Золотое пособие знахаря -2 (отрывки из книги)


Про ключи
Существует много ключей – ключевых слов к молитвам. Самые из них распространенные – это «Во имя Отца и Сына и Святого Духа. Аминь».
Легко пользоваться и такими ключевыми словами, как
«Ключ, замок, язык. Аминь. Аминь. Аминь», а также «Губы. Зубы.Ключ. Замок. Язык. Аминь. Аминь. Аминь».

Ключей много, но только вы сами сможете со временем понять, с какими ключами вам проще и надежнее работать! Вот почему у каждого мастера свои любимые ключи. Я, конечно же, научу вас всем ключевым словам, а уже какие вы выберете из них, это зависит от вас.
В некоторых заклинаниях и заговорах вы видите выделенные черным, жирным шриф-
том магические древние ключи, например такие:


Аз, Бады, Иехем-Ала,

Абы, Ала-Ала,

Абыз, Сах, Бели-Бели,

Тухарма!


Или:

ФРЖД
ТБ
В
КНЩ


Эти и другие подобные ключи очень опасно произносить неверно, так как это тайные
знаки, одни из самых магических ключей. Говорить их следует четко и внятно, следя за тем,
чтобы по ошибке не перепутать слова.

Что не знает, но должен знать каждый

Нельзя справлять в черной одежде светлые праздники, такие как Пасха, Рождество, Благовещение, Троица, свой день рождения и юбилей венчания, иначе после этого у вас наступят черные дни.

* * *

Покупая свечи для поминовения усопших, а также о здравии, не берут с покупки мелочь.

* * *

Заходя в помещение в первый свой рабочий день (если вы устроились на работу), переступите порог с правой ноги, иначе вы на новом месте не приживетесь.

* * *

Подавая милостыню у храма или на кладбище, заранее, еще не подойдя к нищему, приготовьте деньги. Нельзя открывать кошелек перед тем, кому вы подаете милостыню. Если нищий углядит ваш кошель, он всегда будет пуст, и со временем вы сами можете встать на паперти.

* * *

Отдавая одежду нищему, никогда не следует объявлять ему, по какой причине вы отдаете вещи. Не стоит говорить, что это вещи умершего человека, что это вещи ваши и отдаете вы их, потому что похудели или поправились. Нельзя говорить и о том, что это вещи ваших подросших детей. Вы не можете знать, кому вы отдаете свое добро, и этим могут воспользоваться другие люди. Например, тому же нищему могут заказать, заплатив ему за это, достать одежду с покойника или с выроста детей. Заказчику эти вещи необходимы, к примеру, для лечения своего ребенка или члена семьи. Если вы хотите сделать доброе дело, то просто подайте милостыню в виде одежды, не говоря, откуда она взялась. Незаинтересованный нищий никогда не станет интересоваться у вас, чья это была одежда, он просто возьмет ее у вас и поблагодарит.

* * *

Многие молодые люди имеют привычку обмениваться одеждой или брать ее друг у друга напрокат. Это плохая привычка, так как таким образом вы меняете свою судьбу. Если подобное было, то мастер обязан это отчитать, чтобы поправить долю.

* * *

Если вам вредят соседи по подъезду, то возьмите в Вербное воскресенье с вербы пушистые шарики и повтыкайте их у порога своих дверей. Если после этого ваши соседи будут приносить вам подклад, то им станет не до вас, так как всякий раз, когда они будут подходить к вашим дверям со злом, у них будут ныть и болеть зубы.

* * *

Нельзя выбирать из своих карманов все до копейки, в противном случае у вас всегда будет пусто в карманах. Нужно хоть копейку, но оставить в своем кармане, только тогда вы не станете нуждаться в деньгах.

* * *

Собираясь на вечеринку, в театр или в любое людное место, защитите себя от завистливых глаз. Прежде чем вы переступите порог своего дома, нужно трижды сказать: «С чем ушла, с тем и вернусь».

* * *

Если знахарка повитуха принимает роды, нужно учитывать те приметы, которые диктует судьба, из своих, никому не понятных и необъяснимых правил.

Когда дитя рождается головой на восток, то быть ему несчастливым по его жизни. Единственное, в чем ему повезет, это в долготе лет.

Если младенец родится головой на запад, то судьба ему уготовит короткий век. В этом случае можно и даже нужно заговорить ребенка на долгий век. Лучше это сделать сразу же после родов, но можно и позже.

Родившийся головой на север будет отличаться от других хорошим и крепким здоровьем. К примеру, если вся его семья заболеет гриппом, то этот человек даже не чихнет. Он будет стойким и сильным человеком и может с легкостью справляться с любой неприятностью и бедой.

Тот младенец, который родится головой на юг, всегда будет медлителен, задумчив и вял. Он будет часто и сильно болеть. Ему всегда не хватает тепла, и он ищет его, кутаясь в пледы и одеяла. На таких людях мы видим много теплых одежд, они боятся сквозняков и прогулок на морозе. Им свойственна фраза: «Мне зябко».

* * *

Для того чтобы ребенок был крепок и долго жил, женщина не должна носить юбку выше колен. Чем длинней юбка, тем длинней век у ее дитя. Беременная не должна ходить на кладбище, иначе она может сократить век своему дитя.

* * *

Нельзя наливать в чашку или бокал (все, что «бежит») через руку другого человека, иначе все хорошее от вас перейдет к нему. Также нельзя наливать через руку спиртное (вино, водку, самогон) – это всегда заканчивается ссорой.

* * *

Не ходите наискосок по перекрестку – обычно на пеших перекрестках снимаются всякие болезни и порчи, они могут к вам пристать.

* * *

Если человек пошел ложиться в больницу, то, выйдя из дома, он должен оглянуться на свой порог, чтобы потом вернуться назад.

* * *

Уходящего не спрашивают: «Куда пошел?» Если вам хочется это знать, нужно спросить: «Далеко ли пошел?» В противном случае ему не будет удачи в пути.

* * *

Если вы услышите крик филина, то это к очень большой беде. Чтобы отбить от себя невзгоду, нужно тут же произнести:

Кричи по сухим веткам,
А не по мне и не по моим деткам!

* * *

Кто ест за столом во время звуков грома, тот будет чрезмерно толст. Когда идет гроза, нужно молиться.

* * *

Хозяйка и домочадцы должны знать: ужиная в Крещенский сочельник, нельзя ронять на стол с тарелок еду, рассыпать крошки и проливать питье. Это единственный день в году, когда грязная скатерть на столе привлекает беду.

* * *

В Чистый четверг в семье умывается первым тот, кто моложе всех, а последним – тот, кто в семье самый старший, тогда в этом году в семье никто не умрет, даже тяжко больной.

* * *

Если в семье есть совсем плохой по здоровью человек, его ведут к тому месту, где копают колодец. Подойдя к будущему колодцу, нужно перекреститься и сказать:

Неиссякаема Божья вода,
Да не иссякнет
Мое здравие никогда.

* * *

Нельзя похлопывать человека по спине, особенно если он от вас уходит. Это ломает ему намеченный путь в судьбе и обрекает его на незавидную долю.

* * *

Увидев нищего или старого человека, поднимающего с пола или земли копейку, дайте ему денег, и Бог вам многое простит.

* * *

Покупая в храме свечу, не берите мелочь сдачи. В противном случае у вас будут водиться только мелкие деньги.

* * *

Если жена хочет, чтобы муж был ей послушен, она должна бросить свой фартук там, где он сможет его переступить.

* * *

Если муж желает, чтобы его жена умерила норов, он должен подложить под семейную кровать вожжи на три дня. Жена может их обнаружить, но муж должен сказать, что положил их туда на время, а убрать забыл. Только если она их увидит, то и задуманное тогда не свершится.

* * *

Известно очень много случаев, когда, согласно старинной примете, люди, тяжко нуждающиеся в средствах, встречали Рождество не за столом, а в стайке, среди скота, и тогда они из полунищих людей становились богатыми людьми. Судьба находила для них такие пути и моменты, что их жизнь абсолютно полностью менялась.

* * *

Знахарок часто спрашивают по всяким мелким и крупным хозяйским делам. Долг хорошего знахаря научить людей, как лучше избавиться от хозяйских бед.

Когда корова перестает жевать, она умирает. Про такую корову говорят: она потеряла жвачку. Знахарка должна научить хозяйку коровы, чтобы та пожевала сена и положила ей под язык с правой стороны. Корова тут же начинает снова жевать.

Хозяйка, которая держит корову, не должна доить ее, имея на пальцах кольца, иначе корова никогда не будет отдавать молоко полностью.

Если куры плохо несутся, советуйте хозяевам, чтобы они дали поклевать курам лягушачьей икры, а также давать сырую порубленную рыбу.

Неплохо помогает несению яиц скармливание заячьего помета, при этом нужно говорить:

Сколь много кролы горошен дают,
Сколь много их мои куры склюют,
Столь много яиц куры снесут.

* * *

Подскажите хозяевам, держащим лошадей, пусть они следят за тем, чтобы до гривы их лошадок никто не касался – если кто из пакости выдернет из гривы волос, то лошадь может потерять свою силу. Если подобное все же произошло, то нужно взять на руки кошку и, держа ее правой рукой за правую лапку, провести ею по хребту лошадки от головы до хвоста.

* * *

Заболевшую лошадь можно быстро вылечить тем, что брат и сестра должны через ее хребет поцеловать друг друга в щеку. Но брат должен быть младше своей сестры. Это проверено очень много раз.

* * *

Нельзя убирать в стойлах и стайках по нечетным дням, чтобы не было падежа скота и птицы. Также никогда не следует продавать скотину и птицу в нечетные дни, дабы не нанести хозяйству урон.

* * *

При уборке в курятнике из гнезда, где несутся куры, не выкидывают солому, иначе куры перестанут нестись.

* * *

Если хозяева решили к Пасхе зарезать скотину, то делают это только в Страстной четверг, в противном случае все хозяйство переведется.

* * *

Сало свиньи, зарезанной в Чистый четверг, способно исцелить человека от порчи. Им натирают больного со словами:

Как на этой свинье сало уже не растет,
Так и к (имя) хворь назад не придет!

* * *

Если ребенок долго и упорно болеет и ему никто не может помочь, нужно, чтоб он прополз под широко расставленными ногами своей матери, и та в этот момент должна будет сказать:

Каким местом тебя родила,
Тем местом тебя исцелила.

После этого ребеночек обязательно пойдет на поправку.

* * *

Чтобы узнать заранее, какой будет у снохи характер, свекровь должна вызнать у будущей жены сына число ее рождения, и после этого ей следует открыть первую главу Соломоновых притчей, которая содержит в себе тридцать один стих. Найдите из них число рождения нужной вам особы, и вы узнаете о ней все!

Мастер – мастеру

Письмо Ивана Сергеевича Акимова, мастера из Березников: «Уважаемая Наталья Ивановна, здравствуйте! Сперва я хочу поблагодарить Вас за новую серию книг, которую Вы создаете в помощь нам, знахарям мастерам. С нетерпением жду Вашу вторую книгу и заранее благодарю! Наталья Ивановна, я уже однажды задавал Вам вопросы, и Вы отвечали мне в книге "Заговоры сибирской целительницы" в разделе "Мастер – мастеру". И я решил еще Вас побеспокоить. Поскольку Вы являетесь для меня наилучшим примером, образцом человека с доброй, мудрой душой, я хотел бы как можно больше узнать о Вашей жизни, особенно в тот период времени, когда Вы были в подмастерье у Вашей бабушки. Я часто размышляю над тем, какой это был прекрасный человек, трудолюбивый и верный своему народу, ведь я по себе хорошо знаю, сколько нужно времени и сил даже на одного человека, чтобы ему помочь.

Хотелось бы у Вас узнать, если, конечно, можно, наказывала ли Вас Ваша бабушка за неподчинение в ученье или за иные какие нибудь ошибки, и обижались ли Вы за подобное на нее? С уважением к Вам и Вашему роду».

Ваш вопрос, уважаемый Иван Сергеевич, заставил меня вернуться в мое далекое детство. В памяти всплыл один очень давний случай, когда, используя заклинание, я устроила грандиозный эксперимент.

Обучая меня, понимая мой незрелый ум и детское мышление, моя бабушка строго настрого запрещала мне что либо делать из магических дел без нее. Я, конечно же, это ей обещала, но тем не менее мне всегда хотелось испробовать, или, наверное, правильней сказать – самостоятельно испытать саму себя.

Буквально за один день до того, как это случилось, в школе, на перемене, при мне моя подружка Катя взяла, да и поспорила с одним мальчишкой. Она утверждала, что на физкультуре запросто сможет обогнать Колю, который не только в нашем классе, но и во всей школе бегал быстрее всех. Спорили они на сто щелбанов, и когда тот мальчик ушел, Катя неожиданно разревелась. Она понимала, что из за своей вредности и упрямства дала при всех слово, которое никогда не сможет сдержать. И тогда я посчитала, что это именно тот случай, когда я обязана пустить в ход колдовство. Катя была моей единственной и любимой подругой, и я не могла допустить, чтобы ей отвесили сто щелбанов.

Когда моя бабушка собралась в город, закрыв за ней дверь, я с большим энтузиазмом принялась колдовать. В моем уме созрел поистине коварный план – если уж Катя не способна обогнать Николая, то и Коля тогда тоже не должен будет вперед прибежать. Таким образом, приняв для себя единственно правильное решение, я стала лихорадочно лепить из куска глины куклу так, как этому учила меня моя бабушка. Куколка получилась превосходной – голова, ручки, ножки, пуп и писюн. Она тут же, с моей помощью, побывала в водичке, в серебряной купельке, и была наречена именем Николай. До бабушкиного возвращения я провела все нужные обряды, затем положила куклу в портфель, оставив там ее до завтрашнего утра.

Утром в школе, еще до начала уроков, все, кто присутствовал при споре, собрались на спортивной школьной площадке – Катя и Коля должны были бежать наперегонки. На площадке был большой круг, специально сделанный для забегов во время соревнований, и по этому кругу побежали моя подруга и Николай. Вытащив из портфеля куклу – Колиного двойника, я стала все сильнее и сильнее сжимать его правую ногу, при этом я старательно читала про себя заклинания. Я видела, что Коля начал сильно хромать на правую ногу и постепенно отставать от моей подруги. Он бежал все неувереннее и тяжелее, и я понимала, что ему мешает больная нога. Когда Коля набирался сил и, превозмогая боль, начинал быстрее бежать, я тут же еще больше сдавливала ногу. Дело кончилось тем, что Катя прибежала к столбику первой, а Коля дошел до столба значительно позже ее. Так я спасла свою подругу от щелбанов, а самое главное, я совершенно самостоятельно выполнила поставленную себе задачу.

Пока я шла из школы домой, меня распирало от радости победы. Мне и в голову не приходило в тот момент, что мне придется за это отвечать. Бабушка вернулась из города, и я, войдя в дом, сразу же поняла, что она, как всегда, знает абсолютно все про меня. Я скуксилась. Настроение мое пропало, ведь я любила бабушку и не хотела ее огорчать. Больше всего на свете бабушка не любила лжи и предательства, это при мне повторялось не раз. Умея считывать людские мысли, она с досадой отворачивала лицо от той, которая лгала у нее на приеме. Шлепнув слегка ладошкой по столу, бабушка говорила: «Лучше не ври мне, иначе не помогу! Мне ведь не важно, хорошая ты или нет, и потому не нужно тут врать, приукрашивать и хитрить».

Не стану рассказывать о моем конфузе, скажу только те слова, которые намертво запали мне в душу и о которых, прожив свой век, я старалась не забывать. Она сказала: «Если бы я не знала, как ты проживешь и через что пройдешь, тогда бы стоило тебя наказать, но я, Наташа, помню и то, что говорила когда то мне наша бабка: если нога запнулась, ее не следует отрубать! Живи, моя детка, по совести, знай много для опыта, но зла понапрасну не причиняй. Каждому поступку есть свое оправдание, да не каждому злу наказание. Мы, Наташа, всего лишь люди, и только Господь нам судья!»

Письмо Лидии Петровны Барбековой, мастера из села Старые Верховцы: «Дорогая Наталья Ивановна, я прочитала Вашу первую книгу из серии "Золотое пособие знахаря", и душа возликовала! Как хорошо, что мы одарены Вашей опекой. Мы можем прочесть, узнать и использовать Ваш уникальный опыт на благо людей. Можем попросить у Вас совета и задать Вам любой вопрос. У меня есть очень много Ваших книг, и я счастлива, что судьба подарила мне такую возможность. Я могу лучше и больше помогать людям, и это все заслуга Вашего труда! Низкий поклон Вам за это, дорогая Наталья Ивановна! Пользуясь случаем, позвольте задать Вам вопрос, так как это для меня очень важно. Раньше я жила в Рязани, но моя дочь вышла замуж и уехала сюда, где я теперь живу. Но Вы сами знаете, люди, которым я когда то помогала, если требуется, найдут и приедут снова. Вот и стали ко мне приезжать на новое место, а я, чем могу, им помогаю. Думаю, Вы также знаете и то, что всегда найдется среди хороших людей хоть один человек с гнилым характером или с больной, неуравновешенной психикой. Вот и мне достался такой сосед. Его бесило, что ко мне приезжают люди, ищут меня, а значит, невольно беспокоят его. Я это все понимаю, но, кроме своих извинений, я не могу больше ничем соседу помочь. В общем, стал он скандалить и писать жалобы, выматывая мне нервы кляузами и враньем. Подойдет к людям, которые ко мне приедут, и говорит: "Я у нее лечил дочь, и она умерла" – а у самого никогда не было дочери, есть один сын, да и то алкаш. Придумывает про меня всякие небылицы, одна другой смешней. И так он этим увлекся, так вошел в раж, что никак не может остановиться. Пишет во все инстанции, на заборе кресты рисует. Написал на воротах "колдунья" и матерки, пришлось перекрашивать забор. Я пыталась с ним поговорить по хорошему, но толку нет никакого. Его распирает от злобы, а мне теперь из за этого хоть съезжай. Дорогая Наталья Ивановна, подскажите, что нужно делать, если на жизненном пути попадается такой человек?»

Уважаемая Лидия Петровна, встаньте в три часа ночи лицом на восток и трижды произнесите:

Поганый человече, возьми
С меня свои речи плечи.
И как только ты мое имя
Напишешь, произнесешь,
Так мой меч над своею
Главой занесешь.
Губы. Зубы.
Ключ. Замок. Язык.
Аминь. Аминь.
Аминь.

Еще, Лидия Петровна, я хочу сказать вам одно изречение из очень древней магической книги, где в защиту ведьм было сказано: «Поднявший руку на истинного веда или разверзнувший рот свой, чтобы оболгать его хулой, сам будет погребен в уготовленной им же могиле, и да не найдется для его спасения ни одной в мире руки!»

Письмо Андрея Ильича Савушкина, мастера из г. Мыски: «Уважаемая наша Наталья Ивановна, здравствуйте! Я давно уже покупаю все Ваши, дорогие мне книги и выписываю газету "Магия и Жизнь", которую рекомендую всем своим пациентам. Трудно выразить свою признательность за такой Ваш бесценный подарок нам, знахарям, и всем людям, которые пользуются Вашими трудами! Сам я давно уже, чем могу, помогаю тем, кто приходит ко мне за помощью. Наверное, я сейчас огорчу Вас, но это только на пользу другим знахарям тоже, дело в том, что, доверяя Вашей газете, Вашему имени, я несколько раз воспользовался рекламой из Вашей газеты. Поскольку я по старости не могу уже ходить в лес и поля для сбора лекарственных трав, попросил свою дочь написать и позвонить рекламодательнице – травницы из Анапы, которая дает рекламу в Вашей газете, чтобы она прислала мне нужные травы для приготовления настоев тем, кто обратится ко мне. И теперь я хочу попросить Вас, Наталья Ивановна, поговорить со своей знакомой, чтобы она была повнимательнее к своей работе. Мои нарекания не беспочвенны и обоснованны. Во первых, присылает она не то, что просишь, или может она перепутала и неправильно знает травы. Но в своей рекламе она себя хвалит, а на деле я выбросил то, что купил. Если она Ваша знакомая, то этим самым она подрывает доверие к Вашей газете, ведь от того, соответствуют ли ею указанные травы действительности, зависит не только здоровье людей, а также их жизнь!

Боюсь, что своим письмом я вызываю у Вас недовольство, но мне семьдесят пять лет, и я не хочу учиться врать. Что есть, то и есть. Простите меня, если я Вас обидел. Вы, может, теперь даже и не ответите на мое письмо. В любом случае, Вы не отвечаете за людей, которые дают в Вашей газете рекламу, просто я не стану больше заказывать из Анапы травы, а Вас как уважал, так и буду уважать!»

Дорогой Андрей Ильич! Разве я могу на вас обижаться, да еще и на правду. Но я действительно не имею понятия о том, кто дает рекламу в моей газете. И с травницей из Анапы я не знакома и никогда ее не видела. Но, зная по собственному опыту, насколько важно в приготовлении настоев больным иметь соответствующие хорошие травы и корни, очень огорчилась вашим письмом! От себя могу лишь посоветовать тех людей, за которых я могу со всей совестью поручиться. У них отличная договоренность со всеми лекарственными совхозами, где специально выращиваются очень редкие и ценные травы. И у них давно налажена связь с поставщиками из Китая, Кореи и т. д., где выращивают редкий красный женьшень, женьшень золотой и прочие жизнеутверждающие корни и травы. Я тоже для своих больных покупаю травы и корни только у них, так как теперь уже, в наше время, трудно пойти и найти в лесах все то, что способно помочь больному человеку. Запишите в свою записную книжку их телефоны, и, поверьте, вы еще не раз меня за это поблагодарите: 8 918 912 26 64, 8 928 853 70 37.

Письмо Андрея Николаевича Алексеева, мастера из Пскова: «Ко мне пришла одна женщина с просьбой снять приворот с ее мужа, который сотворила для него любовница мусульманка. Что я только не делал, но толку нет никакого, видимо, это из за того, что там, наверное, мусульманское колдовство. Наталья Ивановна, что можно предпринять, чтобы снять с христианина мусульманский приворот?»


Сварите рубаху привороженного в кипятке в три часа ночи. Помешивая варево осиновой палкой, повторите этот заговор тридцать три раза:

Рыба щука в кипятке не живет,
Кипятка рыба щука не пьет.
И как она в кипятке не живет,
Воды горячей не пьет,
Так пусть с (такого то) присуха сойдет,
Назад к нему никогда не придет.
Кто присуху начнет ему ладить,
По углам тому гадить.
Дристуна на того напускаю,
Колдовскую силу его забираю.
Ключ, замок, язык.
Аминь. Аминь.
Аминь.

Из письма мастера Алевтины Борисовны Смысловой: «Дорогая наша наставница, благодарю Бога, что ты держишь в своих руках мое письмо. Моя мать мне очень много рассказывала о Ваших славных предках и всегда ставила их в пример. Я уже стала стара, но по прежнему помогаю тем, кто ко мне идет. Пишу с просьбой, дайте мне, дорогая моя, молитвочку, дающую силы на семь лет. Я знаю, что мне больше не прожить, да и к Богу пора, люблю Его очень, да и Он меня, грешную, любит. Всю жизнь вижу Его во снах, и Он улыбается мне ласково, как самый близкий и родной человек.

Однажды, годков так двадцать назад, я сильно простыла, когда ездила полечить больного ребенка.

Заболела так, что все говорили, что я скоро преставлюсь, и врачи тоже сказали моей дочери, что чудес не бывает и что при таком двухстороннем воспалении и с таким осложнением никто не живет. Вот тогда то моя дочь Настя и позвонила Вам в Сибирь, она сильно плакала и Вас умоляла помолиться за меня. Когда она упомянула про мою мать, которая дружила с Евдокиюшкой, Вашей бабушкой, то Вы ей сказали, чтобы она успокоилась, что я буду жить. И я действительно живу после этого уже двадцать лет. Хочу попросить об одной милости – напишите для меня в своей следующей книге молитву, которая даст мне жизненных сил еще на семь лет. Прошу ради светлой памяти Евдокии. Не обессудьте, если что сказала не так».

Дорогая Алевтина Борисовна! С удовольствием выполняю вашу просьбу. Думаю, что эта молитва пригодится также очень многим пожилым или обессиленным от работы мастерам. Для осуществления этой цели нужно пойти в поле, от которого никто никогда не кормился, то есть вам нужно то поле, которое никогда не было вспахано и с него никто никогда не снимал урожай, а значит, никто этой землей не кормился. Прийти на поле нужно на заре, так чтобы на кустарниках, листве и траве лежала роса. Собирайте ладонями росу и обтирайте свое лицо и тело, при этом нужно трижды дотронуться до земли. Проделывая вышесказанное, читайте в голос приведенный ниже заговор. Нужно постараться не сбиваться и не путаться при чтении этой молитвы, в противном случае у вас не получится ничего. Читают так:

Во имя Отца и Сына и Святого Духа.
Ныне, присно, во веки веков. Аминь.
Господи! Из источника, которого
Никто никогда не пил,
Из куска земли, от которого
Никто никого не кормил,
Дай мне, Господи, младой силы,
Чтобы в ней дожить до могилы.
Чтоб кровушка в жилах ходила,
А спинушка не ломила.
Печень тезя не болела,
Душенька не скорбела.
Щеки мои горели,
Зубоньки не болели.
Волосы не выпадали,
Глазоньки не уставали.
Будьте мои слова крепки,
Лепки, неизменны,
На золотую деньгу не разменны.
Роса краса, земля мать,
Не дай силушке меня покидать.
Ключ. Замок. Язык.
Аминь. Аминь.
Аминь.

Письмо мастера Зои Васильевны Ребровой: «Добрый день, милая Наталья Ивановна! Я желаю Вам всяческих благ, терпения в нелегком труде и благодарных людей! Вы всегда были и есть для меня духовная наставница и пример человеколюбия. Спасибо Вам за все Ваши наставления и мудрое учение. Вашим книгам нет цены, и все мы, мастера, за них перед Вами в неоплатном долгу. Благодаря этим чудесным знаниям, мы становимся более сильными мастерами и людьми, и это очень дорогого стоит. Низкий Вам поклон от всех мастеров.

Дорогая матушка Наталья, обращаюсь к Вам вот по какой причине – ко мне обратилась за помощью женщина, которая сильно заболела после того, как она поехала в Иерусалим, а там к ней подошли три мусульманки в черных одеждах. Одна из них сказала на ломаном русском языке, что они ее просят поставить для них в христианском храме три свечи. Сами они этого сделать не могут, так как они мусульманки. Она постеснялась им отказать, хотя ей сразу же стало очень тревожно, но все таки, по их просьбе, поставила три свечи. Галина не доехала еще до гостиницы, как у нее стало плохо с сердцем. До данного случая оно у нее никогда не болело. Галина буквально умирает, но ни врачи, ни знахари ей не могут помочь. Я тоже пыталась по ней читать молитвы. Отчитывала ее от порчи и от наведения зла. Читала, но толку не видела. Зато сама я очень сильно при этом болела. Обращаюсь к Вам с просьбой посоветовать мне, какую нужно читать молитву в том случае, когда задействовано мусульманское колдовство. Я уверена, на Галине кто то подлечился, своих губить не захотели, а христианку не пожалели. Галя очень хорошая, добрая и верит в Иисуса Христа. У нее двое детей, и они могут остаться без мамы».

Прежде всего нужно не отчаиваться. Купите новое распятие (крест), на которое никто еще ни разу не перекрестился. Положите распятие в святую воду, которую вы заранее принесете из храма домой. Больной человек должен достать это распятие из воды своей собственной рукой, поцеловать его и, глядя на крест, перекреститься. Сразу после этого умойте больного человека водой, в которой лежал крест, и вытрите его лицо своим подолом. Вытирая, скажите:

От мышцы тела, которого
Никто не сломил,
От стопы ног, на которую
Ни один смертный не наступил,
От слова и дела, которого
Ни один диавол не победил.
Господи! Ты спасаешь нас
От врагов наших
И посрамишь ненавидящих нас.
Боже, Царь мой! Ты рукою
Твоею истребил народы,
И Ты миловал их.
Свет лица Твоего, Твоя десница
И Твоя мышца
Всегда дарована нам.
Мы у ограды Твоей нерушимой
Защиту ищем и припадаем.
Царь всей земли, Судья всех судей!
Молю Тебя, приклони ухо
Свое и услышь меня,
Ибо Ты сказал:
«Призови Меня в день скорби своей;
Я избавлю тебя, а ты прославишь Меня.
Не убоишься ужасов в ночи;
Стрелы, летящей днем;
Язвы, ходящей во мраке;
Заразы, опустошающей в полдень;
Падут подле тебя тысяча
И десять тысяч одесную тебя,
Но к тебе не приблизятся.
Только смотреть будешь
Очами твоими и видеть
Возмездие нечестивым!»
Господи, заступи и помилуй
Рабу Свою (имя),
Отжени от нее дела нечестивые.
Обели ее аки свет, ибо Ты
Защита, Надежда и Милосердие.
Во имя Отца и Сына и Святого Духа.
Ныне, присно, во веки веков.
Аминь.

Крест, с которого умывали больного, должен остаться у того, кого вылечили

Гость пишет:

Золотое пособие знахаря -2 (отрывки из книги)


Про ключи
Существует много ключей – ключевых слов к молитвам. Самые из них распространенные – это «Во имя Отца и Сына и Святого Духа. Аминь».
Легко пользоваться и такими ключевыми словами, как
«Ключ, замок, язык. Аминь. Аминь. Аминь», а также «Губы. Зубы.Ключ. Замок. Язык. Аминь. Аминь. Аминь».

Ключей много, но только вы сами сможете со временем понять, с какими ключами вам проще и надежнее работать! Вот почему у каждого мастера свои любимые ключи. Я, конечно же, научу вас всем ключевым словам, а уже какие вы выберете из них, это зависит от вас.
В некоторых заклинаниях и заговорах вы видите выделенные черным, жирным шриф-
том магические древние ключи, например такие:


Аз, Бады, Иехем-Ала,

Абы, Ала-Ала,

Абыз, Сах, Бели-Бели,

Тухарма!


Или:

ФРЖД
ТБ
В
КНЩ


Эти и другие подобные ключи очень опасно произносить неверно, так как это тайные
знаки, одни из самых магических ключей. Говорить их следует четко и внятно, следя за тем,
чтобы по ошибке не перепутать слова.

Доброго времени суток, уважаемые! Если кто знает, напишите, пожалуйста, как правильно надо произносить эти ключи, ударения на какие буквы? С уважением.

Можно узнать к какому типу заклинаний ставить эти , как было сказано, опасные ключи.

Спасибо,что выложили,у меня 2 ой нет