Чакры
По свидетельству древней индусской эзотерической психологии, человек состоит из семи тел: Высшей, бессмертной, Триады, или тела огненного, и четырех низших, преходящих начала человека. Уже более двух тысяч лет назад врачи знали, какое огромное влияние оказывают духовное и душевное состояния человека на его здоровье. Агни Йога утверждает: “Причины болезней лежат в корне связи между физическим и астральным мирами. Тело отражает все следствия от происходящих утверждений во всех слоях и недрах Космоса. Казалось бы, понятно, какое неразрывное соотношение существует между макрокосмом и микрокосмом, но, кроме просвещенных сознаний, это понятие не принимается в соображение и не продвигает дальше научные исследования…

Связь между телами и взаимодействие токов должны быть исследованы, ибо невозможно точно определить состояние организма и его болезней, не установив огненного соответствия. Тонкое исследование духовного и физического состояния даст возможность найти флюиды разложения.… Потому так важно врачу знать духовное состояние больного. При болезнях и борьбе с ними нужно иметь в виду согласованность тел и неразрывную связь между ними” (Мир Огненный. Ч. 3). Такая связь между физическим и другими телами осуществляется посредством энергоинформационных центров человека, или чакр. Чарльз Ледбитер, британский священник, член Теософского Общества Е.П. Блаватской, писал: “Чакры или центры силы – это точки, через которые энергия перетекает из одного тела человека в другое”. Так что же такое чакры?

Чакры – это энергоинформационные центры человека, находящиеся в эфирном двойнике в виде блюдцеобразных углублений или вихрей на его поверхности. Они берут свое начало от центрального энергетического канала (нади) Сушумна, проходящего внутри позвоночника. Все чакры находятся в постоянном вращении, как колеса (в переводе с санскрита чакра означает колесо). В их открытые устья непрерывно втекает энергия высшего плана. По мнению Ч.Ледбитера, это проявление жизненного потока, истекающего от Второго Аспекта Солнечного Логоса: “Ее мы называем “Первичной силой”… Без этого потока энергии физическое тело просто не могло бы существовать. Поэтому эти центры активны у каждого человека, хотя у тех, кто еще не достиг определенного уровня развития, чакры вращаются очень медленно и лишь формируют узел, необходимый для восприятия энергии, и не более этого. У более развитого человека центры эти пылают и пульсируют жизненным светом, и поэтому через них проходит намного больше энергии, в результате чего у человека открываются дополнительные способности и возможности”.

Таким образом, чакры выполняют несколько функций:
Энергетическая – насыщение жизненной энергией (праной) каждой клетки организма человека, благодаря чему поддерживается их жизнь и связь друг с другом. “Можно рассматривать центры как собирателей космических энергий. Правильно думать о прямом питании самых высших центров. Солнечное сплетение вбирает каждую посланную энергию и сознательно напитывает явленные центры. Так понимание огненных центров есть самое существенное задание. Медицина только тогда сумеет определять болезни, когда будет знать соответствие с космическими энергиями” (Агни Йога. Иерархия.). Каждому центру соответствует конкретное нервное сплетение, отвечающее за слаженную работу определенных внутренних органов. “Недомогание или болезнь любой части тела сопровождаются недостаточностью притока Жизненной силы к этой части (Ч.Ледбитер).
Осуществление связи между телами человека для передачи энергии и информации с высших планов на физический, и наоборот.
Информационная - каждая чакра ответственна за передачу определенного вида информации. Вливающаяся энергия, проходя через спицы или лепестки центров, подразделяется на составные части или качества, определяя их собственное излучение – вибрацию. Поэтому, когда человек развивает в себе определенное моральное качество, он усиливает вибрацию соответствующей чакры, что в дальнейшем приведет к постепенному ее раскрытию. В результате увеличится энергоинформационный приток к центру, и это станет толчком для развития психических качеств и способностей человека, а также улучшит состояние тех внутренних органов, на которые распространяется энергия данной чакры. Агни Йога утверждает: “Духовное здоровье есть главная основа здоровья тела. …Когда же дух может правильно питаться высшими энергиями, он предохранит и тело от опасностей, - именно поэтому, - Не может врач не быть психологом и не может он пренебрегать чудесной психической энергией”.

Другими словами, функции чакр - это информационный и энергетический обмены как внутри самого человека, так и человека с окружающим миром, от степени активности центров существенно зависит психическое и физическое здоровье.

Но прежде, чем приступить к описанию чакр, необходимо отметить следующие моменты.
Чакры – это философско-религиозное понятие. В них заложены знания мифологии и религии Индии. Они источник вечных Архетипов, универсальных Истин. Знание о центрах входит в основу древней эзотерической системы йоги. Являясь практическим аспектом философии и религии Индии, йога ведет человека по пути духовного и физического совершенствования; она активно готовит сознание и весь организм к раскрытию центров. Таким образом, чакры – понятие более широкое и универсальное.
По утверждению Ч.Ледбитера, Жизненная сила, наполняющая чакры, содержит пять основных лучей, которые, расщепляясь, образуют всего девять. В каждом центре действуют все лучи, но один из них является преобладающим. В Агни Йоге говорится: “Главных центров семь, и они отвечают семи принципам человека”.
Агни Йога рассматривает чакры как центры Высшего Сознания человека. Каждый центр отвечает за определенный уровень сознания, который соответствует какой-либо оболочке в составе человека. Артур Авалон подтверждает эту мысль: “Чакры – центры активности сознания”. Поэтому люди разных типов, но одного уровня сознания будут находиться в одной и той же чакре. Если люди одного типа, но с разным уровнем сознания, их начальная точка развития будет лежать на разных уровнях и, следовательно, в разных центрах. Между чакрами и типами информационного метаболизма нет соответствия.
Тем не менее, информационная структура человека значительно влияет на строение его оболочек, в том числе и на строение физического тела, и на физиогномику лица. Поэтому существует внешнее сходство у людей одного типа. А.Безант в книге “Исследование сознания” пишет: “Построение центров и постепенное оформление их в виде колеса может начинаться на любой оболочке. У каждого человека оно начинается с той оболочки, которая представляет тип его темперамента. Соответственно типу темперамента человека будет просыпаться на всех оболочках точка наивысшей активности, превращая их в эффективные инструменты сознания, проявляемого на физическом плане.… В любом из тел, в зависимости от типа темперамента, может быть найден центр, характерный для данного темперамента. И уже отсюда он начинает работать вверх и вниз, оформляя оболочки так, чтобы они подходили для выражения данного темперамента”.

Теперь рассмотрим семь основных центров высшего сознания.

1. Самая нижняя чакра – Корневая (базальная), или Муладхара (“мула” - корень, “адхара” – поддержка). Эта чакра рассматривается как связующее звено между физическим и подсознательными мирами. Она расположена в области копчика. Управляет процессами очищения от шлаков и соответствует крестцовому нервному сплетению. Ее эндокринной железой является простата, связана с мужскими половыми органами, прямой и толстой кишкой. Из органов восприятия и действия ей соответствуют нос (чувство обоняния) и ноги. При разбалансировке Муладхара чакры возникают геморрой, запор, ишиас, простатит, воспаление яичников.

В этой чакре Первичная сила излучается в виде четырех спиц, в ней проходит огненный красно-оранжевый луч. (Цвета лучей описаны с точки зрения Ч.Ледбитера. Их цвет не всегда соответствует цвету чакр, поскольку он зависит от стихии, управляющей центром, от степени раскрытия и активности чакры, а также от того, на каком плане ясновидящий видит ее). Это оккультный центр тела, поскольку он заключает в себе тайну скрытой энергии Кундалини, символом которой является змея с хвостом во рту, свернувшаяся в три с половиной кольца. Она закрывает вход к главной нади, Сушумне. Пробуждение Кундалини и движение вверх по Сушумне раскрывает чакры. Кстати, во всей Азии, также как в Древнем Египте и Греции, Божественная энергия изображалась в виде змеи и символизировала мудрость. Энергия Кундалини, по утверждению Ч.Ледбитера, исходит из ядра Земли: “Этот огонь разительно отличается от огня Жизненной энергии, исходящей от Солнца…. Солнечный огонь относится к воздуху, свету и к большим открытым пространствам, а исходящий снизу огонь намного материальнее, как материален жар раскаленного железа или расплавленного металла”. И действительно, Муладхара чакре соответствует первоэлемент (таттва) земля, планета Сатурн.

Энергия этой чакры наиболее грубая, соответствует физическому телу, пригодна для выполнения вегетативных функций и физической работы. Это энергия действия. Развивает в человеке выносливость, уверенность, практический ум, обеспечивает выживание, сохранение себя как отдельной независимой личности. При избытке наблюдаются грубость, при недостатке возникает депрессия, дистрофия. Такие люди не могут найти цель в жизни, лишены корней. Проработка этой чакры дает полное знание Кундалини и способов ее пробуждения. Когда Кундалини пробуждается, появляется способность к левитации.

Наиболее соответствующая Муладхара чакре функция - деловая логика(P).Пусть не смущает Вас, что в данном центре есть качества соответствующие волевой сенсорике (F). Если вспомнить рассказы Джека Лондона о людях-первопроходцах, отправившихся на поиски золота, готовые к любым испытаниям, выживанию в экстремальных ситуациях, то становится понятно, почему в данной чакре преобладает деловая логика.

2. Половая чакра, или Свадхистхана - центр чувственных желаний. Ее первоэлемент вода. Отвечает за половые функции, размножение, эмоции обладания, простые удовольствия. Расположена в начале половых органов. Свадхистхана чакре соответствуют предстательное, поясничное и подчревное сплетения. Она наиболее тесно связана с женскими половыми органами, почками и мочевым пузырем. Ее органом восприятия является язык (вкус), а органом действия – руки. При разбалансировке Свадхистхана чакры может возникнуть импотенция, фригидность, гиперсексуальность, заболевания почек и мочевого пузыря.

Этот центр получает Первичную силу с шестью излучениями, поэтому имеет шесть лепестков. Из Муладхара чакры сюда поднимается оранжево-красный луч, который у обычного человека превращается в энергию желания плоти, проникает в кровь, помогая поддерживать температуру тела. Но если человек отказывается подчиняться своей низшей природе, то оранжево-красный луч, разделившись на три луча, может быть отражен вверх, в головной мозг. Там эти лучи трансформируются. Оранжевый луч - в желтый, который интенсифицирует возможности интеллекта; темно-красный луч становится лиловым – повышает способность бескорыстной любви; темно-лиловый превращается в бледно-фиолетовый и оживляет духовную часть человеческой природы.

При избытке Жизненной энергии в этой чакре у человека наблюдаются такие качества, как похоть и цинизм, при недостатке он становится ханжой и моралистом, возникает фрустрация, тревога, страх. Проработка Свадхистхана чакры дает человеку способность управлять своими чувствами и контролировать сексуальную энергию, он приобретает уравновешенность, свободу от желаний, постоянное чувство счастья.

Соответствующая функция сенсорика ощущений (S).

3. Манипура чакра, или пупочная (умбиликальная) – центр энергии и жизненной воли. На физическом теле ей соответствует солнечное сплетение. Это сфера жизнеобеспечения: здесь аккумулируется, хранится прана и распределяется во все чакры, органы физического тела, а также в эфирное тело, а от него в астральное. Центр солнечного сплетения называют еще “брюшной мозг”, поскольку в нем переплетаются нити всех органов и центров. Он приводит к гармонии и равновесию действие центра интеллектуального и сенситивного, мозга и половой сферы. Другая функция - лучи Манипура чакры строят заградительную сеть. Можно сказать, что эта чакра воин, который, чувствуя колебания весов в битве между добром и злом, стоит на страже и защищает огненное сердце от негативных влияний темных сил.

Манипура чакре соответствует первоэлемент огонь и планета Марс. У нее десять лепестков, преобладает зеленый луч. Энергетика ее непосредственно влияет на следующие органы: печень, селезенку, желудок, поджелудочную железу, тонкий кишечник, желчный пузырь, надпочечники. Орган восприятия – глаза (зрение), орган действия – анус.

Эта чакра отвечает за развитие таких психологических качеств, как энергичность, решимость, независимость поведенческих мотивов, силу воли, властность, яркую индивидуальность. Разбалансировка Манипура чакры приводит к раздражительности, агрессии, неуверенности, жадности, комплексу вины.

Соответствующая ей функция - волевая сенсорика(F).

4. Центр Чаши, или Анахата сердечная чакра. Управляет сферой морали и совести. В древности очень многие народы именно в ней размещали душу человека. А.Клизовский пишет: “Чаша есть средоточие всех излучений. Это тот фокус, где преломляются и через который распространяются излучения зерна духа…. Центр Чаши дает знание прежних воплощений.… И если он раскрыт, то человек приобретает высшую мудрость”. Агни Йога отмечает: “Чаша – это источник творчества и созидания. Человек, раскрывший ее, становится творцом и сотрудником космического строительства, участником жизни всего Космоса”. Индийская и тибетская тантра гласит, что в Анахата чакре находится корень человеческой самости, отделяющий данную личность от всех остальных живых существ. Поэтому в разных религиях духовная практика, медитация на чувство возвышенной любви связана с ней. Анахата чакра – это место пребывания второго высшего начала в человеке, Буддхи, или духовной души, образующее Монаду. Это то, что называется “сердцем” и дает способность прозрения, способность проникать в сущность вещей путем мгновенного озарения, то есть интуиции или чувствознания.

Первоэлемент сердечного центра – воздух, ее планета – Венера. У нее двенадцать лепестков, имеет ослепительно золотой цвет.

Анахата чакре соответствует сердечное сплетение, эндокринной железой является тимус. Она связана с сердцем, перикардом и легкими. Орган восприятия – кожа, действия – половые органы. Нарушения в ее работе могут привести к сердечно-сосудистым заболеваниям, артриту, заболеваниям легких, гипертонии.

Сердечной чакре соответствуют такие качества характера, как любовь, милосердие, сострадание, доброжелательность, внимательность, исполнительность. При ее разбалансировке человек становится бесчувственным, эмоционально закрытым, пассивным, его охватывают уныние, печаль. Медитация на Анахата чакре растворяет все страхи, вырастающие из бездуховности.

Соответствующая функция - этика отношений®.

5. Вишуддха чакра, или горловая. Отвечает за высшие эмоции, связанные со сферой гармонии и эстетики. Является центром коммуникаций, через нее воспринимается “внутренний голос”. А.Клизовский отмечает: “Раскрытие этого центра не только дает понимание любой речи на любом языке, но способность воздействовать своей речью на слушателя таким образом, что он будет понимать обращенную к нему речь вне зависимости от того, на каком языке она была произнесена”.

Этой чакре соответствует элемент эфир и планета Меркурий. Она имеет шестнадцать лепестков, луч светло-(). Орган восприятия – уши (поэтому развитие центра дает способность яснослышания), а орган действия - рот.

С Вишуддха чакрой связаны горловое сплетение, щитовидная и паращитовидная железы. Она наиболее тесно взаимодействует с затылочными корешками спинного мозга. Нарушение в ее работе может привести к воспалению гортани, заболеваниям щитовидной железы, простудным заболеваниям и гриппу.

Ее психические качества - коммуникабельность, экспрессивность, высокий творческий потенциал, вдохновение. Дает красивый, мелодичный голос, способность видеть и ощущать прекрасное. При ее разбалансировке появляется склонность к навязчивым идеям, стереотипность поведения. Принуждение говорить или невозможность высказаться закрывает чакру, создает боль в горле.

Соответствующая функция - этика эмоций(E).

6. Центр третьего глаза, или Аджна чакра, расположен на лбу, между бровями. Это местонахождение мистического “третьего глаза” Шивы, определяет такие способности, как ясновидение, психокинез, возможность воздействовать на других людей на расстоянии. Аджна чакра считается центром сознания и рассматривается как наиболее важная медитативная чакра человеческого тела.

Воспринимается как состоящая из двух половинок, одна из которых преимущественно розового цвета с значительным добавлением желтого, а другая - преимущественно лилово-голубая. Каждая половинка чакры подразделяется на 48 частей, что в сумме образует 96 колебаний.

Такой резкий скачок числа спиц (от 16 к 96) и еще более резкий скачок (от 96 к 972) между шестой и седьмой чакрами показывает, что эти центры совершенно иного порядка, чем рассматриваемые ранее. По-видимому, эти спицы представляют собой оттенки вариаций Первичной силы. По этому поводу Ч.Ледбитер пишет: “Между тем, достаточно ясно, что современные потребности персоны могут быть удовлетворены и ограниченным числом энергий. Когда же мы придем к высшим и более постоянным принципам человека, вот тогда мы встретимся со сложностью и с множественностью, которые потребуют для своего выражения намного более широкий набор энергий”.

Сфера Аджна чакры – пространство Акаши. По утверждению Е.П.Блаватской, это Всемирное Пространство, в котором заключена вечная Мыслеоснова Вселенной в ее вечно изменяющихся аспектах на планах материи и объективности, из него излучается Первый Логос, или выраженная мысль.

Физические представители этой чакры гипофиз и эпифиз (шишковидная железа). О функциях эпифиза А.Клизовский пишет: “От этого центра зависит гармоническое развитие нашего организма и пропорциональность всех его частей. Сосредоточением на этом центре можно исправить физические недостатки своего тела”. Декарт считал эпифиз седалищем самой души, местом, где в плоть проникает душевно-духовное. А Грета Бокхальт в книге “Замок Грааля в мозгу” говорит о том, что положение четверохолмия и эпифиза внутри структуры головного мозга до мельчайших деталей соответствует расположению замка Грааля в изображении Кретьена, которое можно истолковать как имагинацию фактов физиологии.

Нормальное функционирование Аджна чакры активизирует интеллект и психические способности, воображение, возможность к визуализации ярких зрительных образов. Как центр сознания она отвечает за логическое, честное, критическое, тактическое и концептуальное мышление. Ее разбалансировка вызывает трудности с концентрацией внимания, окостенелость мышления, плохую коммуникабельность, способствует возникновению шизофрении. Нарушения в ее работе могут явиться причиной головных болей.

Её соответствие – структурная логика (L).

7. Центр Колокола, или Сахасрара, является самой высшей чакрой. Она находится в темени. Отвечает за развитие высших психических функций, проникновение в надсознание. Открытие этого центра снимает все ограничения пространства и времени, позволяет достичь высшей стадии просветления – самадхи.

По представлениям многих древних народов, именно в области Сахасрара чакры находится место, где душа покидает тело. Агни Йога объясняет: “Темя имеет название колодца, ибо волны чужих воздействий проникают этим направлением. Повсюду видим в древности покрытие головы, связанным с символом священника”.

Эта чакра известна также как Тысячелепестковый Лотос, Сияющий Абсолют, хотя, по мнению Ч.Ледбитера, у нее не 1000, а 972 лепестка. Ей соответствует кора головного мозга. Сахасрара чакра наделяет человека совершенством способностей, отвечает за развитие стратегического, категориального, объемлющего мышления, дает способность выделять главное, видеть в целом. С ней связывают такие психические свойства, как способность к просветлению, космическую любовь, контакт с космическим сознанием, обладание универсальной энергией. При разбалансировке возникают депрессия, замкнутость, тревожность, психозы и более тяжкие психические заболевания.

Соответствующая функция - интуиция возможностей (I).

Таким образом, семи чакрам соответствуют семь функций. Где же восьмая функция?

Йога учит, что энергия циркулирует в наших телах по системе специальных каналов, называемых нади от слова над, что значит “движение”. Нади пронизывают все наше астральное тело, подобно нервам в физическом теле. Все нади берут свое начало от Канды, в физическом теле ему соответствует пучок нервов, именуемый “конский хвост”. Три наиболее важные нади – это Сушумна, Ида и Пингала. Они символизируют время: Ида – прошлое, Пингала – будущее, а Сушумна - настоящее. Основная нади Сушумна расположена внутри спинного хребта, а Ида и Пингала извиваются по обе стороны его подобно змеям, заканчиваются они на уровне Аджна чакры двумя ее лепестками, тем самым напоминая контуры жезла Меркурия.

В Муладхара чакре все три нади соединяются, образуя узел Брахмы (Брахма Грантхи). Когда сознание входит в него, человек постигает прошлое, настоящее и будущее. Второй раз нади соединяются в Анахата чакре, образуя Вишну Грантхи. При медитации на этот центр человек познает весь опыт предыдущих жизней. Кроме того, Анахата чакра регулирует и поддерживает биологические ритмы циркуляции праны. С каждым ее лепестком связан один из двенадцати акупунктурных каналов, суточную ритмику которых она регулирует. Третий узел расположен в Аджна чакре и называется Рудра Грантхи. Концентрация на нем разрушает все кармы прошлых жизней. Эпифиз, который соответствует центру третьего глаза, отвечает за ритмичность работы ряда систем организма и за ориентацию человека во времени.

Каналам Нади в физическом теле соответствует нервная система, их наполняет розовый луч. Соответствующая соционическая функция – интуиция времени(Т).

Таким образом, между функциями и системами организма прослеживается следующее соответствие:

Р – костно-мышечная система

S – мочеполовая система

F – пищеварительная система

R – сердечно-сосудистая система

E – дыхательная система

L - эндокринная система

I – область психиатрии

Т – нервная система

Помимо этого, у каждой чакры есть орган действия и восприятия. При поражении данных органов знание о том, какому центру и какой соционической функции они соответствуют, может также указать на причину заболевания. К примеру, при возникновении венерических заболеваний первое, что поражается, это кожа и половые органы. Кожа - орган восприятия, а половые органы - орган действия Анахата чакры. Поэтому основная причина венерических заболеваний - нарушение человеком божественного закона-принципа Любви. Чтобы понять причину заболевания, надо посмотреть в каком месте соц. модели типа находится этика отношений, и в зависимости от этого, искать пути решения проблемы и развития данной функции.