О ДУХЕ:
Данное гоэтическое вызывание исполнено 21 марта 2005 e.v.
Двенадцатый день растущей Луны.
Вызываемый дух: № 38. ХАЛФАС (Halphas) или МАЛЗУС (Malthus).
В Гоэтии о нём сказано лишь то, что Он - Великий Граф и появляется в образе дикого голубя, говорит хриплым голосом; его обязанность – строить крепости, снабжать их боеприпасами, оружием и посылать воинов в указанные места. Известно, что Халфас управляет 26 Легионами Духов и вот его Печать: [Вы должны быть зарегистрированы и подключены, чтобы видеть это изображение]

О ПРОБЛЕМАХ И НЕПРИЯТНОСТЯХ ПЕРЕД ВЫЗЫВАНИЕМ:

Можно допустить, что заклинание для некоторых духов не представляет особого интереса, равно как можно утверждать, что у духа может быть заинтересованность в том, чтобы маг именно так и подумал. Можно говорить и о том, что участники ритуала далеко не всегда готовы надлежащим образом к тому, чтобы дух пришёл и вызвал эффекты, о которых они его просят. Так или иначе, но часто у участников гоэтических практик имеют место проблемы и неприятности, связанные с сопротивлением духа перед вызовом. Это сопротивление появляется с момента рождения намерения вызвать духа и вплоть до самого его вызывания. Это практическое наблюдение, которое, по всей видимости, возникает по указанным выше причинам.

ОБ АРГУМЕНТАЦИИ И МОТИВАХ ПРИ ВЫБОРЕ ДУХА:

В вызывании, о котором мы хотим рассказать, выбор духа был предоставлен заклинателю АN, который за день до мероприятия выбрал Халфаса. Он аргументировал это тем, что он желает выстроить некоторую цитадель стабильности и постоянства, боеприпасы же в таком дискурсе можно понять как средства поддержки этой цитадели в актуальном состоянии.
Утром перед вызыванием Халфаса АN будит телефонный звонок STh, который был одним из троих участников ритуала.
STh возмущается обязанностями избранного духа, аргументируя это так, что всё может закончится тем, что кто-то из участников, например, найдёт ржавый старый пистолет времён Второй мировой войны. AN воспринял это как "форму объяснений", за которой кроются личные мотивы, поэтому мило пропустил все контаргументы STh.

О МЕСТЕ:

Местом вызова духа было избрано поместье "Закат Европы". АN дал такое название с подачи Освальда Шпенглера потому что в нескольких километрах от сего дома находится городское кладбище, которое именуется "Западным" и служит дорожным ориентиром. Так вот, "Закат Европы" - это поэтическая метафора…
Несмотря на то, что "Закат Европы" в 11 км от Минска, маршрутные такси и автобусы ходят туда с немалыми интервалами времени.

О ПУТИ НА ВЫЗЫВАНИЕ:

AN просил STh явиться в место сбора пораньше, но он всё равно опаздывал. Возможно, это было продолжение упомянутых возмущений.
Несмотря на то, что это был понедельник и обеденное время, транспорт оказался переполненным и проехал мимо, выразив нам своё экзистенциальное безразличие. Прежде такого никогда не происходило, поэтому было по меньшей мере странно. Первые попытки остановить попутную машину не увенчались успехом. АN всё-таки остановил какую-то машину, но водитель, узнав, что нам нужно до кладбища, ни за какие деньги не согласился нас везти.
Мы пошли пешком на следующую остановку, где дождались автобуса. Подъехавшее средство передвижения остановилось, но оказалось настолько забито людьми, что двери не открывались и никто не выходил. АN лирически назвал увиденное "мечтой шахида" и все ринулись дальше.
Как ни странно, сразу после этого нам удаётся поймать ещё одну машину: нас вновь отказываются везти за деньги до места назначения, но бесплатно провозят один километр пути. После этого мы вновь вынуждены идти пешком, но через несколько сотен метров нам удаётся остановить автобус, который нас аналогично провозит по пути лишь километр, и опять у нас отказываются брать деньги.
До "Заката Европы" остаётся около пяти километров, которые мы идём пешком. Сильный и холодный ветер дует в наши лица так, что заглушает шум машин, изредка появляющихся из-за наших спин. Неожиданно нас сзади обгоняет совсем пустое маршрутное такси, следующее к месту нашего назначения. Мы смотрим ему вслед и, безусловно, ничему не удивлены.
Не менее странным было то, что чем ближе мы приближались к месту, тем сильнее становился ветер. Облака и придорожные перелески не двигались и их состояние было похоже на безветренную погоду.

О ЗЕРКАЛЕ ДЛЯ ВЫЗЫВАНИЯ:

Для умаления любопытства, жажды эксперимента и движения к новациям перед треугольником было установлено зеркало. Оно было размещено под таким углом, чтобы из круга можно было видеть как треугольник, так и его отражение. Вместе они образовали нечто похожее на гексаграмму Воды в Малом ритуале гексаграммы. Взгляд на треугольник в зеркале оставлял специфическое чувство провала, скатывания вниз, что было довольно пугающим.

НАЧАЛО:

Для изгнания и освящения круга АN использовал Малый ритуал пентаграммы и Малый ритуал гексаграммы. Были воскурены благовония. В середине треугольника было изображение печати духа, на которую при воскуривании самопроизвольно рассыпался уголь.
Открытие ритуала было определено звоном колокольчика. В момент его звучания на алтаре на две половины раскололась и разлетелась в стороны дымящая керамическая кадильница.

ЧТЕНИЯ ПЕРВОГО ЗАКЛИНАНИЯ (читалось пять раз):

1. IHS (третий участник ритуала) заметил, что что-то происходило с тенью от свечи в правом углу треугольника: она то расширялась, то сужалась. К концу чтения первого заклинания тень от этой свечи расползлась на весь угол и захватила часть круга, изображённого в треугольнике. У заклинателя АN появилось ощущение ветра, шум в ушах; несмотря на то, что людей поблизости не наблюдалось, оставалось ощущение, что рядом снаружи есть посторонние люди, чьё внимание направлено к нам.
2. Во время второго чтения первого заклинания у IHS появилось чувство движущегося воздуха и свечения возле треугольника. АN почувствовал озноб и боль в лопатках.
3. Во время третьего чтения первого заклинания IHS услышал воркование голубя на улице. Рассыпавшийся уголь на печати в треугольнике создал впечатление птичьих следов. Как мы помним, одно из возможных проявлений Халфаса – дикий голубь. Вокруг поместья "Закат Европы" сбегаются собаки и начинают лаять в ответ на вибрации божественных имён. Слышны стуки под треугольником.
4. Четвёртое повторение первого заклинания было ритмичным и нагнетало специфическую атмосферу.
5. Пятое чтение – слышны стуки. IHS чувствует вибрации в области манипуры. У АN пульсирует Аджна чакра. STh сообщает о чувстве "вытягивания" из тела. Видение неопределённых очертаний в треугольнике. АN приходит мысль, что лай собак - это провокация переключения внимания и своего рода попытка вывести мага из круга.

ЧТЕНИЯ ВТОРОГО ЗАКЛИНАНИЯ (читалось три раза):

1. Во время первого чтения второго заклинания появляется новое ощущение того, что что-то формируется в круге, возникает страх. IHS и STh видят вспышки. АN несколько раз сбивается при чтении заклинания. Теперь у IHS появляется ощущение того, что его "вытягивает" из-за спины. Собаки лают. АN приходит мысль, что псы обычно пугают голубей.
2. Во время второго чтения второго заклинания возникает ощущение, что кто-то смотрит в окно. IHS увидел в окне женщину с косынкой, завязанную на сельский манер, её одежда была желтого ядовито-лимонного цвета, зрачки жёлтые, лицо – чёрно-жёлтое. Потом он слышит женский голос, который прогоняет собак. Стоит сказать, что около полугода назад умерла женщина, которой принадлежал соседний дом, она спилась и по своим признакам вполне вписывалась в образ той, которую увидел IHS. Одичавшие ныне собаки раньше жили у этой женщины. IHS об этом ничего не знал. Затем появилось ощущение того, что кто-то ходит по верхнему этажу дома (вызывание было на первом этаже). Появляется панический страх. АN во время чтения заклинания начинает слышать голос, параллельный собственному. Он слышит себя и одновременно этот голос, повторяющий такие же слова.
3. Во время третьего чтения второго заклинания откуда-то появляется моль, которая летает внутри круга, а потом садится на печать в треугольнике. AN три раза сбивается. AN пытается заменить Халфаса на другое его имя – Мальтуса. STh от этого становится не по себе и он пытается убедить в том, что этого делать нельзя. AN думает, что лучше не тратить силу на споры и вызывает снова Халфаса, хотя даже после ритуала остаётся впечатление, что его не стоило тогда слушать. Собаки уходят.

ТРЕТЬЕ ЗАКЛИНАНИЕ (принуждение):

Стук опять появляется. AN в исступлении обливает себе голову холодной водой. В результате такого омовения нечаянно намокла печать Халфаса на шее AN. Из растёкшейся на печати краски вырисовался образ, который с первого взгляда олицетворял не что иное, как женский зад. Отдалённо это еще могло напоминать фрагмент собачьей кости с хрящами, подобными ягодицам. Оба варианта можно вписать в контекст.

ОБРАЩЕНИЕ К ПОВЕЛИТЕЛЮ:

При первом обращении свеча на Западе, где написано "Габриэл", начала блестеть. Во втором и третьем обращении дух пытается сбить заклинателя с очерёдности чтения строк. Одна из сбивок была очень опасной – если бы AN не поправился, то по смыслу получалось так, что дух материализуется, чтобы исполнить свою собственную волю, а не волю мага.

ПОВТОРЕНИЕ ПЕРВОГО ЗАКЛИНАНИЯ:

Во время повторения заклинания IHS приходит желание вырвать у заклинателя кинжал. У него появляется ещё одна забавная мысль: дух сейчас очень занят в Ираке, где снабжает воюющие стороны боеприпасами и оружием. AN кажется, что он начинает понимать почему на печати появился женский зад, чей и почему. Кроме того, AN приходит мысль об организации объектов связей для гоэтического вызывания: поскольку многие из духов ассоциированы с образами каких-то животных существ, то очень заманчиво в треугольник перед вызыванием класть пищу, угодную конкретному животному существу.

ПОВТОРЕНИЕ ВТОРОГО ЗАКЛИНАНИЯ:

AN замечает, что он стоит в позе, похожей на птицу: руки опираются на алтарь, правая нога на полу, левая согнута и стопой приставлена к колену правой ноги.

ОБЩЕЕ ПРОКЛЯТИЕ. ОКОВЫ ДУХА:

У IHS - жжение в манипуре, звон в ушах. AN внезапно чувствует что-то новое и он один видит какое-то полупрозрачное и нечёткое очертание. Что-то заставляет AN сказать: "Он здесь!". AN почему-то не общается с духом, но смотрит на него и даёт ему характеристику. IHS записывает слова AN: "Дух – чистый воздух, флегматичный, к агрессии довольно спокоен, создаётся впечатление откровенного, преданного, нехитрого. Любит вежливое обращение, спокоен, любит приносить новости, удивлять, подчинению по природе не противится, любит спокойствие, не выдаёт тайн, иногда преданность граничит с глупостью, возможна зодиакальная связь с Тельцом или Овном, больше – с Овном, дух жизнелюбив. По всей видимости, некротического в нём ничего нет. Дух надёжен, может попадать в сети уловок из-за наивности. Создаётся впечатление, что войну он не любит и трусостью не обладает. Возможно, ему присуще качество аналогичное готовности к самопожертвованию".
AN предлагает попробовать задать ему вопрос. STh спрашивает число духа. AN воспроизводит ответ: "Дух ближе к восьми, точнее – восьмеричная система". STh спрашивает имя духа. AN отвечает, что лучше подходит Мальтус.
В принципе, произошедшее сложно назвать диалогом с духом, это скорее медиумический анализ, "экспертная оценка" AN признаков духа в момент невербального контакта с ним. Вполне возможно, что затруднительно что-то однозначно сказать об объективности этого контакта, если к астральному плану вообще применима такая категория.
STh ещё до отпускания духа нервно пытается навязать своё мнение о том, что пришло что-то другое. В качестве аргументации он приводит только то, что он так чувствует, а этого совершенно недостаточно для принятия подобных заявлений.
При контакте эффект в треугольнике был действительно совсем другой, несравнимый с эффектом в начале ритуала. Сразу заклинательная работа шла через Аджну, контакт же с духом был через Сахасрару. Известно, что на разных уровнях восприятия одни и те же вещи отражаются различно, поэтому разница эффекта могла сводиться к отражениям одной сущности.
Нелогично и то, что могла придти какая-то другая сущность после четырёх часов заклинательной работы, ориентированной на Халфаса. Почему она, например, не пришла в самом начале ритуала?…

ЗАВЕРШЕНИЕ:

Слышны стуки, идёт отпускание духа. Ритуал окончен.
После ритуала STh конфликтует c AN, отталкиваясь от того, что появилось что-то совсем другое. AN воспринимает конфликт как "форму объяснения", диктуемую совсем другими мотивами и эксцентрично играется с аргументами… STh аккомпанирует…

ВМЕСТО ПОСЛЕСЛОВИЯ:

После окончания вызывания странные вещи не заканчиваются. Стоит только отметить, что перед, во время и после ритуала нас сопровождали собаки: собачий холод, собачий лай, по одной из версий – собачья кость на печати. Всего мы видели одиннадцать собак: семь из них нас встретили утром – это были участники собачьего хора, который сотрясал воздух лаем в первой части ритуала. На обратном пути появились ещё четыре собаки, одна из которых мерно влачила по земле длинную привязанную к её шее цепь. Это не был пёс, сорвавшийся с цепи, это был пёс, сорвавшийся с цепью. Его исхудавшее брюхо и волочившееся ожерелье словно указывали на то, насколько дорога свобода, которой угодны и не такие жертвы.
Кульминацией была встреча с Бураном. Это было имя собаки, но очень необычной. В то время как напарница Бурана вела себя как обычная () (бегала и лаяла на проезжающие машины, на других собак, радостно виляла хвостом), Буран медитировал.
Этот удивительный пёс сидел в асане "удар молнии" с невыразимым спокойствием взгляда. Мы сразу подумали, что у него какие-то проблемы с лапой, но после того, как он сел в ту же позу, сменив одну лапу на другую, стало ясно, что это, очевидно, кармическое перерождение телемита! Из любви к брату AN скормил ему остатки пищи, но глаза Бурана стали ещё более грустными. Мы поняли почему, но тут собака села в позу Сфинкса, намекая на "Знать"… и "Молчать"…


ВЫЗЫВАНИЕ ВТОРОЕ

Данное гоэтическое вызывание исполнено 12 апреля 2005 e. v.
Вызываемый дух: № 38 Мальтус или Халфас.
Пятый день растущей Луны.
Описание данного духа можно прочитать в предыдущем отчёте о вызывании Халфаса.

ДЕЙСТВУЮЩИЕ ЛИЦА:
AN – заклинатель;
IHS – секретарь;
A. W. – медиум;
MALTHUS – гоэтический дух, управляет 26 легионами духов;
СОБАКИ – просто животные.

ВМЕСТО ПРЕДИСЛОВИЯ:


Это вызывание было запланировано за два дня до его исполнения, спонтанно и неожиданно.
A. W. без всякой альтернативы и промедления нужна была оперативная магическая реконкиста после длительного перерыва в оккультных практиках. Логика и порыв здесь резко расходились, но оставалась необъяснимая и необъяснённая уверенность в том, что это необходимо исполнить.
Эффекты предыдущего вызывания оказались весьма интересными. Милый женский зад, явившийся прошлый раз на печати, очень чётко вписался в крест сакральной географии "Заката Европы"… Даже более того – этот зад проявился в не менее, чем четырёх существах женского пола. Притянулись совершенно новые духи (люди, события, возможности, силы) и изолировались ненужные, разрешилось множество трудностей.
Стоит сообщить и об одном очень неожиданном событии: AN получил повестку в военкомат… В гоэтии Лемегетона сказано, что обязанность Мальтуса (Халфаса) – строить крепости, снабжать их боеприпасами, оружием и посылать воинов в указанные места…
IHS предложил во втором вызывании попросить Мальтуса убрать это влияние, а A. W. мило заметил, что это может быть месть духа заклинателю за нарушение покоя.
Несмотря на такой поворот событий, эффекты предыдущего вызывания оставили очень сильное впечатление, это был повод для нового вызова сего духа.

АКТ I
ДЕЙСТВИЕ ПЕРВОЕ
ВОСПОМИНАНИЯ

Дабы избежать повторения описанных в первом отчёте трудностей, предшествующих вызыванию, AN принял решение о том, что в этот раз на "Закат Европы" все поедут с конечной станции. Это себя оправдало, поскольку билеты были куплены на три последних места в маршрутном такси…
Проезжая по местам "боевой славы" - AN и IHS придавались воспоминаниям о дороге, пройденной пешком в прошлый раз. Вспомнилось о собаках: за пару дней до этого AN посетил "Закат Европы", но семеро псов куда-то бесследно исчезли…
На этот раз псы вернулись, но их было гораздо меньше…

ДЕЙСТВИЕ ВТОРОЕ
ТРУД ВМЕСТО ВОЗДЕРЖАНИЯ

Вместо воздержания и подготовительных практик перед ритуалом, на которое времени ни у кого не было, AN решил убить двух зайцев: он устроил коллективную очистительную практику трудом, в результате которой явился трёхступенчатый Высокий Алтарь для Гностической Католической Мессы.
По своему символично, что вместо двух зайцев, трагичной смертью храбрых пали две мухи, которые утонули в бутылке с остатками некого алкогольного алхимического состава на дне, который был до этого оперативно испит в перерывах между работой…
Любая Великая Работа должна иметь контакт с Божеством. Формулой этой связи является Руах – Святой Дух – Spirit или по-русски – спирт. Отсюда в любой Великой Работе без него восприятие метафизической реальности затруднено…

АКТ II
ДЕЙСТВИЕ ПЕРВОЕ
…БЕСТИЯ АБСТРАГИРОВАНИЯ…

Следуя устоявшейся традиции, был проведён очередной эксперимент, целью которого был отказ от громоздкости процедуры вызывания. В этот раз мы отказались использовать зеркало, поскольку в прошлый раз во время церемонии внимание постоянно попадало то на треугольник, то на его отражение – такая разобщенность внимания очень вытягивала силу участников. Было решено отказаться и от самого текста вызывания, сохранив только слова силы, использующиеся для вызывания. Кроме того, произошла замена имени Халфаса на Мальтуса: в прошлый раз AN посчитал последнее более подходящим.

ДЕЙСТВИЕ ВТОРОЕ
ХАОС НА ПРАКТИКЕ

Уверенность, с которой шли участники на ритуал, вылилась в то, что благовоний луны с собой не оказалось – пришлось воскуривать в треугольнике… ладан. Кроме того, AN понял, что присутствие духа имеет место при любом вызывании, поэтому не была подготовлена "адская смесь" для мучения духа при проклятии (на самом деле при проклятии мучается не дух, а заклинатель…).
В остальном все атрибуты присутствовали (в той или иной степени). В то время как AN проводил должные очистительные ритуалы в храме, A. W. признался IHS, что до сих пор никак не может сосредоточиться и понять зачем он здесь…

АКТ ІІІ
ДЕЙСТВИЕ ПЕРВОЕ
ПЕРВОЕ ЗАКЛИНАНИЕ

Поскольку вибрировались только имена силы, то разбивку на заклинания можно считать условной. AN иногда между оглашением заклинаний останавливался и просто вибрировал имя Мальтуса в различных тональностях и с различными интонациями. Каждому из участников приходилось входить в транс своими силами. AN порой попадал в тембр вибрации тел других участников церемонии.

• Первое "прочтение заклинания" вызвало эффекты у заклинателя, он заметил приток силы от вибрации божественных имён и шум в ушах.

• AN принимает "позу птицы" (см. первый отчёт) и продолжает вибрации. IHS начинает слышать детские голоса на улице, дети кричат, слышен скрип, похожий на скрип калитки. AN ощущает сильную усталость и ощущение того, что между чакрами Аджна и Сахасарара есть еще один уровень, который находится где-то в районе лобных доль головного мозга. Через этот уровень у AN что-то "пробивает", появляется желание немедленно закончить практику, он замечает, что свеча, которая стояла у левого угла основания треугольника отбрасывает остроконечные тени, в то время как остальные тени имеют плавные очертания.

• AN меняет интонацию вибрации имён и IHS начинает бить дрожь, создается впечатление, что тело пытается сжаться в Манипуре. На AN снисходит озарение о том, что каждой букве соответствует своя конкретная нота или их сочетание. У AN создаётся ощущение, что огоньки свечей в треугольнике "переговариваются" с пламенем свечей на алтаре, чёртовы канделябры. Это приводит в состояние ужаса и восхищения. В этот момент под треугольник заползает и выползает откуда-то взявшийся паук (надо сказать, что сила треугольника часто притягивает во время вызывания всяких примитивных земных тварей – были случаи, когда в треугольник во время вызывания заползали тараканы, бабочки и т. п.). Заклинатель начинает видеть над треугольником большую каплю (перевёрнутую букву "йод", сперматозоид), который трансформируется в шар. A. W. и AN слышат звуки извне. У A. W. возникает сомнение: образ голубя и связь духа с войной - это странно...

• AN едва не падает, его качает, появляются стуки и страх.

• Треугольник плавает.

• AN начинает читать имена силы для первого заклинания шестой раз. В середине заклинания он останавливается и говорит: "Хе – это выдох. Хе – дыхание Божества. Хе – "то, что" и "то, во что" вдыхается жизнь". Появляется ощущение, что огни в треугольнике высвечивают поток, направленный AN прямо в грудь.

ДЕЙСТВИЕ ВТОРОЕ
ВТОРОЕ ЗАКЛИНАНИЕ

• IHS видит, что середина печати становится тёмно-серой. У него начинаются психосоматические явления: сильная боль в ногах, мешающая сосредоточиться, он начинает кусать свои ногти. У него появляется ощущение, что вызывают… его.

• Кажется, что AN вибрирует вместо Мальтуса - Хальтус.

• AN начинает спешить, имена не вибрируются а зачитываются. A. W. делится ощущениями: говорит, что когда он закрывает глаза, то видит чей-то взгляд, обращённый к нему; ему кажется, что сзади на стене находится окно, вместо окна на стене висят диски с египетскими изображениями.

ДЕЙСТВИЕ ТРЕТЬЕ
ТРЕТЬЕ ЗАКЛИНАНИЕ

• Перед началом чтения все участники ритуала спонтанно начали изъясняться на английском языке, в попытке призвать духа… (Come, come. Come to me. Come to me, Halphas). AN переходит на чтение текста и видит в круге треугольника фиолетовые блики…

• У IHS боль в ногах усиливается. После окончания чтения AN начинает тихонько - почти шёпотом завывать: "Мальтус".

ДЕЙСТВИЕ ЧЕТВЕРТОЕ
ОБРАЩЕНИЕ К ПОВЕЛИТЕЛЮ

Перед прочтением все трое участников садятся в позу дракона. AN шутит, что дракон – это тоже птица, A. W. настаивает на том, что это пресмыкающееся, а IHS указывает, что мы втроём в позе дракона – это скорее Змей-Горыныч...
AN чрезмерно вдохнул во время чтения: рассыпавшийся в воздухе запах ладана вызвал сильный кашель. AN замер, наступила спонтанная рефлексия. Он произнёс: "83, дух ближе к женской структуре". 83 – пришло как однозначное число Мальтуса. На следующий день AN к своему удивлению обнаружит, что Мальтус (Халфас) в гоэтии Лемегетона приходится как тридцать восьмой дух по счёту... Вероятно, даже в порядке есть некоторый кабалистический смысл.
AN видит новую – четвёртую свечу в треугольнике, она тёмного цвета и светится фиолетовым пламенем. Заклинателя начинает выворачивать по часовой стрелке, у него появляются видения неизвестных людей невысокой касты – женщин, мужчин, детей. Это были незнакомые и неинтересные лица...
IHS садится в позу дракона, начинает медитировать: что-то начинает вытягивать его из круга - он начинает заваливаться на спину и страх заставляет его вернуться в себя.
A. W. садится в позу лотоса. Он видит процессию юношей и девушек в черном и белом. Они идут по мосту потоком, который затягивает…

ДЕЙСТВИЕ ПЯТОЕ
ПОЗВОЛЕНИЕ УЙТИ И ЗАВЕРШЕНИЕ

AN пытается взять колокольчик и зазвонить, но это затруднено тем, что с канделябров во время всего ритуала на него незаметно лился воск, в котором он застыл. Это создало некоторую нервозность.
Заклинатель вышел из круга и начал тушить свечи в треугольнике задуванием, на что A. W. гневно заметил, что церемониальные свечи не задувают. AN это прекрасно знал, но в этот раз почему-то очень хотелось сделать именно так…


АКТ IV
ДЕЙСТВИЕ ПЕРВОЕ
ОБЩЕНИЕ

После ритуала все начали делиться впечатлениями. AN вспоминает, что во время ритуала он видел поток света, который от края круга метнулся к треугольнику и исчез, что его изрядно напугало (жаль, что он про это не сказал во время ритуала, это значительно упростило бы локализацию данного эффекта).
Обсудив опыт, который был получен, IHS и A. W. высказались за необходимость полного прочтения заклинаний, поскольку так упрощается процедура вхождения в транс и происходит стабильная привязка слов силы к конкретной ситуации и задаче…

ДЕЙСТВИЕ ВТОРОЕ
И БАБУШКИ, ИСТЛЕВШИЕ В ГЛАЗАХ...

Ночью при попытке заснуть IHS охватил панический ужас. Сначала послышался шёпот в ушах, жужжание мухи. Продолжением этого стало видение старухи в голубовато-сером свечении, которая просто стояла и смотрела (это было самое страшное). Попытки войти в контакт с ней не увенчались успехом. Страх достиг своего апогея и IHS дрожащей рукой включил свет. Нащупав свой талисман он несколько успокоился и, стараясь не обращать внимание на странную сущность, уснул…

ВМЕСТО ПОСЛЕСЛОВИЯ

Спустя семь часов после вызывания AN сидит в военкомате. Вызывание и три часа сна породили у него внутреннее безразличие и отрешённость к тому, что вообще происходит вне...
Большую толпу призывников обслуживают три женщины, в одной из них так проявлена строгость и беспощадность Гебуры, что лишь её физиологические особенности служат напоминанием о её связи с женским принципом. Все трое женщин называют фамилии. Призывники сидят с растопыренными ушами и ждут, когда же назовут их имена…
Внезапно в зале - из уст той самой деспотичной и строгой женщины - раздаётся фамилия...: "Мальтус!"…
Спустя долю секунды кто-то из толпы призывников внезапно является пред ней. Она уточняет его личные данные и указывает на то, что ему (Мальтусу) необходимо сделать…

Вот как надо вызывать…
© fra Aumgn & IСhS