом проткнуто. Аминь»

Затем поднимают нож на лезвии которого висят ленты и фото. Берут живой огонь, подходит все кроме газовой зажигалки. Поджигают ленты с фото, смотрят на пламя и говорят:

«Ссора великая, да крепкая, то всесожжень крестовый нынче закреплением, да на (имя) и (имя) разлучением. Аминь»

Когда все сгорит, палкой или веткой счистить с лезвия ножа все остатки. Пепел что остался мешают с могильной землей. Мешают при помощи ножа, там же и оставляют. Нож кинуть в даль кладбища.
Уходить не оборачиваясь.

3.ОТВОРОТ ЧТОБ ЛЮБОВЬ В НЕНАВИСТЬ ПЕРЕШЛА.
(Рассорка на иглы и крестовую девятку).

Берут фото тех кого разлучить надобно.ждут когда луна убывающей будет.
Берут 33 швейные иголки.иголки относят,оставляют на безымянной могиле на три дня.
На третий день,около полудня иголки забирают с безымянной могилы.
Берут колоду карт,достают из колоды девятку крестов.
Кладут ее сверху,лицевой стороной на фото.то есть,кресты прикосаются к фото.
Читают заклинание:

«Тринадцать бесов по миру скитались
Из адовой пекловицы скитом ошивались
Да девять крестов черных породили
То кресты черные,ссоры адовые,соленые
Кровю они кроплены,смолой адовой багрены
Велиаровой кудесницой,сатанихой ,блудницей
В чашу скорби окунуты,злым словом окроплены
Да слово то девятикрестное,черное.злом твореное
Да кресты те прокляты,адовой печати детищи
Венцом могилным,мертвецом откупленным
Таково сие крестное деяние,на душу заклание
На чю душеньку девять крестов кинуты
Тем веки вечные злобу черную в душеньке
Да тихим словом те девять крестов заклинаю
На (имя) и (имя) ветром гиблым насылаю
Да любовь меж них в злобу оборотится
Кровной слезинкой по щеке покатится
Поедом (имя) и (имя) друг друга жрать
Собакой встречать,лаем провожать
Криком вороньим ласка,мертвой хваткой почивать
Да кривой свиньей (имя) для (имя) станет
Девяти крестов тому подручником
Осиным жалом по утру,хвостом крысовным по вечеру
Днем ржавым гвоздем,ночю кинутым гнездом
Любовь ненавистю изойдется
Милость в свинячем визге захлебнется
Жалом меж (имя) и (имя) встать
На девяти крестах жизнь (имя) и (имя) распинаю
На ненавистну,хладну муку подменяю
Тринадцати бесами то сказано
Девятю крестами в судьбу (имя) и (имя) вкиленно
Собакой лаить,мертвецом молчать
(имя) и (имя) ненавистю девятикрестовой издыхать.
Аминь».

Читают три раза ето заклинание. Затем берут в левую руку фото и карту,а правой рукой по очереди берут иголки и протыкают фото и карту,таким образом их как бы соединяя.иголки остаются воткнутыми в фото и в карту. Пока втыкают иглы то читают заговор:

,,Девять крестов адовых,на душу (Имя) и (имя) прикрепляю,чувства гублю,любовь разрушаю,собакой лаять,свиньей храпеть,тридцать трем иглам между Вами бесом сидеть.Аминь,,.

Читают столько раз сколько заблагорассудится пока иголки все не воткнуты. Затем отнести фото с картой и закопать там где выбрасывают мусор, на помойке.Закопать и ухоить не оборачиваясь.

4.ОТВОРОТ НА ПИКОВУЮ ДЕВЯТКУ.

В любой день берется колода карт из 36 .Кладется на стол,зажигаются по бокам колоды две свечи, напротив колоды ставится одна черная.Читается заклинание:

,,,36 войнов,то рати бесовской,силы преисподней исполнены,то неповержища,то тайн разлучных,хул вседержатели,людских сердец что иже любовной Томой преполнены,разломом хульным изведуть.
Вас в сей час сурочный закликом сим из адовой знати выкликаю,вызываю,яко земля каждый день солнце кличет,да восходином отворь,тако я 36 бесов картежных кликаю,да не всех а девяточку,что делами разлучным заведь издавна творити.Прийди,яко моя правь.Аминь,,.

Заклинание читается 8 раз.Затем берется колода,тасуется несколько раз,и из нее достается пиковая девятка со словами:

,,На разлучь твердую,что в одно свернулось,то на два разошлось,девяточки,бесовочки ,любовной хворюшки,твердынь.
(имя) с (имя) вместе услад нетворить,между ними бесовщина,да девятых чисел разлучница.Сильно сие сказание.Аминь,,.

Затем берется фото одного из тех на кого делается,на него капается воск с черной свечи,и лицевой стороной прикрепляется пиковая 9.Сверху ставится вся колода,ей как бы все ето придавливается.На следующий день все ето относится и закапывается возле любого дерева. Сказать :

«*Н* и *Н* разлукой попраны.Аминь.»

Уходить не оборачиваясь.
Откуп при данном ритуале все же желателен.Варианты подношений могут быть разными,однако мясо с кровью-очень недурной вариант.Обряд направлен на уничтожение чувств одного из партнеров.
Я так все вместе и закопала. Пусть колода сверху лежит и все время на фото давит.

5.ОСТУДА ЧЕРЕЗ БЕЗЫМЯННУЮ МОГИЛУ.

В любую среду идут на погост. Находят могилу безымянную. Обходят ее три раза против часовой стрелки, когда третий раз обходят то говорят:

,,Всяко тварь земна, ведаить глагол своякий, то имярек есмь, а ты могила ничейна, безымянного приють, тебе челом бю, яко тво пособление в угодину мне, токмо уговорь, людской глагол, иже ты безымянный, Силиной наделен. Аминь,,.

Затем на могилу кладут лицевой стороной вверх фото одного из тех в ком пыл любовный угаснуть должен.
На фото крестом ложать две ветки подобранные там же на кладбище. когда кладут первую вертикальную веточку то говорят:

,,Могильной тропкой, да ходом дивняным, безымянник шастаить, да ручины у него работиной заняты, а работинка то ноша твердая, ноша гибельная, да в ноше той водица талая, из слез мертвячих каплинушкой собрана, солена аки окиан море чернь,да водица та в топинушках болотеющих собрана,не ковшиной а черепиной людской черпана,да зло в той водице немерянно,да жабья дурь хладная в той водице разведом творена,да той водицей тебя (имя) умоет,в жилы ее пустит,разумище ей помутнит,то что любовю в тебе к (имя) пылало,то в миг сей хладом могильным чсерез воду обдало,жаба в сердце твоем домину сладит,так тебе погасом гаснуть,к (имя) навечные дни угасом изойтись,водица мертвяцкая омыт ей, остужен.от любви к (имя),ты (имя) отлучением изведен. Аминь,,.

Затем кладут поперечную веточку и произносят:

,,Поперечина,да не перищей,изведет безымянный хоромину,да не смерти то лукавгшка,а любовных Утехин хладушка.жабей дорожинкой,снежной тропинушкой,кровь остынушкой,порукой неведаько то живота аки то любвищи полишаить.то бещзымянного волинушка то изведь он любовь яру на хладовую проказь меняит.
Так хладом сердечным (имя) к (имя) житие творить,угасом то творено,водицей мертвяковой,жабей глазиной,то остуда величавая в грудине (имя) житие сотворяит. Аминь,,.

Затем присыпать етот крест землей, которая взята с могилы с именем остужаемого.
Когда крест и фото присыпаны то говорят:

,,,Яко безымянник своего неведает глагола реченного,тако сердце (имя) любви неведаить к (имя).так от начало заповедь хран творит.так тому быть,а остудному безымяннику,жабой жабинушкой,водицей мертвяцкой в сердце (имя) вход сотворить,любовь сгубить.Аминь,,.

Сверху кидают один пятак со словами:

,,Се уплата остудная,безымяннику.Аминь,,.

Уходить не оборачиваясь.

6.ОТВОРОТ НА ХЛЕБ.

Отворот на хлеб,Делать в любой день и на любую фазу луны.
Купить свежую буханку белого хлеба.На стол постелить черную ткань и нарисовать мелом круг.В круге вертикально начертить 3 креста. Положить в круг хлеб и читать 7 разов:

«То не хлебина предо мной,то судьбина (имя) и (имя).
Как хлебом все едины,так и они любовю единехоньки
Вместе воркуют,хлебом едят,попируют
Так они дружненько усладой телесной упиваются
(имя) и (имя) друг друженькой как хлебом свежим ненасыть. Аминь.»

Взять нож и говорить:

То не я,то бесина сердец рассорник
Что едино то ты бесина порушь,порушай
С бела света (имя) и (имя) сживай
Визгом им изойтись,лаем пройтись
Поклёвом птичим,ссорой дурной.
Что было то уход творит,любовь (имя) к (имя) в могилине глубокой в гробище лежит. Аминь.»
Иначать колоть ножом хлеб и приговаривать:
«Колю,рушу,разрушаю,любовь (имя) к (имя) в гробину вгоняю.Аминь.»

Когда хлеб будет исколот разделить его на 2 части.Одну часть оставить возле любого дерева и сказать:

«Ворковали,любили да хлебом любовь (имя) к (имя) перебили.Аминь.»

Вторую часть оставить на перекрестке и сказать те же слова. Крошки собрать и посыпать там,где живут жертвы.Ткань и нож спрятать дома.

7.ОТВОРОТ ТРЁХДНЕВНЫЙ РАЗЛУЧНЫЙ.

Берется фото тех, кого разлучить надобно. На фото они должны быть вместе. В любой день, когда лунища убывающая, фото положить на стол. Зажечь две восковые свечи, рядом с фото положить нож.
Читать 7 раз:

«Яко отшиб бесина от божьей рати свое воинство,
Тако то гневной терзаемо, да не сойдется отныне.
Тако псалмов книжины, что черна,
Там греховных сих помыслов отсыл.
Тако сии греховны посылы,
На судьбину вам карой треклятой, разлучной.
То бесовско деяние, то истина несгибом,
Вам ходом разойтись,
Яко рати бесовской отколоться. Аминь».

Затем начать колоть ножом фото и говорить:

«Посыл трехдневищей ярь бесовска разлука на (имя) и (имя) «.

Фото колоть 15-20 раз. Так делать три дня. На третий день исколотое фото с ножом вынести и оставить возле любого дерева или куста и сказать:

«Посыл черный на разлуку (имя) и (имя) «.

Уходить не оборачиваясь.

8.ОСТУДА НА КУСОК МЯСА.

Купить в четверг,пятницу или воскресенье неторгуясь кусок свиного мяса.
На стол постелить черную тканищуи положить мясо.Ножом режут на мясе крест и говорят:

«То не живот имевши,то умертвень принявши
Яко людовый пострадал,тамо животина сия отстрадалась
Изведено сие лукавицей,то его легионов пресыть сим кусом
Да заклинь особу я творю дабы уста разверзнуть прийди ненасыть
Да посеком тебе житие (имя) споведованно,
Порушаемо его утеха сердечна
То возроптавши возымеють,а его глаголу невняти.Аминь.»
В центр креста воткнуть осиновую палочку и сказать:
«Иже сердце (имя)древом проклинаемого принявши сквозю исходит
Так из его жилин ярь вся ходом уходить
Яко жития жаром сей кус неизойдется
Тако (имя)отныне невоспылает. Аминь.»

Затем ножницами 13 раз колоть мясо и 13 раз говорить заклинание:

«Яко живот невозымеит,тако (имя) ярь любовну по (имя) утерю ход держит несойтись, невоспылать,(имя) сердце жар утерю смирь познать. Аминь.»

Мясо нести на улицу.Там выдернуть палочку и воткнуть ее в землю. Мясо скормить бродячим собакам и говорить при этом:

«На всю свору поделяемо,сердце (имя) ярь порушаемо.Аминь.»

9.ОСТУДА НА СВИНОЕ СЕРДЦЕ.

Делается в любую среду,четверг и в субботу. Луна не играет роли.
Покупают свиное сердце. сдачу с етой покупки откладывают в иной карман чтоб неперепутать с другими деньгами.
Дома стелят кусок черной ткани.на нем солью сыпят круг.кладут фото того на кого остуда делается.сверху кладут тарелку.
Свиное серце ставят в тарелку.
Берут кусок бумаги.на одной стороне рисуют крест.на втрой снизу вверх пишут данные слова:

,,Иже царь едино сердце,да усмирь невозымел,на две частины пошел,и возрыдала жена егоная,иже хладом изошел царь,,.

Написать данную строчку 9 раз.Затем сложить ету бумажку вчетверо.квадратиком.
Взять в левую руку ножь,правой дотронутся до сердца и прочесть заговор:

,,,Темный престол,бесовское причастие
Иже кровю а не хлебиной
Аки смерти вопиють нежели жития
Таки бесовским хором отпевально
Песня песней творимлостю изошедша
Поднебесиный край один
За одним тринадцать числом
То тринадцать хладных
Кому от начала заповедовань ихня
Любовь яру аки кострину
Водице адовых рек двух заливать
Кому залют,того любви лишать
Тому в сердце хлад,остывь черная
Да сия остуда верная
Посылом ей идти адовым
Царь царей,престольный
Остуда в сердце (имя)
Там ее престол нынче возносить
Там ей царем в сердце (имя) восседать
Остуда черная,хладом дыхань
То тринадцать повеление.
Аминем незакладываю
Остудой сердце (имя) порукою
Сатаница,тринадцатая девица
Ях.Ал.Аминь.реченно,,

Прочитайте сей заговор 7 раз.
Затем вонзите ножь в свиное сердце 13 раз.после каждого раза сказать:

,,Остуда черная,яко ето сердце поражаит,тако сердце (имя) остуда хладная поразит,любовь (имя) к (имя) навеки сгубит в черную воду хладовую творит.Аминь,,.

Потом разрезать сердце пополам.в каждой половине протыком сделать дырку.через ети дырки пропустить веревку.самую обычную.и завязать узлом оба конца веревки.В разрез засунуть листок с писаниной.
Отнести и повесить на ветках любого дерева или куста со словами:

,,То не свиное,то людское,то не жар а хлад.(имя) тринадцать раз хладом изошел.Хлад сердечный (имя) к (имя).речей неводить.вместе путей неходить.одной периной телеса неукрывать.свиной задел,остудовый.Аминь,,.

Возле дерева того оставить сдачу с покупки сердца.Уходить не оборачиваясь.

10. ЧЁРНАЯ ОСИНА.ОТВОРОТ НА ОСИНОВЫЙ КОЛЫШЕК И ДЕРЬМО.

В любой день берут осиновый колышек,заостряют один его конец.пока заостряют то произносят:

,,Черная осина выростала,да людские душеньки пожирала.так етим колышком не пожирать,а одно в два кидать,не единить,а разделять.Аминь,,.

Затем на колышке вырезают или пишут имя того на кого отворот делают.в общем пишут ли вырезают имя жертвы.Затем находят кучку дерьма.не важно кому принадлежит говно,важно тобы ето была более или менее свежая кучка.Берут колышек осиновый,и вгоняют прямо в центр кучки со словами:

,,Как дерьмо вонять станет,так и (имя) противной (имя) станет,говну лежать,подгнивать а (имя) и (имя) вместе с сего часу небывать.говном все заклинаю,осиновым колом (имя) и (имя) разделяю.
А коли вместе сойдетесь,то говном изойдетесь.Аминь,,.

После етого сказать:

,,Поп с кадилом,бес с говном,откадили,говном (имя) от (имя) отворотили.Аминь,,.

Уходить не оборачиваясь.
Данный метод в основном применялся в качестве мести,когда муж уходил к любовнице.Вот и устраивали некоторые жены им ,,,веселую,, жизнь.

11.РАССОРКА НА ПЫЛЬ С ПЕРЕКРЕСТКА.

когда луна убывающа три дня подряд брать с разных перекрестков землю. каждый день брать с разных перекрестков.на третий день на стол поставить 3 тарелки в ряд,а 4-ю ниже напротив средней терелки.в три верхние тарелки высыпать пыль с трех перекрестков.читать заговор:

«Тремя дорогами,тремя крестами
да нецерковными,а перекосными
пешими да конными
да теми дорогами самчернявый ходом ходил
да мешок с собой тащил не нищенский,а холеный
да в нем не харчи отрадные,а слезы,грызня сердечная
судьбы кривая стезенька,унылость,сердобольность кроткая
что людские судьбеньки разъедает
что одним кольцом,то двум рекам отекает,омутом втягивает
жылы скручивает,друзей в врагов,живых в мертвых
воцерковленных единенных в несмирей,что поедом едят друг друга
кусают,глаза выкалывают,уши скрипом режут
губы дегтем,а не медом мажут
осиновым жалом перина,крапивой ложе
ржавым железом,а не медю,а каленым да в словах студеным местом резным
так все размыкает,по полям раскидает
друг к другу спиной да девять верст отмерить да по черному ходить
таково чернявого следи,его кульпреполненный то адовый гостинец.Аминь».

Затем покрестить каждую тарелку с пылю и говорить:

«Крестом да не единить,а перекрестком (имя) и (имя) ненавистю вскормить
глаза вон,язык вырвут,душу скрутят
друг друга в гробину уложат.Аминь».

так говорить на каждую тарелку с пылью.потом взять с каждой тарелки по щепотке пыли и насыпать в 4-ю тарелку. когда берешь щепотку пыли говорить:

«Перекресковой ссорой,изгладом,уморой на (имя) и (имя) сойтись.аминь.»

в 4-ой тарелке перемешать пыль против часовой стрелки затем читать 9 раз заклинание:

«Дороги дальние да ноженьки топтали
с собой все несли да на перекрестке оставляли
то каждая душенька прилежница
черных дел тайных утешница
каждая душенька хула да сума,да слезина кративная,что ночю укатится
то собачим клыком огрызаться
то тесаком на друг дружку кидатся
таково сие веление,перекрестковое то хотение
все кто ноженьками ходили,трехкратной наградой,хулой черной
да все ето (имя) и (имя) ливнем найдет,окутывать станет
от мира всего отпоганит
жалом жалить,осой свиреть,пылю им задыхаться
друг на друженьку мором свататся
изведут,отринут,заведут.
ссора дикая,черная да ненависть сильная
то перекрестком заклинаю,(имя) и (имя) по разны стороны раскидываю
по жизни сопеть,криком говорить,ненавистю отринуть.Аминь.»

затем пыль с 4-ой тарелки подсыпать туда,где живут и ходят жертвы.пыль с 3х остальных тарелок отнести и оставить возле калитки кладбища.уходить не оборачиваясь.