Упражнение
ПУТЕШЕСТВИЕ ЗА ТОТЕМНЫМ ЖИВОТНЫМ

Подготовьтесь к этому путешествию, открыв священное пространство. Сядьте удобно, зафиксируйте взгляд на одной точке перед собой или закройте глаза. Сложите руки как во время молитвы. Объявите о своем намерении войти в контакт со своим тотемным животным во время этого путешествия в духе. Откройте священное пространство. Выполните дыхательное упражнение «Маленькая смерть». Отправьтесь в свой сад в Нижнем мире. Повстречав привратника, объявите ему о своем намерении познакомиться со своим тотемным животным.
Сядьте на камень, который лежит на лужайке в вашем саду. Попытайтесь ощутить дух зверя, который подкрадывается к вам из-за спины. Ощутите на себе взгляд звериных глаз. Услышьте за спиной дыхание зверя. А потом обернитесь, откройте глаза (в воображении) и взгляните в глаза своего тотемного животного. Протяните руку и коснитесь его клюва, шерсти, рогов или плавников.
Загляните ему в глаза и спросите: «Какие дары ты принес мне?», «В чем заключается целительная сила?», «Каков ты?», «В чем твои сильные стороны?», «В чем твои слабости?», «Как ты поможешь мне исцелиться?», «Сколько ты шел по моим следам?», «Как мне заботиться о тебе?» и «Почему именно ты, а не другое существо, стал моим тотемным животным?» Ведите эту беседу сколько потребуется.
Когда почувствуете, что готовы, пригласите своего тотемного животного отправиться с вами в реальный мир. Попрощайтесь с привратником, властелином жизни и смерти. Погрузитесь в воды, позовите сдобой свое животное. Потянитесь всем телом, потрите ладони, лицо и откройте глаза. Вернитесь в свой мир и свое тело.
Затем вытяните руки и ощутите энергию своего тотемного животного, притяните ее к себе. Отправьте эту энергию в чакру, которую подскажет ваша интуиция. Ощутите, как эта энергия распространяется по всему телу. Попробуйте совершить несколько движений, напоминающих движения вашего животного. Ощутите, как ваше тотемное животное сливается с вашим телом. Закройте священное пространство.

Отрывок из книги "Исправление прошлого и исцеление будущего с помощью практики восстановления души" Альберто Виллолдо

КАК ПОЛЬЗОВАТЬСЯ ЖИВОТНЫМИ ИНСТИНКТАМИ

Получение тотемного животного является последним этапом в вашем путешествии в Нижний мир. В конце этого путешествия вы можете попросить, чтобы на пути в реальный мир вас сопровождало тотемное животное.
Зачастую вы получаете совсем неожиданное животное — ласточку или крокодила. Каким бы ни оказалось ваше тотемное животное, вам следует принять его, забрать с собой и воспользоваться его дарами. Вы должны научиться жить в реальном мире, используя энергию своего тотемного животного.
Порой вы можете получить животное, которое вам не нравится, например змею. Помните, что змея символизирует инстинктивную часть вашей личности, с которой вы, возможно, утратили контакт или даже сочли неприятной. Многим людям не нравятся змеи, но в качестве тотемного животного змея может научить вас двигаться не по прямой, а хитрыми извивами, а также всем своим существом ощущать, что происходит вокруг вас. Вы должны принять любое тотемное животное, кроме насекомых. (Насекомые связаны с Верхним миром, поэтому их не следует вырывать из натуральной среды обитания.) Работа с тотемным животным является интуитивным процессом, связанным с обретением вашего нового «я», независимо от ваших сознательных предпочтений.
Тотемное животное поможет вам вернуть связь со своим природным, неиспорченным состоянием. Без этих ресурсов вы можете воспринять процесс путешествия в духе слишком интеллектуально. Тотемное животное вернет вам интуитивную часть вашего «я», и вы сможете многому научиться у него, перенимая его ритм, движения и способ восприятия мира. Например, если вашим тотемным животным окажется рысь, вы сможете просыпаться утром и потягиваться, как кошка, двигаться с кошачьей грацией, воспринимать жизнь и даже чувствовать по-кошачьи.
Физические упражнения помогут вам лучше усвоить сущность вашего тотемного животного.
Например, здороваясь за руку с кем-нибудь, вы можете вложить в это движение энергию ягуара, и ваше рукопожатие станет уверенным и сильным. Или вы можете воспринимать мир, как мышь — один небольшой фрагмент за раз. Усвоив повадки своего тотемного животного, вы научитесь больше полагаться на свои инстинкты, чем на рациональное сознание. (Ваши животные инстинкты также защитят вернувшуюся часть вашей души.)

Отрывок из книги "Исправление прошлого и исцеление будущего с помощью практики восстановления души" Альберто Виллолдо

Упражнение
ПИСЬМЕННЫЙ ДИАЛОГ С ТОТЕМНЫМ ЖИВОТНЫМ

Это упражнение поможет вам открыть уникальные свойства своего тотемного животного и услышать его голос. Помните, что это существо зачастую символизирует теневую часть вашего «я», которую вы прежде игнорировали. Оно может представлять те части вашего «я», которые не очень вам нравятся. Люди, нелюбящие рептилий, зачастую получают в качестве тотемного животного кобру или гремучую змею.
Начав беседу со своим тотемным животным, вы заметите, что оно начнет являться вам в снах или медитациях. Это упражнение позволит вам раскрыть секреты своего животного.
Как прежде, начните с открытия священного пространства. Затем разделите чистую страницу на две части вертикальной линией. С одной стороны запишите свои вопросы, а с другой заносите ответы, которые даст вам тотемное животное. Начните с простых вопросов, а затем постепенно перейдите к более сложным.

Ниже я привожу пример диалога между Пэтти и ее тотемным животным:
Пэтти: Кто ты?
Бык: Я твой партнер. Я разделю с тобой бремя жизни. Коль уж мы работаем вместе, то должны идти в ногу. Ты не можешь опережать меня, а я тебя. Каждый день мы будем впрягаться в ярмо и тянуть лямку вместе. Мы будем работать вместе, двигаться в едином ритме — много, много лет.
Пэтти: Что мы будем делать вместе?
Бык: Мы будем работать. Мы не будем развлекаться или заниматься сексом. Мы тягловые животные, мы созданы для того, чтобы добывать средства к существованию. Мы пашем землю, вращаем мельничные жернова, давим сахарный сироп из тростника. Вместе, шаг за шагом, мы совершаем громадную работу.

Пэтти: Как я должна заботиться о тебе?
Бык: Относись ко мне как к равному. Корми меня должным образом, пои вовремя и позволяй иногда отдохнуть. Мы всегда будем вместе, каждый день. Шаг за шагом, мы выполним нашу работу.
Пэтти: Почему ты пришел ко мне?
Бык: Потому, что тебе нужна помощь. Ты не сможешь справиться со своими делами в одиночку. Тебе потребуется помощь, когда твоя энергия истощится. Тебе нужен партнер, который шел бы рядом с тобой. Я твой партнер.
Когда закончите беседу, закройте священное пространство.

Отрывок из книги "Исправление прошлого и исцеление будущего с помощью практики восстановления души" Альберто Виллолдо

Упражнение
ПРОНИКАЕМСЯ ДУХОМ ТОТЕМНОГО ЖИВОТНОГО

Теперь, когда вы изучили свое тотемное животное, вам нужно также научиться тому, как обрести некоторые из его качеств. Это должно стать постоянной, осознанной практикой. Вы можете просыпаться утром и потягиваться, как ваше тотемное животное, или совершать любые другие движения в той же манере. Вы можете попытаться развить в себе зрение орла, переняв его способность охватывать взглядом сразу все видимое пространство. Используйте органы чувств своего животного, станьте им, сотрудничайте с ним. В идеале вы должны достичь такого состояния, когда будете не просто иметь тотемное животное, а сами станете им.

Отрывок из книги "Исправление прошлого и исцеление будущего с помощью практики восстановления души" Альберто Виллолдо

Из дневника Альберто
Если вы заговорите с животными, они будут говорить с вами, и вы познакомитесь друг с другом. Если вы не станете говорить с ними, то никогда не поймете их, а все, что мы не понимаем, рождает в нас страх. И мы уничтожаем все, что не понимаем. Из книги Тэда Эндрю «Звериная речь» («Animal Speak»)

Нам нравятся дельфины, потому что они кажутся нам игривыми и свободными. Мы ощущаем нечто связывающее нас с ними, и нам кажется, что они в свою очередь приветствуют нас как послы мира природы — умные, красивые и грациозные, — когда плывут рядом с нашими судами и окликают нас веселым свистом. Древние греки считали дельфинов священными посланниками и поклонялись им как символам моря. Дельфины могут научить нас многому, в том числе тому, как расслабляться, радоваться жизни и глубоко дышать...
Но дельфины не единственные животные, у которых стоит поучиться. Нашими наставниками могут быть самые обычные животные.

Например, мы воспринимаем мышей и других грызунов как мелких вредителей, но при этом рассматриваем лишь одну сторону их жизни и деятельности, а для того, чтобы действительно понять их, нужно рассмотреть все аспекты их существования в совокупности. Небольшие и живучие, мыши приспосабливаются к любым условиям существования. Они могут проникнуть в любое место, путешествовать по подземным коммуникациям, запасать пищу. Мыши приносят от трех до четырех пометов в год, обеспечивая выживание своего биологического вида. В некоторых культурах, например африканских, в мышах видят посланников подземного мира, «связников», приносящих известия от предков.
С самых давних времен человек выражал свое благоговение перед миром природы, используя животных в качестве тотемов и символов высших идей. Представители фауны воплощали силу правителей (лев), чистоту Бога (ягненок) и священные принципы Вселенной (змей и орел). У тольтеков и других мезоамериканских народностей существовали ритуалы поклонения крылатому змею Куэтцалькоатлю, который являлся богом-властелином неба и защитником людей. В древнегреческой мифологии горгона Медуза вместо волос имела извивающихся змей — символ ее верховной женской мудрости, а Геракл часто изображался в накидке из шкуры льва, которая сообщала ему силу, ловкость и смелость этого зверя, царя животного мира.

Культурная идентификация с животными настолько сильна, что некоторые цивилизации сделали их своими символами. Так, например, могучий лев, символ мужества, долгое время служит символом Англии, а деятельный шмель, символ бессмертия и воскрешения, был избран в качестве эмблемы Карлом Великим, Наполеоном и руководством современной Франции.
Вероятно, самым распространенным тотемным символом является орел, который присутствует во многих культурах с глубокой древности. Эта великолепная птица выступала в качестве символа грозных империй древних греков, египтян, шумеров, хеттов и римлян.

Отрывок из книги "Исправление прошлого и исцеление будущего с помощью практики восстановления души" Альберто Виллолдо

ЧЕТЫРЕ ДУХА ЖИВОТНЫХ В ШАМАНСКОЙ ПРАКТИКЕ

Подобно многим индейцам, шаманы настолько тесно связаны с животным миром, что зачастую называют себя их именами. Таким образом они стремятся обрести силу и энергию избранного животного. Для шаманов особое значение имеют четыре животных: змей, ягуар, орел (или кондор) и колибри. (Вы помните, как призывали этих животных в молитвах при открытии священного пространства?)
- Давайте подробнее рассмотрим каждый из перечисленных архетипов.

1. 3МЕЙ

Змей символизирует знание, сексуальность и целебные свойства природы. Это универсальный архетип. Когда Моисей вел израильтян через пустыню, он нес посох с изображением змея, символизировавшего мудрость. Змей в Эдемском саду искусил Еву попробовать запретный плод древа познания. На Востоке змей символизирует энергию кундалини, которая пребывает, свернувшись у основания позвоночника, и проходит по каналу, соединяющему все чакры. На Западе известный медицинский символ Кадуцей, появившийся еще в Древней Греции, представляет собой двух змей, обвившихся вокруг жезла. Связанный с мудростью и исцелением, змей представляет собой сущностную жизненную силу, которая стремится к единству и созиданию.
Змей также является символом плодородия. В природе плодородие является созидательным принципом, связанным с женским началом. Каждая клетка в организме стремится делиться и размножаться. Перенимая энергию данного архетипа, мы призываем женский созидательный принцип, который способен разжечь в нас новую страсть и помочь избавиться от прошлого, подобно тому как змея сбрасывает старую кожу.

2. ЯГУАР

Ягуар — царь джунглей и самый важный зверь для шамана, поскольку это животное символизирует силу трансформации. Об этом важном качестве пишет антрополог Питер Фюрст: «Шаманы и ягуары не просто равны по значению, в известном смысле они неотличимы друг от друга». Это не должно нас удивлять — в преданиях народов, живущих в джунглях, ягуар является чистильщиком джунглей, потому что он стоит на самой вершине цепи питания. Выше него только один хищник — человек.

Уничтожая ослабленных животных в лесу, ягуар помогает исчезнуть тому, что обречено на смерть, чтобы освободить место для других существ. Таким образом, ягуар учит нас тому, что кризис становится временем открытия новых возможностей, а смерть — началом новой жизни. В джунглях процесс жизни означает постоянное перерождение, а ягуар выступает в качестве силы, несущей перемены, жизнь и смерть. Шаманы понимают, что стабильное, устойчивое состояние существует лишь временно, поскольку все во Вселенной переживает постоянный процесс умирания и возрождения к новой жизни. Они понимают, что смена хаоса и порядка представляет собой естественный цикл жизни.
Энергия ягуара может принести обновление человеку, организации или сообществу. Иногда в качестве реакции на циклическую смену порядка и хаоса индейцам приходится оставлять обжитое поселение и переходить на другое место. По всей Америке археологи находят поселения индейцев майя и инка, оставленные без видимых причин. Данный факт является отражением цикла смены жизни и смерти, который символизирует ягуар.
Ягуары представляли такую силу для древних людей, что целые цивилизации идентифицировали себя с этим зверем. Ольмеки, жившие три тысячи лет назад в Центральной Мексике, являлись первой развитой цивилизацией в Америке. Они известны как «народ ягуара». Их шаманы называли себя «жрецами ягуара». Среди дошедших до наших дней статуй и барельефов ольмеков половину составляют очеловеченные изображения кошек, а многие взрослые и дети изображены с головами ягуаpa. В джунглях Амазонки обитает аборигенное племя майоруна, также называющее себя «народом ягуара». Они наносят на свои лица татуировки, придающие им сходство с кошками, и даже вставляют кабаний ус в специально проделанные отверстия в носу, чтобы походить на ягуаров.
В книге «Лучезарная Амазонка» («Amazon Beaming») Петру Попеску рассказывает о фотографе и путешественнике Лорене Макинтайре, работавшем на журнал «National Geographic». Макинтайр открыл истоки Амазонки в Перуанских Андах в 1971 году. Кроме того, в 1960-х годах он долгое время жил среди индейцев май-оруна. Макинтайр сообщает, что майоруна использовали не только разговорный язык, но и могли общаться телепатически.
Способность общаться без слов является одной из легендарных особенностей шаманов — «жрецов ягуара». Во время первых поездок в джунгли Амазонки мой наставник, старый шаман, предложил мне провести ночное бдение в джунглях. Он сказал, что пришлет ко мне ягуара.
Перед тем как оправить меня в джунгли, шаман пригласил меня выпить напиток аяхуаска, изменяющий состояние сознания. Я вежливо отказался от этой дурно пахнущей жидкости — ведь даже в моем обычном состоянии сознания мне было достаточно страшно в предвкушении ночи, которую я собирался провести в джунглях в полном одиночестве... Пока я не заснул, со мной не произошло ничего необычного. Но, проснувшись, я уже не был собой — неожиданно я обнаружил, что превратился в большого кота! Пребывание в теле ягуара было незабываемым переживанием.

3. ОРЕЛ

Орел — мощный символ животного мира, воплощающий предвидение, ясность и прозорливость. Шаманы полагают, что энергия орла помогает нам воспринимать всю панораму нашей жизни, одновременно заглядывая в прошлое и будущее, а также осознавать, откуда мы пришли и куда направляемся.
Орел наделяет нас крыльями, позволяющими воспарять к сияющим вершинам, поднимаясь гораздо выше мелких и тривиальных усилий. Орел обладает удивительно острым зрением. Острота его зрения в шесть раз превышает человеческую. Орел может разглядеть мышь в зарослях кустарника с высоты, составляющей примерно полкилометра. Его взгляд охватывает огромные пространства, и орел может стремительно бросаться вниз, с удивительной точностью схватывая свою жертву.
Орел также символизирует принцип развития, или поэтапного восхождения, природы (поэтому его часто ассоциируют не с Нижним, а с Верхним миром). Биологи полагают, что этот принцип лежит в основе всей природы. Он направляет эволюцию, и мы наблюдаем, как молекулы соединяются в клетки, клетки формируют ткани, а затем и органы — и в итоге сложная система органов переходит в качественно новое состояние, становясь самоорганизующимся живым существом, таким как животные или человек. Каждый следующий переход включает все предыдущие этапы; клетки состоят из молекул, но не являются ими; органы состоят из клеток, но значительно превосходят их по сложности; человек состоит из органов, но не может быть сведен кним, так как целое всегда превосходит простую сумму его частей. Проблемы клеток лучше всего разрешаются в органах, а нужды органов лучше всего восполняются организмом.
Тот же принцип действует в нашей обыденной жизни. Орел показывает, что мы не можем восполнить свои эмоциональные нужды с помощью материальных вещей и каждая проблема имеет в первую очередь духовное решение. На крыльях орла мы поднимаемся над своими мелкими проблемами, получаем возможность увидеть перспективу и воспринять жизнь такой, какая она есть.

4. КОЛИБРИ

Эта крохотная, бесстрашная и мужественная птица учит, как следует отправляться в путешествие эволюции и развития. Это самое благородное из странствий, в которые может пуститься человек, — странствие к собственному духу. Каждый год колибри совершают невероятный вояж, мигрируя из Бразилии в Канаду через Карибское море. На первый взгляд может показаться, что эти небольшие существа не приспособлены к столь длительным перелетам — у них гораздо меньший размах крыльев, чем у орлов, и их маленькие тельца не могут запасать достаточно энергии, — тем не менее каждый год колибри предпринимают это невероятное путешествие.
Когда мы прикасаемся к энергии этого архетипа, она подвигает нас к тому самому путешествию, которое возвращает нас к истоку — туда, где рождается наш дух. Когда нам не хватает времени, денег или знаний, чтобы осуществить намеченное, энергия колибри дает нам мужество, силу и направление, необходимые для того, чтобы достичь успеха.
Отказываясь от своего призвания, мы начинаем понемногу умирать, поскольку, как живые существа, мы должны стремиться к открытиям и путешествиям. Когда мы предпочитаем комфорт приключениям или игнорируем стремление своей души к развитию, откладывая свое путешествие до тех пор, пока не появится достаточно денег или времени, — мы начинаем чахнуть. Но когда пример колибри пробуждает в нас природный инстинкт к исследованиям и обучению, наша жизнь превращается в захватывающее приключение.

Отрывок из книги "Исправление прошлого и исцеление будущего с помощью практики восстановления души" Альберто Виллолдо

ЧЕМУ МЕНЯ НАУЧИЛ ВОЛК

Прелесть практики восстановления души состоит в том, что Дух может дать вам любое тотемное животное, и вам не придется прикладывать никаких усилий, чтобы выбрать его. Вам нужно работать с тем животным, которое вам дано, и исследовать его атрибуты, а в процессе общения оно поделится с вами своей мудростью. Вы призовете тотемное животное, и оно придет на ваш зов. И уже только от вас зависит, как вы будете работать с ним. Например, когда родился мой сын, в качестве тотемного животного я получил волка. Он появился неожиданно и прижался ко мне. Он сообщил мне, что собирается научить меня тому, как быть преданным своей семье — так же, как он был предан своей стае, — но при этом не отказываться от дальних путешествий. Он рассказал мне, что волку свойственны преданность и верность, но без отказа от индивидуальности. Мне нужен был именно этот урок, поскольку большую часть своей взрослой жизни я провел в скитаниях по Андам и джунглям Амазонки.
Волк научил меня лояльности и независимости. Он научил меня тому, как быть частью семьи, но не быть связанным ею. Я понял, что сослужу лучшую службу своей семье, если сохраню свою индивидуальность и цель жизни.
Хотя тотемные животные символизируют полезные свойства, которые нам следует приобрести, они также имеют и некоторые недостатки.
Так, например, самка ягуара очень предана своим детенышам и защищает их изо всех сил, в то время как самец проводит с семьей только две недели в году, а остальное время живет достаточно далеко от самки. Если вы слишком засиделись дома и хотите вернуть себе приключенческий дух, вам стоит поработать с мужской энергией ягуара, но если вы считаете себя не самым преданным родителем или хотите усилить ощущение своей безопасности в окружающем мире, вам нужно выбрать женскую энергию ягуара. Работая с тотемным животным, необходимо учитывать его сильные и слабые свойства.

Отрывок из книги "Исправление прошлого и исцеление будущего с помощью практики восстановления души" Альберто Виллолдо.

Сознание, реальность и четыре уровня восприятия

Когда мы внимательно присматриваемся к чему-либо, даже к маленькой травинке, она становится для нас загадочным, удивительным, производящим неописуемые впечатление маленьким миром, созданным природой
Генри Миллер


Мы можем пребывать в четырех состояниях существования:
1) наше обычное бодрствование;
2) состояние, когда мы спим и видим сны;
3) сон без сновидений
и 4) что-то вроде ясновидения, когда мы только начинаем просыпаться или готовы отойти ко сну, — так называемое просветленное состояние сознания.

Мы находимся в определенном состоянии, когда бодрствуем, и выпадаем из него, как только перешагиваем порог страны сновидений. Шаманам, Хранителям Земли, это несвойственно. Они остаются в сознании, даже когда спят, и устремляют течение своих снов в любом желаемом направлении. Эти люди мастерски овладели искусством пребывать в сознании во время сна, в то время как большая часть человечества беспробудно спит, когда бодрствует.
Овладение способностью оставаться сознающим и здравомыслящим во всех четырех состояниях — необходимый шаг на пути к воплощению нашей мечты о жизни и мире, какими мы хотели бы их видеть. Мы, живущие на Западе, считаем, что бодрствование — это единственный способ восприятия реальности. Но приверженцы духовных традиций Индии, Тибета и Америки утверждают, что наше обыденное состояние бодрствования на самом деле не является таковым. По их мнению, мы становимся заложниками особого иллюзорного состояния, называемого майя[15]. Кроме того, с точки зрения полного восприятия картины мира существуют более благоприятные состояния сознания.
Такие духовные практики, как йога, медитации и духовные путешествия шаманов, могут познакомить нас с этими состояниями и даже помочь овладеть ими в совершенстве, но только благодаря интенсивным тренировкам и специальной подготовке. Все же бихевиористы[16] до последнего времени считали, что пребывание за пределами привычных состояний сознания ведет к патологически неверному толкованию реального мира, искажению его восприятия. Действительно, психоз часто определяют как искаженное восприятие реальности, притом сам человек этого не понимает. Наше привычное состояние бодрствования еще далеко от идеала. Оно заставляет нас задерживаться в области собственных мыслей и жить в иллюзорных представлениях об истинной природе реальности. Эта иллюзия так овладевает нами, что стирает реальное восприятие мира и погружает в фантастический мысленный диалог, из которого лишь немногие могут выйти. Это — кошмар, охвативший всю культуру, в которой мы выросли, но мы понимаем созданную ситуацию, лишь когда успокаиваем наши мысли и погружаемся в безмолвную тишину. Я считаю, что обычные люди, захваченные своей мечтой, спят наяву, поэтому не видят мира вокруг них, и эта мечта вскоре становится мучительным кошмаром и по сути является настоящим психозом. Мы не понимаем этого, так как все вокруг нас утверждают, что повседневная жизнь и есть «реальность». Только начав пробуждаться от кошмара нашей культуры, мы станем понимать, что все это время просто спали.
С помощью регулярных и упорных тренировок мы сможем увидеть, как работает наше сознание, и таким образом погрузиться в реальность, выходящую за пределы наших ограниченных взглядов на мир. Эти тренировки состоят из техник очищения восприятия, похожих на используемые в йоге и медитациях.
Уроки, приведенные ниже, составлены таким образом, чтобы помочь вам сохранить прозрачность восприятия независимо от того, бодрствуете ли вы, спите или видите сны. Замечали ли вы когда-нибудь, как быстро исчезают ваши сны при пробуждении? Мгновение назад вы были в абсолютно реальном, незабываемом, фантастическом ландшафте, но в следующий миг не можете даже вспомнить, о чем был этот сон. Двери всеобъемлющего восприятия с шумом захлопываются, и вы оказываетесь ограниченным лишь одним состоянием сознания. Вы увидите, что существуют более высокие уровни сознания, с помощью которых вы сможете легко перемещаться между реальностью, созданной вашими снами, и реальностью повседневной жизни, отдавая себе отчет в происходящем.
Мы пользуемся всеми четырьмя уровнями сознания — состояниями бодрствования, сновидения, состояниями в момент пробуждения или засыпания и снами без сновидений, — когда мечтаем смело. Хотя мы обычно этого и не замечаем, но в течение дня находимся попеременно во всех этих состояниях. Мы можем быть спящими, вялыми и апатичными, в то время как кажемся бодрствующими. Мы можем грезить наяву, мечтать или фантазировать, можем быть в абсолютно ясном сознании, когда ведем машину, даже если при этом полностью погружены в доносящиеся из колонок звуки музыки. Мы можем крепко спать и при этом видеть яркие, живые сны. Задача не сводится к тому, чтобы привнести наше обыденное состояние бодрствования в область сновидений, а как раз наоборот, состояние сна — в обыденное бодрствование, где мы сможем понять, что наша жизнь — сон.
Каждое из четырех состояний сознания несет в себе функцию воплощения нашей мечты и ассоциируется у шаманов, Хранителей Земли, с одним из архетипов животных — орлом, колибри, ягуаром или змеей. Орел олицетворяет состояние сна без сновидений, состояние спокойствия, тишины. Колибри ассоциируется со сновидениями. Ягуар воплощает состояние ясности и прозрачности восприятия между сном и реальностью в тот момент, когда мы просыпаемся или засыпаем. Змея являет собой наше обычное состояние бодрствования, жизнь наяву.
Нейрофизиологи утверждают, что различные отделы нашего мозга могут работать в разных состояниях сознания, и даже существует возможность быть одновременно во всех четырех состояниях сознания. Наверное, самым ярким примером носителя этого свойства является дельфин. Когда он спит, только одна половина его мозга находится в состоянии сна, в то время как другая бодрствует. Дельфин не может спать с полностью «отключенным» мозгом, потому что его система дыхания не является автоматической, как у нас, таким образом, одна половина мозга дельфина должна оставаться постоянно начеку, чтобы контролировать дыхание.
Мы редко пользуемся высшими функциями восприятия любого из четырех состояний сознания и слишком часто используем низшие. Например, в одно и то же время восприятие на уровне ягуара может быть ясным, прозрачным и логичным, но слишком часто при этом оно затуманено и пронизано нежелательными мыслями и чувствами. Эйнштейн однажды сказал, что никакая проблема не может быть решена на том же уровне, на котором была создана. Следовательно, очень важно научиться повышать уровень нашего сознания и овладевать его способностями и преимуществами. Для этого нам следует принять как факт существование четырех форм сознания, позволяющих нам мечтать и воплощать наши мечты в реальность. Чем лучше мы поймем связь между нашим мозгом и сознанием, тем легче нам будет понять, как эти четыре формы сознания или восприятия работают вместе в течение нашей жизни.


Отрывок из книги "Мечтайте смело. Шаманский метод превращения мечты в реальность". Альберто Виллолдо.

Здравомыслящий разум и мозг

Согласно исследованиям нейрофизиологов, наш мозг — это источник человеческого сознания. Мы знаем, что, когда стимулируется специфичный отдел коры, мозг может создавать ощущения вне тела или чувство, что мы наблюдаем за удаленным от нас объектом или явлением. Ученые редко рассматривают ту вероятность, что мы можем ощущать себя оторванными от тела или наблюдать за удаленным событием не потому, что это иллюзия, созданная мозгом, а потому, что это происходит на самом деле. Мысль о том, что данный феномен является лишь результатом процессов, происходящих в сером веществе нашего мозга, звучит для нас гораздо понятнее и убедительнее.
Благодаря последним исследованиям в области мозговой активности была выдвинута теория, что даже вера в бога — это благоприятный побочный эффект работы определенных структур мозга, способствующий выживанию индивида, случай, похожий разве что на непреднамеренное создание великолепных каменных колонн после создания серии готических арок. Для ученого мысль о том, что человеческое сознание могло бы преднамеренно создать мозговые структуры для восприятия самого себя, кажется, мягко выражаясь, ошибочной. Хотя доподлинно известно, что разум может оказывать сильное воздействие на определенные отделы мозга. Например, люди с черепно-мозговыми травмами, повлекшими потерю моторной функции речи, могли с помощью многократных повторений физических и умственных упражнений создать новые нейронные связи и восстановить речь. Мозг буддистских монахов, которые проводят годы в медитациях, при ПЭТ-сканировании (позитронно-эмиссионной томографии, своего рода фотографировании активности мозга) показывает большие отличия от мозга обычного человека, и их мозг, в отличие от мозга людей, которые никогда не медитировали, по-другому обрабатывает информацию, поступающую из окружающего мира. Очевидно, что мы обладаем способностями исцелять и влиять на работу нашего мозга с помощью силы разума, но что появилось раньше — мозг или разум?
Сторонники духовных традиций часто спорят с учеными, потому что рассматривают связи между телом, разумом и духом с противоположной точки зрения. Их догматы учат, что разум или сознание — это сила, создающая материю, но не наоборот. Согласно большинству духовных учений, сознание появилось не из неразумной исходной сущности. Другими словами, сам разум не мог возникнуть из не наделенной разумом материи, вернее, Дух «состряпал» некое космическое «рагу», из которого и появилась вся материя. Дух создал детальный план, образец, согласно которому впоследствии появилась физическая реальность. Существовал энергетический прообраз Солнечной системы, нашей галактики и каждого живого существа. В греческой культуре этот прообраз назвали «Слово», на Востоке — «Дао», а некоторые религии называют его «Мировая душа».
Наш собственный энергетический образ (наша душа) является светящимся энергетическим полем (СЭП), которое, подобно ДНК, несет в себе информацию о том, кто мы, и обо всех событиях нашей жизни. Но вместо того чтобы хранить ее в химических связях, таких как ДНК, наш энергетический образ сохраняет эту информацию в виде света и вибрационных колебаний. Возможно, о том, что свет может хранить в себе информацию, лучше всех знают астрофизики. Действительно, все наши сведения об удаленных галактиках мы получаем из света, который, проносясь через бескрайнее пространство космоса, достигает наших телескопов. Ячейками для хранения света в нашем собственном энергетическом поле могут быть те же ДНК, в которых ученые обнаружили излучение световых импульсов с частотой в 100 Гц или 100 раз в секунду.
СЭП — это программное обеспечение, софт или набор инструкций для правильного функционирования нашей ДНК, которая является техническим обеспечением для производства протеинов, строящих организм. Ученым давно известно, что код нашей ДНК состоит всего лишь из четырех молекул, называемых «кирпичиками»: это аденин (А), цитозин (Ц), гуанин (Г) и тимин (Т). Этими четырьмя буквами и написана история мироздания. Каждое живое существо состоит из ДНК, и возможно, ДНК — это единственная реально существующая форма жизни на планете.
Таким же образом, как код ДНК содержит информацию о нашем генетическом наследии и дает команды нашим клеткам и тканям для правильного функционирования и воспроизведения, СЭП использует код для хранения информации о нашем прошлом. Подобно ДНК, СЭП содержит четыре символа для кодирования информации, которые шаманы связывают с символами животных — змеи, ягуара, колибри и орла.
Представьте себе, что эти четверо животных олицетворяют собой четыре слоя вашего СЭП. Четыре энергетические оболочки содержат отпечатки, которые могут отражать и сохранять наши ложные ощущения, например, оставшуюся у вас с детства обиду на отца, который утверждал, что вы ничего не добьетесь в жизни. Эта информация закодирована в СЭП как голографическое изображение. В зависимости от степени тяжести перенесенной обиды она может отпечататься на слое сознания колибри, ягуара или змеи, то есть на уровне души, разума или тела. Уровень сознания орла всегда чист, невосприимчив к личным отпечаткам или следам событий прошлого, потому что это уровень Духа.
СЭП — это образ нашего тела. Вы можете исцелить кого-то (или даже самого себя), убирая ошибки и неверные истолкования информации, хранящейся в СЭП. Человек снова станет здоров, как только его энергетический образ будет очищен. Вы можете очищать свое поле от темных отпечатков и следов прошлого, находясь на уровне сознания орла, то есть Духа. Дух существовал еще до появления энергии и материи, после чего образовался огромный вакуум. Затем Дух дал начало мирозданию и стал создавать космос, как художник, работающий над божественным холстом усилием воли. В старых верованиях австралийских или американских аборигенов Дух неразрывно связан с сотворением мира. Дух — это одновременно и мать, и отец, и ребенок, и родитель. Жизнь — это искусство, планеты, звезды и земля, образующие мандалу. И если Дух — это живописец, то небесный свод — его картина.
Хранители Земли согласились бы с древними греками, которые верили, что истинная уникальность и неповторимость мироздания не могли быть созданы ни человеческим разумом, ни биохимическими реакциями в сером веществе, а только лишь Духом. Греки считали, что музы — богини вдохновения — давали начало всем представлениям о мире, в то время как человек был ограничен в «вариациях на тему». Таким образом, когда музы создавали стол как место, где люди будут совместно принимать пищу, люди могли лишь изготовить предмет мебели, немного изменить его основную форму или функции.
Если и вправду истинная уникальность и неповторимость мира были созданы силой, с которой каждый из нас имеет контакт, но которая гораздо мощнее каждого из нас по отдельности, тогда воплощение наших желаний начинается в области Духа, на уровне орла. Там, где мы осознаем, что являемся частью Великой бесконечности, и у нас в руках — сила и предназначение участвовать в сотворении Вселенной.
Четыре уровня сознания
Все, что нам нужно, — это заветная мечта, и мир сам организуется в соответствии с нашим представлением, но воплощение этой мечты требует от нас практических действий на всех четырех уровнях сознания.
Например, вы можете быть полны мира и спокойствия, сидя на подушке для медитаций в вашем прекрасном саду, когда ваш сосед собирается нарушить ваше умиротворение и тишину. Он хочет прийти и сердито поругать вас за то, что по ошибке вы поставили свой мусорный бак на его газон. Это событие может показаться не очень важным, пока вы находитесь в блаженном состоянии медитации, но на физическом уровне змеи это маленькое вторжение в ваш собственный мир может быть довольно болезненным как эмоционально, так и телесно.
С того момента как вы поймете, что существуете сразу в нескольких измерениях, вам придется отдавать отчет своим действиям в физическом мире, даже если вы находитесь на одном из высших уровней сознания, например, в медитации. На более чистом и высоком уровне колибри вы могли бы наслаждаться умиротворением и тишиной, но вам нужно оставаться бдительным, следить за окружающей вас обстановкой и смотреть, например, где вы оставляете свой мусор. Мысль о том, что нужно принимать на себя такие заботы, вместо того чтобы оставаться на высшем уровне сознания, не беспокоясь о каком-то мусоре, может показаться лицемерием и притворством, будто вы не верите в силу Духа, организующего реальность своим путем. Но если вы хотите благоденствовать и процветать в мире, частью которого являетесь, вы должны быть внимательны к тому, что происходит вокруг, даже если вы с головой погружены в мысли о создании мира на Земле.
Иисус упоминал о том, что нам приходится жить в нескольких реальностях одновременно, и разделял понятия «жить в мире», ощущать себя частью мира и существовать вместе с миром, или же «жить за счет мира», то есть использовать мир как средство. Отвечая на вопрос, платить ли подушный налог Риму, он сказал: «Отдавайте кесарево кесарю, а Божье Богу» (от Марка 12:17). Другими словами, Бог может и не требовать регулярных выплат золотыми монетами, но если вы не будете отдавать то, что с вас причитается (налоги, оплата счетов), вы будете медитировать на тротуаре, сидя на одной подушке.
Однажды у меня был клиент с семейным анамнезом порока сердца, и меня не удивило, когда во время сессии я обнаружил в его СЭП черное пятнышко чуть выше сердца. Я постарался объяснить ему, что доктора не могли выявить никаких проблем с его сердцем, потому что след на СЭП еще не проник в физическое тело, и рассказал, каким образом я смогу очистить этот след. Однако я предупредил своего клиента, что он непременно столкнется с проблемами в этой области, если не изменит свой образ жизни. На уровне сознания змеи ему следует употреблять менее жирную пищу и заниматься физическими упражнениями; на уровне сознания ягуара — уменьшить количество переносимых эмоциональных стрессов; на уровне сознания колибри — найти занятие, приносящее больше радости и удовольствия. Чтобы восстановить свое здоровье, моему клиенту пришлось здорово потрудиться и задействовать все уровни своего сознания. Давайте рассмотрим эти уровни сознания более детально.


Отрывок из книги "Мечтайте смело. Шаманский метод превращения мечты в реальность". Альберто Виллолдо.

Уровень орла

Сознание орла — это наивысший уровень восприятия. Ученые, исследующие работу головного мозга, могут сказать, что мозг в этом состоянии продуцирует преимущественно дельта-волны. В это время мозговая активность настолько мала, что с трудом заставляет двигаться самописец ЭЭГ (прибора, измеряющего волновую активность мозга). Наш мозг излучает дельта-волны, когда мы находимся в состоянии глубокого сна, в котором не видим сновидений, потому что погружаемся в область, лежащую за пределами слов и образов. Это та область, в которую мы сознательно входим, устанавливая связь с божественной энергетической матрицей, СЭП всей Вселенной, и вбираем в себя ее мудрость, силу и созидательную энергию. Буддисты называют такое состояние «вакуумом», а Хранители Земли — «местом умиротворения».
Орел может парить высоко над долиной, взглядом охватывая целые мили обширной территории, и в то же время может нацелиться на маленькую мышь на земле, пикировать камнем и схватить ее своими когтями. Орел — это символ высшего уровня восприятия, находясь на котором, мы можем видеть полную картину вещей и при этом замечать мелкие детали. На уровне сознания орла мы ощущаем себя частью всевидящей и всезнающей божественной силы.
Орел есть вместилище Духа, созидательной силы, которая только и ждет, чтобы себя проявить. В этом состоянии мы погружаемся в измерение «все в одном», во вневременную реальность, в которой все существует лишь в потенциальном состоянии и имеет возможность проявиться в нашей реальности. Находясь в состоянии орла, мы можем видеть далекое будущее и давно ушедшее прошлое, можем узнать вещи, о которых не имели ни малейшего представления в обычном состоянии сознания.
Здесь мы можем погрузить нашу бдительность в реку времени и перенестись туда, где мидии заполонили целое озеро, потребляя огромное количество фитопланктона, что привело к гибели всех рыб и буйному росту водорослей. То есть мы понимаем, что происходит, но не воспринимаем это как проблему. Мы просто принимаем меняющийся мир вокруг нас и понимаем, как природа взаимодействует сама с собой. Мы чувствуем себя неотделимыми от этих мидий, рыб, воды и водорослей. Находясь в исключительной гармонии с самими собой, мы не видим ничего, что должно быть исправлено или удалено, потому что все есть часть природного хода бытия. Мы являемся частью мира во всей его красоте и многообразии и не видим никаких границ между нами, Создателем и его удивительным творением.
На уровне сознания орла мы можем узнать свое будущее, исходя из выборов, которые делаем в жизни сейчас. Мы видим смерть, которой нам не избежать, и жизнь, которую проживаем, двигаясь в этом направлении. Мы не тревожимся и не стараемся изменить эту траекторию — мы просто наблюдаем, принимаем и переживаем нашу сущность в круге рождения и смерти, появления, исчезновения и перерождения.
В состоянии орла мы можем заметить, что причина нашего поведения находится в будущем, где нас ждут сердечный приступ и преждевременная кончина, к которой мы приближаемся посредством высококалорийной пищи и малоподвижного образа жизни. Поняв, какое будущее нас ожидает, мы можем вернуться на более плотный уровень нашего самосознания и начать изменять свою жизнь.


Отрывок из книги "Мечтайте смело. Шаманский метод превращения мечты в реальность". Альберто Виллолдо.

Уровень колибри

Чтобы поддерживать высокий уровень метаболизма, маленькой колибри приходится потреблять огромное количество нектара. Так она запасает достаточно энергии для того, чтобы выдержать ежегодную миграцию из северных штатов США и Канады в Южную Америку. Колибри олицетворяет собой великого путешественника, и на этом уровне восприятия мы понимаем, что каждого из нас ждет свое собственное путешествие. Для одних оно будет наполнено страданиями и болью, других ждут тяжелые поиски и удивительные открытия. Но в наших силах сделать свой жизненный путь приятным и радостным. Для этого нам необходимо более осознанно относиться к своей духовной природе и уникальным дарам, которые мы можем использовать в воплощении нашей мечты о прекрасном мире.
На данном уровне сознания мы прислушиваемся к нашему сердцу и нашей душе. Мы не сосредотачиваемся на поисках сотен цветов, нектар которых мы должны сегодня выпить, чтобы не умереть. Мы концентрируемся на предстоящем путешествии. Мы обладаем смелостью, чтобы отправиться в перелет через кажущиеся непреодолимыми 500 миль[17] океана. Мы не боимся исчезнуть где-нибудь посреди Мексиканского залива, не беспокоимся, запаслись ли мы достаточным количеством энергии, и не испытываем стресса при мысли, где же найти следующий цветок. Не задумываясь, мы находим дорогу к каждому цветку и выпиваем его нектар, концентрируя наши желания и мысли на грядущем полете к нашей судьбе.
Восприятие на уровне колибри ассоциировано с нашей душой, которая осознает, что Дух покоится внутри нас. Здесь мы отходим от протестов войны и представляем, как выглядел бы мир без войны, какую бы роль мы в нем играли, и как наши способности и умения благоприятствовали бы появлению мира без войн и насилия. Мы не боимся проблемы иметь ребенка, страдающего аутизмом, а вместо этого стараемся представить, какой прекрасной могла бы быть жизнь и ребенка, и всех членов его семьи (включая нас), как мы могли бы сделать ее именно такой. Мы понимаем, что наши проблемы — это возможности для углубления нашего ощущения Духа внутри себя. На этом уровне сознания наши желания и намерения образуют и формируют нашу реальность, а мы тем самым получаем энергию и силу от нашего сердца и души, которые помогают нам мечтать смело.
Восприятие на этом уровне связано с продуцированием мозгом тета-волн (электроэнцефалограммы), появляющихся, когда мы находимся в состоянии быстрого сна, видим сны или просто фантазируем, воображая себе, как несемся по скоростной автостраде. Это глубоко творческое и созидательное состояние: мысли, ускользнувшие от нас в обычные часы бодрствования, предстают здесь в виде символов и образов. Это та область, где мы все воспринимаем с помощью метафор и без желания нарисовать один цветок белым, а все остальные — каким-либо иным цветом.
На уровне сознания колибри мы имеем дело с вещами, которых не можем понять разумом (на уровне ягуара) или ощутить органами чувств (на уровне змеи). Мы воспринимаем совершенство нашего мира, поскольку понимаем, как разнообразно и удивительно переплетаются события, будто образуя изысканно вышитый гобелен. Например, мы рассматриваем развод одновременно как начало и как конец, как источник либо боли и разочарования, либо прекрасного чувства свободы. Или мы можем видеть чью-то смерть и глубоко скорбеть, но одновременно и испытывать радость за этого человека, так как теперь он упокоится в лучшем для него мире.
На этом уровне сознания для организации мира в соответствии с нашими желаниями мы используем визуализацию. Совокупность образов в нашем воображении — мечта, которую мы рисуем мысленным взором, сопровождается уверенностью, что все именно так и будет, наряду с пониманием того, что создаваемое нами представление будет существовать само по себе, без нашей помощи. В этот момент мы напоминаем художника, раздумывающего над холстом, какую картину ему написать, но затем уступающего счастливой случайности и вдохновению, благодаря которым из-под его кисти выходит прекрасное творение.
Мы можем пребывать в трепетном волнении, наблюдая, как наша мечта воплощается своим собственным, неповторимым образом, в свое определенное время, удивляя и восхищая нас.


Отрывок из книги "Мечтайте смело. Шаманский метод превращения мечты в реальность". Альберто Виллолдо.

Уровень ягуара

Шаманы в окрестностях Амазонки считают ягуара стражем и защитником Дождевого Леса. Он — прекрасный охотник, мгновенно поражающий свою добычу и не оставляющий ей ни малейшего шанса на спасение. Не существует хищника, который рискнул бы напасть на ягуара, поэтому он не ведает страха. Ягуар игрив и любопытен по отношению к своему миру и заранее планирует охоту, чтобы быть уверенным в получении добычи, а значит — в успехе. Благодаря всем этим качествам шаманы ассоциируют ягуара с областью идей, позволяющих нам исследовать, планировать и быстро менять поведение в соответствии с изменяющимися обстоятельствами. На этом уровне сознания мы думаем и чувствуем, наш мозг продуцирует альфа-волны, которые появляются в состоянии медитации и релаксации, во сне без сновидений и в состоянии, когда мы почти засыпаем или когда просыпаемся. Мы размышляем над тем, каким образом могли бы осуществить наши представления, организуем план наших действий так, чтобы сохранить собственное стремление в то время, пока воодушевляем остальных.
Находясь на этом уровне сознания, мы помогаем нашим мечтам воплотиться в жизнь, мы используем наш разум и эмоции, чтобы осуществить наше намерение. Однако нам следует быть внимательными, чтобы не залипнуть на этом уровне. Как сказал Оскар Уайльд: «Действие — это последнее спасение для тех, кто не знает, как мечтать». Помните, что наш разум, эмоции, а также бессознательное поведение, являющееся результатом их работы, делают нас заложниками кошмара с типовыми персонажами Жертвы, Преследователя и Спасателя.
Слишком часто мы полагаем, что, хорошенько поразмыслив, сможем найти решение любой проблемы, или часто позволяем нашим эмоциям управлять нами и отгораживать себя от чувств и мыслей других людей или всей общей картины. В нас настолько укоренилась привычка быть всегда правыми, что мы не видим ничего вокруг себя, а потом удивляемся количеству наших проблем и конфликтов с окружающими. Это происходит потому, что мы не позволяем нашим мечтам организовывать и соответствующим образом направлять наши мысли, чувства и действия.


Отрывок из книги "Мечтайте смело. Шаманский метод превращения мечты в реальность". Альберто Виллолдо.

Уровень змеи

Физический уровень реальности представлен змеей, которая не имеет мыслей, эмоций и живет только лишь в соответствии со своими инстинктами. Она хватает кузнечика и поедает его без тени жалости, не задумываясь, что чувствует перед смертью бедное насекомое. Змея живет, как считает нужным: убивает и переваривает пищу, ползает и отдыхает, не планируя никакого путешествия или искусной охоты. В физической области этого уровня все именно таково, каким и должно быть: камень — это камень, опасность — это опасность, обед — это обед. Нет никаких мыслей, эмоций, образов, вызванных колебаниями души. Все подчинено инстинкту.
Уровень змеи может быть очень полезным состоянием сознания, потому что позволяет нашим инстинктам нас направлять. Прислушиваясь к инстинктам, мы становимся более внимательными к изменениям окружающего мира. Подобно змее, мы можем почувствовать опасность или новую возможность, распознать в ком-то страх или уважение и соответствующе отреагировать. Если мы не позволим нашему разуму отвлечь нас, интуиция поможет нам быстро оценить ситуацию и действовать спонтанно.
К сожалению, у многих из нас здесь, на Западе, инстинкты притупились. Мы доверяем обманщикам и мошенникам и отталкиваем от себя тех, кто искренне желает нам добра. К примеру, одна моя старая знакомая имела подобные проблемы. Всякий раз, когда на какой-нибудь вечеринке она встречала одинокого психопата, то тотчас же увлекалась им. Через несколько минут знакомства они смотрели друг другу в глаза, признаваясь в любви, а две недели спустя до меня доходили слухи, что мистер Совершенство оказался полнейшим ничтожеством.


Отрывок из книги "Мечтайте смело. Шаманский метод превращения мечты в реальность". Альберто Виллолдо.

Организатор нашего сознания - Дух

Четыре уровня сознания можно представить как энергетические оболочки с разной частотой излучения световых волн. Самая легкая оболочка, вибрирующая быстрее всех, охватывает и заключает внутри себя более плотные и густые сферы, эта схема очень напоминает принцип, используемый в матрешках. Оболочка Духа — это матрица самой Вселенной, которая охватывает человека подобно матери, обнимающей свое дитя; эта сфера ассоциируется с восприятием на уровне орла. Наша душа — это СЭП, вибрирующее световое поле, которое отражает наши мысли, чувства, состояние физического тела. СЭП окружает наше ментальное или, если хотите, эмоциональное тело, а в его центре находится сгусток энергии тела физического. Дух создает душу, формирующую разум, эмоции и личность, которые, в свою очередь, по своему образу и подобию создают наше тело. Обычно разум путается в понимании этой мысли и не может уяснить, как это все устроено.
Каждая энергетическая оболочка включает в себя другую, но не может быть ими охарактеризована. Так, душа охватывает разум и тело, но не может объясняться их свойствами или параметрами. На уровне сознания колибри мы используем все, что узнали и чему научились на уровнях ягуара и змеи.
Для наглядности можно сравнить это с организацией нашего физического тела: существует уровень клеток, тканей, органов и живых существ. Клетки орла объединились в ткани, которые образовали органы, но клетки желудка и ткани, образующие стенки желудка, ничего не знают об охоте, о способах добывания пищи — они просто выполняют свои роли в пищеварительном процессе. Только орел понимает, как нужно охотиться, чтобы добывать пищу. В то время как каждая из систем организма функционирует с потрясающей точностью, ни одна из них не сможет существовать, если птица не будет охотиться и есть. Орла невозможно описать и охарактеризовать, основываясь на информации об его клетках, тканях или органах, несмотря на то что он из них состоит. Высшие уровни организации включают в себя низшие, но не могут определяться ими. Уровень сознания должен быть высок, чтобы постичь ремесло охоты.
Все четыре уровня сознания обладают своим специфическим восприятием. На физическом уровне мы имеем дело с четырьмя важными процессами: питанием, прелюбодеянием, отстаиванием своих прав и поиском жилища. Здесь движущая нами сила вытекает из бессознательных мыслей: «я часто/занимаюсь сексом/ем/убегаю, следовательно, я существую ». На уровне разума нами движут мысли — «я мыслю, значит, существую ». Душа движима процессом осознания того, что «я существую, следовательно, я существую ». На этом уровне мы ощущаем божественность внутри нас и вокруг нас. Яхве — иудейское имя бога, по существу означает «я есть то, что я есть». Это форма существования и восприятия, которая переносит нас за пределы простых слов, мыслей и чувств в область, где лишь поэзия, метафора и искусство могут отразить то, что мы чувствуем. На уровне орла не существует какого-либо «Я», отсутствует любое личное самосознание. Есть только Дух. Это то, о чем писал персидский поэт Руми Джелал ад-Дин[18]: «Я прекратил существовать, теперь есть только ты».
Чтобы мечтать смело, мы переходим на уровень сознания орла — в область бесконечного созидания и истинного свое образия, затем возвращаемся на уровень сознания колибри, чтобы направлять огромную силу нашего желания в нужное русло. Наши мечты берут свое начало из души, где поэзия, метафора и образ образуют всю палитру красок, мы открываем себя миру и готовы принять любой исход, любое воплощение нашей мечты. Используя самосознание на уровне ягуара, мы думаем и чувствуем в соответствии с нашей мечтой, и на уровне змеи мы вынуждены действовать, как данный уровень сознания того требует.
На каждом из этих уровней мы можем овладеть разными типами смелости, помогающей нам воплотить в реальность мечту о жизни, которой мы давно хотим жить. Точно так же, как для использования созидательной силы всего мира необходимы все четыре уровня сознания, четыре типа смелости сделают наши поступки по-настоящему действенными и помогут добиться положительных результатов.


Отрывок из книги "Мечтайте смело. Шаманский метод превращения мечты в реальность". Альберто Виллолдо.

Четыре типа смелости

Любопытно вот что - физическая смелость так распространена в мире, а смелость духовная - это редкое явление
Марн Твен


Люди как биологический вид — очень бесстрашные существа. С тех пор как мы появились на планете, мы научились укрываться от бушующих стихий, преодолевать смертельные испытания, которые обрушивала на нас природа, исследовать окружающий мир, чтобы сделать нашу жизнь более долгой и безопасной. Но несмотря на то, с чем нам пришлось столкнуться в ходе эволюции, мы еще не до конца использовали имеющийся у нас огромный потенциал храбрости, смелости и решительности. Проблема состоит в том, что мы не всегда осознаем нашу смелость или используем самую ее примитивную форму (смелость змеи). Мужество и отвага очень часто служат нам великую службу, но мы, в особенности на Западе, слишком переоцениваем их физическое проявление и упускаем из виду другие формы смелости, которые больше пригодились бы нам сегодня. Речь идет о смелости нашего Духа (смелости орла), души –и ее стремлений (смелости колибри) и смелости нашего разума (смелости ягуара), также называемых умственной, нравственной  или эмоциональной смелостью.
В разные периоды нашей жизни мы нуждаемся в разных типах смелости. В итоге все эти четыре типа оказывают влияние на наше существование, так как каждая их разновидность уходит корнями в сознание, управляющее нашими действиями. В сознании на уровне орла мы пониманием, зачем пришли в этот мир и каково наше предназначение. В сознании на уровне колибри мы определяем жизненную цель, рисуем карты, с помощью которых будем двигаться к ней через всю жизнь, наполняя себя решимостью, смелостью и отвагой, чтобы преодолеть этот путь. В сознании на уровне ягуара мы выбираем средства, партнеров, ситуации, не боимся рисковать, двигаясь к заветной цели, и никуда не сворачиваем. В сознании на уровне змеи мы предпринимаем конкретные действия, чтобы не сбиться с пути даже тогда, когда что-то идет вразрез с нашим планом.
Мы ознакомимся более подробно с каждым типом смелости и постараемся изучить особенности каждого из них, чтобы в нужный момент не растеряться, а быть решительными и смелыми.


Отрывок из книги "Мечтайте смело. Шаманский метод превращения мечты в реальность". Альберто Виллолдо.

Смелость орла

В сознании уровня орла мы устанавливаем связь с божественной матрицей мироздания, понимая, что мы и безграничная сила Вселенной действуем вместе ради одной цели. Высшая форма смелости — это быть истинно открытым, черпать вдохновение и энергию, находясь на уровне Духа, уровне истинной созидательной силы.
Оригинальность и своеобразие мышления не сводятся к раздумьям над созданием, например, изощренной мышеловки, а наоборот — это представление себе мира, в котором мыши и люди будут жить в гармонии, достатке и не приносить никому вреда. Это произойдет, когда мы перестанем наконец воспринимать мышь как вредителя, соперника или врага, который не является частью нашего мира. Подобные мысли часто приходят в голову, когда мы находимся в сознании уровня орла.
Недавно я читал в газете об одном мальчике из Канады, который проявил смелость на уровне орла. Его звали Райн Гриджяк, и ему было всего шесть лет, когда на одном из уроков в школе он узнал, о том, что людям в Африке не хватает питьевой воды, поэтому они часто умирают в раннем возрасте из-за различных заболеваний. Райн не мог поверить, что кому-то приходится идти весь день, чтобы добраться до источника с питьевой водой. Этот первоклассник твердо решил найти деньги и пожертвовать их на строительство колодцев в африканских деревнях. Он начал расспрашивать родителей о возможности выполнять какую-нибудь дополнительную работу по дому, чтобы подзаработать немного денег. И когда он отнес свои скромные накопления в благотворительную организацию, которая занимается поисками воды и строит колодцы в Африке, ее представители были так потрясены его великодушием и добрыми помыслами, что пообещали многократно увеличить принесенную им сумму.
Газетные заголовки, рассказывающие о мальчике с большим и добрым сердцем, начали появляться по всему миру. Чем больше людей узнавали его историю, тем больше людей стали жертвовать деньги в образовавшийся «Фонд Райна». Вскоре денежных поступлений стало так много, что Райн смог оплатить постройку своего колодца в одной из африканских деревень. Его милосердие вдохновило многих делать пожертвования на это благое дело, и колодцы появились во многих африканских поселениях. И все это произошло благодаря чистой и искренней детской доброте.
На примере этого мальчика видно, что, когда мы обладаем смелостью на уровне орла, мы направляем свой взгляд в будущее, находящееся за пределами наших лет и опыта. Мы не тонем в кошмаре беспомощности и безысходности, а вместо этого верим, что найдем в себе силы воплотить в жизнь нашу мечту. Сознание наделяет нас хладнокровием и уверенностью, чтобы пойти навстречу неизвестности и использовать все возможности, которые будут появляться, не заставляя себя долго ждать. На этом уровне истинного творчества исчезают все фильтры и барьеры разума, убеждающие нас в том, что мы не сможем довести до конца начатое.
Этот уровень вдохновляющего потока свойствен музыкантам в оркестре: в моменты импровизации, когда они находятся в творческом пространстве, в котором нет границ, отделяющих их друг от друга, они становятся единым целым. Без слов и даже без жестов они прекрасно понимают друг друга, не договариваясь заранее, какую мелодию будут играть; они просто подыгрывают друг другу в унисон, вместо того чтобы каждому держать свой ритм. Впоследствии, слушая запись, музыканты могут удивляться тому, как красиво и естественно льется музыка, когда они непроизвольно, инстинктивно подыгрывали друг другу. Это очень похоже на взаимодействие птиц в стае: музыканты точно знали, что играть, без предварительных репетиций и тренировок.
Находясь на уровне сознания орла, мы чувствуем в себе небывалый творческий потенциал, заряд энергии и вдохновения. Некоторые называют это «быть в ударе» — то есть наиболее продуктивно взаимодействовать с любым предметом или явлением, которые встречаются на нашем пути. Если мы творим нашу жизнь во взаимодействии с божественной силой, скульптура будет выходить из глыбы камня сама собой, или выигрыш в теннисном матче окажется для нас легким и непринужденным, и так далее. Творчество на уровне сознания орла — всегда свежее, смелое и неповторимое. Нам не нужно строить догадок и предположений о том, почему так легко, быстро и красиво камень приобретает необыкновенные формы под нашими руками, или как нам удалось с разгромным счетом, не оставив противнику ни единого шанса, выиграть матч. Нам следует просто наслаждаться и пользоваться всеми проявлениями созидательности, ее легкостью, причудливостью, великолепием и красотой.


Подарок Прометея

Для того чтобы понять смелость, данную нам на высшем уровне сознания, полезно будет вспомнить легенду о Прометее — греческом боге вдохновения, искусства и творчества. Согласно мифу, Прометей был одним из титанов — гигантов, созданных богами. Они вместе с самим Зевсом создали мир людей и наслаждались непредсказуемой, наполненной чувствами человеческой жизнью. Но Прометей видел, как людям тяжело живется в холодных пещерах, как они, одетые в скудные шкуры животных, дрожат от холода, и ему стало жаль их. Прометей знал, что, если бы у людей появился огонь, который боги берегут на Олимпе для самих себя, люди могли бы наполнить свои пещеры теплом и светом, готовить горячую пищу, могли бы также освещать им ночную тьму, накаливать металл и ковать из него орудия труда и охоты. Огонь, который Прометей хотел принести человечеству, олицетворял собой творческое вдохновение, преображение и озарение, и это очень символично. Это то, что делает наши мечты яркими, неповторимыми и уникальными.
Прометей украл огонь из очага богов и даровал его людям, чем сильно разгневал Зевса. Царь богов не мог забрать огонь обратно, но мог покарать Прометея за его неповиновение. Зевс приковал Прометея к скале, где каждый день орел клевал его печень, но каждую ночь она заживала, и муки Прометея должны были продолжаться вечно. Несчастный страдал от такой кары много лет, пока Геракл, сын Зевса, не освободил его.
Прометей преподнес человечеству более ценный дар, чем горящий огонь. Он подарил людям смелость отвергнуть любых богов, способность мыслить незаурядно, самобытно и творить. Именно за этот дерзкий поступок его настигла столь жестокая кара. В греческой мифологии боги были единственными создателями мира, и если смертные случайно заходили на их территорию, это было сродни похищению части их созидательной силы и попыткам стать такими, как сами боги. Другие религии приписывают людям такое же поведение: неповиновение богам и посягательство на их силу и территорию. Например, Адам и Ева, которые осмелились вкусить плоды с дерева познания, были изгнаны из Эдемского сада и навлекли на себя вечную кару Господню. Но этот вызов, это неповиновение дали начало нашему истинному путешествию в жизнь, заставили нас повзрослеть и возмужать, развить в себе способность видеть мир в его истинных красках.


Отрывок из книги "Мечтайте смело. Шаманский метод превращения мечты в реальность". Альберто Виллолдо.

Сила творчества. Смелость орла.

Находясь на уровне сознания орла, мы можем овладеть творчеством, которое простирается на невообразимые дали, за пределы изобретательских способностей нашего разума. Иногда наше стремление творить и создавать что-то новое дает нам неограниченную власть, к примеру — над жизнью и смертью, когда мы осмеливаемся выращивать стволовые клетки[19] или восстанавливать структуру ДНК. Многие скептики могут утверждать, что мы «изображаем из себя Бога», тогда как божественные силы не желают, чтобы мы вмешивались в их искусную работу. Сознание орла позволяет нам оспаривать волю маленьких завистливых божков, созданных нашим разумом вследствие его ограниченности. Любое истинно творческое деяние — это революционный шаг, который освобождает нас от всякого гнета.
В повседневной жизни наше творческое начало игнорирует божков, созданных и превозносимых нашей культурой, божков жадности и скупости, ложного патриотизма, всеобщего послушания, неоспоримого авторитета и так далее. Погружаясь с головой в этот кошмар, мы невольно преподносим подати и дары этим божкам, подчиняемся их тирании. Но когда мы начинаем жить новой жизнью, самобытной и полноценной, порой людям вдруг кажется, будто мы задираем нос, и тогда нм становится очень неуютно, ведь мы сделали то, чего они хотят, но что не могут осуществить.
Однажды ассоциация домовладельцев подняла скандал из-за того, что кто-то из ее членов вывесил у себя на двери во время рождественских каникул венок в форме символа мира (знак пацифизма). Был ли этот поступок выражением почтения Христу или антивоенным заявлением, которое противоречило принятым ассоциацией правилам о политических демонстрациях? Но шумиха переросла в новость национального масштаба: люди по всей стране спорили о том, что должен предпринять президиум этой ассоциации («божок») в отношении этого дела.
Все великие изобретатели и творцы были не признаны и раздавлены людьми, имевшими над ними хоть какую-нибудь власть. Так, Альберт Эйнштейн после окончания колледжа долгое время не мог найти работу ни в одном университете только потому, что ни один из его профессоров не написал рекомендательного письма. Оказалось, что профессорам просто не нравилось то, что Эйнштейн пропускал их лекции, занимался своими изобретениями и развивал собственные научные идеи, более передовые и перспективные, чем те, которые пропагандировали его учителя. Эйнштейн перебивался случайными заработками до того момента, когда ему удалось получить хорошее место в патентном ведомстве.
Винсент Ван Гог всегда верил своему брату Тео, который твердил ему, что Ван Гог никогда не сможет продать свои картины в Париже, потому что по сравнению с работами других популярных импрессионистов его полотна были слишком мрачными и наводили тоску. А когда Джонни Дэпп впервые представил исполнительным продюсерам образ капитана Джека Воробья для фильма «Пираты Карибского моря: проклятие черной жемчужины», те в панике требовали объяснений, так как считали, что этот слишком сумасшедший персонаж погубит весь фильм. Несмотря на это, фильм оказался на вершине популярности и имел два кассовых продолжения, а Джонни Дэпп был удостоен номинации на премию «Оскар» за исполнение роли Джека Воробья.
Часто мы воспринимаем гениальных и одаренных людей, будь они артисты или ученые, как бунтарей, как угрозу нашей системе. Очень часто в научной среде можно услышать разговоры о том, что гораздо легче получить гранд на исследование, к примеру, репродуктивных особенностей плодовых мушек, чем на самостоятельное и более перспективное исследование, возможность ошибки в котором довольно велика. Никто не хочет рисковать своей репутацией лишь ради того, чтобы быть творческим и оригинальным, но в итоге такие люди появляются.
Они игнорируют мнения «божков» в виде академий и университетов, игнорируют мнение общественности и придерживаются своего стиля и собственных убеждений. Как и Прометей, великие писатели и изобретатели часто подвержены гонениям за несоблюдение старых правил и устоев. Галилей был приговорен католической церковью к суду инквизиции и домашнему аресту за свое убеждение, что Земля вращается вокруг Солнца, а Ван Гог за всю свою жизнь продал лишь одну картину и, объявив себя банкротом, покончил жизнь самоубийством, выстрелив себе прямо в сердце. Почитая мелких, завистливых, деспотичных и властных божков нашей культуры, мы теряем свою самобытность, препятствуем появлению свежих, оригинальных идей. Но если мы найдем в себе смелость подняться на высший уровень орла и воспользуемся своей незаурядностью и новизной, мы откроем себе мир, в котором нет жестких правил, определяющих, что есть истинное искусство, а что нет. Мы радуемся всему необычному, редкому и неожиданному, и, так или иначе, нас не волнует, что вывешивают у себя на двери наши соседи.
Истинно творческая личность — это яркий, выделяющийся в толпе, смелый человек, который способен объявить: «А король-то голый!» — когда все вокруг боятся выразить свое мнение. Необходимо, чтобы человек был честен перед собой и своей мечтой и не охвачен страхом укоризны. Он может и не быть великим танцором или поэтом, но он живет своей жизнью, как настоящий артист, окруженный вдохновением и всеобъемлющей красотой.
Многие из нас просто забыли, что значит быть оригинальными и творческими, какими все мы были в детстве. В рассказе о голом короле персонажем, указавшим на королевскую наготу, оказался маленький ребенок, который, не боясь, говорил правду. Дети с трудом понимают, что такое страх, они еще не познакомились с божками жадности, авторитета и послушания. Поэтому они пожимают плечами, когда кто-то их спрашивает, почему они решили надеть осенние ботинки в теплый летний день. Они не позволяют разуму и беспокойствам вмешиваться в их воображение. Иисус говорил нам: чтобы попасть в царство небесное, мы должны, подобно детям, открыться божественной искусности и вдохновению, чтобы испытать радость, чувство выполненного долга и райское блаженство.
Быть по-настоящему творческим — это значит не остужать свои пылкие идеи и мысли, позволяющие жизни становиться интересной и захватывающей. Следует перестать спрашивать себя: «Обижу ли я кого-нибудь, если сделаю это?» или: «Да кто я такой, чтобы сомневаться в этом?» — а вместо этого поинтересоваться: «Что, если?» Какой была бы жизнь, если бы вы не были женаты? Как бы вы относились к своему телу, если бы прекратили его измерять и взвешивать, сравнивать с другими, переживать, казнить себя и постоянно думать о его внешнем виде и состоянии, испытывая вечное недовольство самим собой? Необязательно брить голову, надевать накидку из мешковины и менять свое имя, как будто вы собираетесь уходить в монастырь. Но вы можете  отказаться от жестких взглядов на то. кто вы, как вы хотите, чтобы окружающие воспринимали вас, и какой должна быть ваша жизнь.
Это напоминает историю одного успешного бизнесмена, который в 60 лет решил стать художником. Он оставил свой бизнес и переехал на остров Средиземноморья, где, по его словам, «свет падал идеально» для того, чтобы рисовать. Несмотря на то, что бизнесмен не держал в руках кисть еще с начальной школы, он купил мольберт, масляные краски и решил поддаться вдохновению. Сначала он просто небрежно чертил и царапал по ткани. Но спустя несколько недель он обнаружил, что в его воображении живут целые пейзажи, и стал отображать их на холсте.
Через какое-то время произведения этого человека стали показывать на выставках по всей Европе. Но даже сейчас, когда я задаю ему вопрос: быть может, у него всегда был талант художника, который просто «спал» внутри и ждал момента, чтобы проявить себя? — он отвечает, что у него нет таланта, а есть только огромная любовь к тому, что он делает. Он говорит, что не пытался следовать определенным формам или техникам, а просто позволял кисти порхать по всему холсту, и что никогда он не был так счастлив, как в эти минуты.


Отрывок из книги "Мечтайте смело. Шаманский метод превращения мечты в реальность". Альберто Виллолдо.

Смелость колибри

Со смелостью сознания на уровне колибри все, что мы делаем в жизни, — это порыв нашей души. Подобно этой маленькой птичке, имеющей в себе смелость затеять такое грандиозное путешествие, мы можем открыть в себе смелость посмотреть на нашу жизнь как на странствие, которое сопровождается развитием, новыми открытиями и духовным ростом. Мы не беспокоимся о деталях нашего воображаемого перелета, потому что чувствуем в себе уверенность в том, что, независимо от того, какая погода будет над Северной Каролиной или сколько остановок для отдыха мы будем делать, пролетая над Мексиканским заливом, мы все равно достигнем нашей цели.
По соотношению формы и веса тела колибри вообще не должна летать. Так, некоторые из нас думают, что не были созданы для того, чтобы «парить в воздухе», зато мы твердо уверены. что созданы для того, чтобы тащиться через грязь или идти, увязая в болоте. Несмотря на мысли о том, что у нас недостаточно времени, недостаточно денег или недостаточно «крыльев», у каждого есть свой путь, свое предназначение, остается только принять приглашение судьбы и ответить на зов души.
Для нас может оказаться очень сложным освободиться от каждодневных волнений и позволить смелости и решимости наполнить нашу душу. У нас есть привычка находить себе проблемы, а затем усиленно размышлять и трудиться, чтобы их решить и наконец почувствовать себя счастливыми. Мой наставник, шаман, однажды сказал мне: «Альберто, ты постоянно перестраиваешь свои песчаные замки, что на краю лагуны, твоей жизни». Он сравнивал мою жизнь с одним из старинных озер[20] в окрестностях Амазонки, которые кажутся отделенными друг от друга и независимыми, но в действительности все они наполняются водами могучей реки. Шаман продолжил: «А потом вода в устье реки поднимается и смывает все твои мечты и планы. Если хочешь изменить свою жизнь, то тебе следует двигаться вверх по течению. Там ты сможешь отвести поток воды и направить его в другую сторону при помощи лишь своей ладони».
Он был прав — я постоянно переделывал обстоятельства своей жизни, думая, что «правильная» работа или любимый человек способны «исправить» мою безрадостную жизнь. Если это не сработало бы, я направил бы свои силы на поиск оправданий, почему не могу быть счастливым, к примеру, таких: «Моя супруга меня не поддерживает, мои ровесники меня не принимают, и еще с детства у меня низкая самооценка». Я составил бы длинный список аргументов, почему я стал жалким и несчастным. В своих неудачных попытках исправить свою жизнь на уровне сознания ягуара я не понимал, что, несомненно, могу сделать себя счастливым в том случае, если буду действовать «выше по течению». Только тогда я смог бы освободиться от бесконечных и пустых попыток изменить свою жизнь и закончить изматывающий список оправданий. Мне следовало мечтать смело, находясь на уровне колибри, чтобы я начал естественно и просто воплощать свою мечту, без всяких бесполезных «стараний», которыми занимался.
Недавно одна из моих клиенток рассказывала мне о замечательном мужчине, которого встретила. В первую же проведенную с ним ночь она поведала ему длинную историю о своем бывшем любовнике, чтобы объяснить новому партнеру, почему она боялась близких отношений с мужчинами. Она была очень удивлена, когда в конце ее рассказа мужчина соскочил с кровати и, едва попрощавшись, бросился за дверь. Больше она никогда его не встречала.
Понятно, что эта женщина хотела чувствовать себя уверенно и безопасно на каждом этапе интимных отношений, поэтому была так откровенна с этим мужчиной. Однако мой совет клиентке заключался в том, что ей следовало бы выбрать подходящего мужчину, которому она стала бы доверять задолго до вступления в интимную близость. Я имел в виду не то, что она должна найти единственного, последнего или же особенного мужчину, а то, что ей необходимо найти человека, которому бы она смогла доверять и не тревожиться о потребности чувствовать себя в безопасности. А вместо этого, плохо узнав человека, не привыкнув к нему, как и в первый раз, она боялась полностью отдаться волшебному и прекрасному чувству любви.
Смелость уровня сознания колибри может подарить нам энергию и превратить нашу жизнь в историю о героическом персонаже. Воспринимая нашу жизнь как путь к новым высотам и развитию, а самих себя — как целеустремленных колибри, уверенных в том, что у них есть все необходимое для путешествия, мы начинаем рисовать совсем другую картину того, что происходит с нами и кто мы. На этом уровне мы сами создаем нашу мечту. Поэтому любая совершенная нами ошибка может стать поводом, не страшась, начать все сначала, с чистого листа. Пережитая потеря или болезнь могут стать посвящением в круг избранных, сильных духом людей, которые смогут сопровождать и поддерживать на этом пути всех страждущих. Даже в моменты тяжелых испытаний мы можем вспомнить о смелости маленькой колибри, спящей в нас, той, которая поможет нам справиться с болью, напомнит о нашей стойкости.
У американцев есть множество примеров сбывшихся надежд и желаний, исходивших из самой души: мы мечтали о гражданских правах, равноправии мужчин и женщин, о свободном для всех школьном образовании. Наши Конституция и Декларация Независимости являются прекрасными демонстрациями смелых мечтаний души. Конечно, на пути к осуществлению наших желаний мы должны соответствующим образом направлять наши действия, чтобы они не шли независимо друг от друга. Я думаю, что движение в защиту гражданских прав[21] приняло такой размах и силу, воодушевило столь огромное количество людей, готовых рискнуть своей репутацией или даже собственной жизнью, потому что, когда люди, всем сердцем ратующие за свободу, увидели несправедливость по отношению к афроамериканцам, они поняли, что мечтали совсем об ином. В результате участники этого движения обнаружили в себе смелость перестроить свои мысли, чувства, поведение и действовать в соответствии с ними.
На уровне сознания колибри в наших силах изменить свои жизни и повлиять на нашу культуру. К примеру, нам не следует «сочинять» войны: войну с наркотиками, войну с терроризмом, войну с бедностью — сама формулировка уже несет в себе агрессию. Вместо этого мы можем вообразить экологию, которая не подвержена загрязнению отработанными химическими отходами, или сконцентрироваться на уменьшении количества ситуаций, приводящих к голоду и насилию. Мы могли бы мечтать о садах изобилия, которые росли бы во всех уголках мира.
Получивший в 2006 году Нобелевскую премию Мухаммед Юнус является основателем Grameen bank и одним из создателей концепции микрокредитования. Вместо того чтобы предаваться унынию и мыслям о вечном существовании бедности, он решил помогать малоимущим слоям населения и вкладывать деньги в создание их собственных маленьких предприятий (например, он одолжил 27 долларов женщине, которая занималась изготовлением мебели из бамбука). Его банк давал кредиты малыми суммами, как правило, без залога, иногда суммы не превышали и 100 долларов. Он верил, что, помогая инициативным и желающим работать людям, которые трудились бы на благо всей нации, он орошал семена благополучия и процветания, которые эти люди уже посадили.
Юнус и его коллеги по внедрению микрокредитования вскоре обнаружили, что, несмотря на бедность, взявшие кредит люди практически в 100 процентах случаев отдавали его банку. Они использовали эти деньги не только для того, чтобы прокормить семью и поддержать предприятие, но также для того, чтобы нанять новых рабочих. Другие заемщики, вдохновившиеся этим примером, понимали, что, погашая кредиты, они помогают таким же, как они сами, выбраться из бедности.
Смелость уровня колибри предполагает умение отказаться от усвоенного нами набора символов и создать свой собственный, новый. Как выглядел бы наш обновленный ряд символов? Возьмем карандаш и бумагу, начнем непроизвольно чертить и рисовать, а затем попробуем найти в своих каракулях символы, которые будут ассоциироваться у нас с изменениями и преображением. Символы могут появиться, когда мы мечтаем или просто задумались. Их также может предложить знахарь или целитель, когда он дает клиенту камешек и просит носить его в кармане, время от времени потирая его руками.
Значение любого символа должно идти от самого сердца, а не от разума. Наша истинная сущность отражается обратно и сообщается миру с помощью тех символов, которыми мы себя окружили. То, какие очки мы носим, какого стиля обувь покупаем. как украшаем свой дом и даже, то, с каким лицом и какой походкой мы ходим, — все это представляет собой символы, которые заявляют: «Это я». Обыкновенным и распространенным явлением представляется то, что, когда мы хотим измениться, у нас появляется желание избавиться от неразберихи в наших шкафах, изменить внешность, переехать в новую квартиру или новый город, но нам предстоит сделать гораздо большее, чем внешние изменения.
Разведенная женщина должна понять символическую значимость того, что она отдает свое свадебное платье обратно в магазин. Просто избавление от платья, без понимания того, что для нее значит сказать «прощай» этому символу ее свадьбы, не поможет ей с легкостью закончить эту главу в ее жизни. Разрушенная мечта той, кем она была, — все, что отражало ее платье, останется в уголке ее души даже после того, как исчезнет предмет одежды. Верное обращение с символами на уровне сознания колибри улучшает качество и энергетическую вибрацию ее светящегося энергетического поля и позволяет ей исцелиться.
Нужно набраться огромной душевной смелости, чтобы, прощаясь с разрушенной мечтой, принять ее не как ошибку или неудачу, а как храбрый поступок — и начать все заново.


Отрывок из книги "Мечтайте смело. Шаманский метод превращения мечты в реальность". Альберто Виллолдо.

Смелость ягуара

Находясь на уровне сознания ягуара, мы можем использовать другой, тоже очень полезный тип смелости — смелость нашего разума и эмоций. Ее иногда называют силой духа — это способность открыто высказывать свои взгляды на правоту или справедливость людям, не разделяющим наших мнений. Сила духа позволяет нам не бояться быть отвергнутыми или осмеянными, и она часто противоречит простой физической мужественности, помогающей нам выжить. Имея духовную силу, мы можем рискнуть собственной безопасностью, только чтобы не идти вразрез со своими глубочайшими убеждениями. Бесстрашие движет пожарниками, когда они врываются в горящий дом, хотя их инстинкты требуют держаться подальше от опасности; влюбленные остаются вместе и стараются быть честными друг перед другом даже в те времена, когда они сильно не ладят между собой, и не отказываются от связывающих их отношений.
Сила духа требует, чтобы мы признавались самим себе в собственных неудачах. Если мы зациклены на чем-то и излишне требовательны, мы должны понимать и положительную, и отрицательную сторону этих качеств (требований), стараться понять, чем они помогают и чем мешают нам. Мы сможем осознавать свои эмоции, даже если будем знать, что они могут возникнуть в перспективе. Например, если нас предали, мы понимаем, что желание отомстить и заставить страдать обидчиков — вполне нормальное чувство в этой ситуации, но мы также признаем и понимаем, почему будет лучше, если мы освободимся от гнева и продолжим жить дальше. Сила духа помогает нам рассматривать и взвешивать проблемы с двух сторон и понимать, что поведение других людей часто является результатом их собственных психологических проблем и их одержимости чувствами — не то чтобы они хотели задеть или навредить нам, просто мы оказываемся втянутыми в их проблемы.
Когда нам не хватает смелости на уровне сознания ягуара, мы не испытываем ни жалости, ни сожаления. Нас не волнует, какие проблемы могут быть у окружающих, мы просто хотим быть уверены, что нам ничего не угрожает и мы не будем страдать. Но когда в нас просыпается смелость, мы идем на правое дело, не задумываясь о цене и риске. Такая смелость проявилась 11 сентября в жителях Нью-Йорка, когда они, позабыв о своих страхах, использовали все доступные способы помочь пострадавшим: неважно, был ли это мужчина, который тащил своего раненого коллегу через десятки затянутых едким дымом лестничных пролетов к выходу; продавец в Чайнатауне[22], бесплатно раздававший тапочки женщинам в обуви на высоких каблуках, которым нужно было идти несколько миль, чтобы попасть домой; владелец проката велосипедов, который отдавал свои двухколесные машины незнакомцам, жаждущим добраться до дома, не требуя денег и лишь прося их вернуть велосипеды, когда это будет удобно. Благодаря сознанию на уровне ягуара все заботы о личной безопасности и прибыльности бизнеса в этот день отошли на задний план у множества самых разных людей.
Этот уровень осознания также придает нам эмоциональной храбрости. Например, многие живут в браке несколько лет, но при этом не находятся в эмоциональной близости; их могут объединять лишь жизненные планы, секс и финансы. Найдя в себе эмоциональную смелость открыть близкому человеку наши надежды и мечты, а также свои слабые места и представления о самих себе, мы становимся любящими , а не только позволяющими себя любить. Часто наш страх, что мы потеряем контроль над ситуацией, удерживает нас от честного проявления эмоций и создания новой жизненной истории, к участию в которой мы можем пригласить наших партнеров.
Сознание на уровне ягуара также позволяет нам радоваться и интеллектуальной смелости. Благодаря ей ученые могут отойти от существующей парадигмы и искать новые возможности: от Галилея, исследовавшего положение планет относительно Солнца вопреки распространенному в средние века учению католической церкви, до современного исследователя, утверждающего, что он не сумасшедший, если изучает эффект нелокальности — способности на расстоянии оказывать влияние на события. Смелость сознания уровня ягуара позволяет каждому включать в свое мировоззрение новую информацию, будь то научное открытие или нечто, что мужчина узнал о своей жене и что не вписывается в его давно устоявшееся представление о ней.
Одна из моих любимых цитат позаимствована из лекции нобелевского лауреата, физика Ричарда Фейнмана: «Моя задача в том, чтобы не дать тебе опустить руки лишь потому, что ты не понимаешь физику. Видишь ли, мои студенты, изучающие физику, также не понимают ее. И это потому, что я не понимаю физику». Говоря другими словами, очень легко попасть в плен наших предрассудков. Даже Эйнштейн говорил, что первые работы в квантовой механике казались ему «системой бредовых идей чрезвычайно смышленого параноика». Но когда мы находимся в состоянии смелости уровня ягуара, мы ломаем старые стереотипы мыслей и стараемся посмотреть на ситуацию с другой точки зрения.
Талантливые художники обладают великолепной способностью закрывать глаза на критику и чьи-то отзывы, когда поддаются вдохновению и выбирают «неправильные» цвета или пишут картину в «неправильном» жанре. Рей Чарльз, один из самых талантливых музыкантов нашего времени, часто шокировал работников своей звукозаписывающей компании созданием музыки нового стиля вместо той, к которой они привыкли и которую умели успешно продавать. Его агенты стонали и скрипели зубами, когда Рей пришел с несколькими песнями в стиле кантри и ритм-энд-блюз[23], а не с тем, что они ожидали.
Однако Чарльз отказался следовать запланированному сценарию и работать в одном ключе. В результате он создал истинные музыкальные шедевры.
В подростковом возрасте каждый начинает заботиться о том, чтобы стать похожим на сверстников, и очень быстро теряет способность выходить за рамки правил и мыслить творчески. Интересно, что сила, которая заставляет нас равняться на окружающих, одновременно будит в нас желание быть «уникальными» в толпе. «Это исключительно ваше» и «вы — единственный обладатель этого» — рекламные слоганы, которые широко используют маркетологи, стремящиеся продавать нам все, что отличало бы нас от соседей. Отсутствие смелости сознания уровня ягуара приводит нас к тому, что с возрастом мы забываем наше по-детски простое и непосредственное умение наблюдать окружающую действительность с широко открытыми глазами, удивляться, мечтать, радоваться нелепостям и быть изобретательными.
Помнится, когда я был ребенком, мы с соседским мальчишкой любили придумывать и мастерить свои собственные игрушки, с которыми нам было гораздо веселее играть, чем с грузовиками или ковбоями, которые мне купила мама на Рождество. Самая любимая игрушка, о которой мне особенно приятно вспоминать, — обод сломанного велосипедного колеса, который я любил катить по земле, на бегу направляя его палкой.
С точки зрения сознания на уровне ягуара, наша внутренняя тенденция быть уникальными в итоге выливается в жизнь, наполненную малодушием и робостью. Дикая кошка внутри нас настаивает, чтобы мы поняли нашу схожесть с другими, что все мы на этой земле — братья и сестры. И только когда мы осознаем, что мы — не особенные, мы сможем стать истинно своеобразными: у нас появится смелость видеть одни и те же вещи так, как и остальные, но думать о них по-другому.
Смелость сознания на уровне ягуара пробуждает в нас открытость новым идеям и впечатлениям, рвение и пыл. Но нам нужно действовать и воплощать нашу способность к созиданию, а не просто сидеть и обдумывать, какой бы могла быть наша жизнь, если бы у нас хватило отваги воплотить в реальность все наши представления о ней. Не отыскав в себе смелости действовать, мы рискуем навсегда остаться в мире наших фантазий, представляя себе, что нам хотелось бы получить или сделать, но при этом никогда не прибегая к реальным действиям для достижения этого. Мы можем легко и просто создавать наши мечты, но если они не соответствуют стремлениям нашей души, то могут очень быстро превратиться в наши кошмары. Обладая смелостью сознания уровня колибри, мы сможем понять, что мечты, созданные на более низком уровне сознания ягуара, ограничены нашим восприятием разума и сильными эмоциями, которые, возможно, будут господствовать над нашим мышлением.
Приведем наглядный пример. Ваша мечта стать рок-звездой, стремление к которой коренится в потребности иметь множество симпатичных поклонниц, выливается в честолюбивый замысел обладать коллекцией дорогих и редких гитар, которые вы могли бы повесить на стену и хвастаться ими перед друзьями, — но вы никогда не почувствуете себя по-настоящему рок-звездой. Найдя в своем сердце смелость, вы поймете, что быть оригинальным, сочувствующим и участвующим, или искренне заботиться о своем ребенке — это как играть рок-н-ролл, «пронзая» толпу ликующих поклонников оглушающим соло. Стоит только поменять простое хвастовство на настоящую храбрость духа, и пустые символы бунтарства и сопротивления обратятся в истинную революцию.
В итоге смелость сознания на уровне ягуара требует понимания, что наше восприятие ограничено мыслями и чувствами, и требуется бдительность, чтобы не поддаваться ложным мечтам, в действительности являющимся нашими кошмарами.


Отрывок из книги "Мечтайте смело. Шаманский метод превращения мечты в реальность". Альберто Виллолдо.

Смелость змеи

Сознание змеи часто прославляется и превозносится в нашей культуре. Наше обычное требовательное утверждение типа «я смогу»; наше стремление к «жертвенной любви»; наши желания «называть вещи своими именами» и «говорить, как думаю»; наш вопрос; «Ты с нами, или ты против нас?» — звучащий так, будто третьего нам не дано, — все эти позиции общества продиктованы сознанием уровня змеи. На этом уровне мы осознаем проблемы, делаем то, что должны, и следуем выбранной инструкции — это период окончания обсуждений и размышлений, когда уже нет нужды рассматривать что-либо более внимательно.
Нам говорили, что тип смелости, вытекающий из сознания уровня змеи, — это решительность сделать то, что должно быть сделано для того, чтобы выжить, это то, что превратило Соединенные Штаты в великое государство. В школе нас учили, что наша страна была основана людьми, которые отважно завоевывали новые земли на Западе: они окультуривали прерии и болота, вырубали леса, стоявшие на их пути, останавливаясь лишь для того, чтобы застрелить нападающую рысь или опасного индейца. Загипнотизированные и очарованные подобными историями, мы наполнялись гордостью от одной мысли, что в наших венах пульсирует кровь отважных первопроходцев, которые могли освоить любую землю. Было очень приятно и удобно думать, что мы унаследовали такое впечатляющее и полное бесстрашных подвигов прошлое.
К сожалению, как выяснилось, это — ложное наследие. Правда, что первооткрыватели действительно обладали физической смелостью, так как рисковали своими жизнями, чтобы добиться своего, однако среди них редко встречались бунтари и возмутители спокойствия, подобные тем, что представлял в своих вестернах Джон Уэйн. На самом деле, первооткрыватели были очень зависимы — друг от друга, от федерального правительства (которое отбирало земли, изгоняя с насиженных мест коренных жителей Америки), от дешевого труда эмигрантов и, очень часто, от невольников и рабов, строящих их империю. Большинство первопроходцев не имело смелости жить на более высоких уровнях сознания. Они слишком долго думали лишь о своем выживании и не мечтали о мире, в котором каждый чувствовал бы себя успешным и счастливым, а не платил бы по счетам, продавая свою землю или занимаясь изнурительным физическим трудом.
Нас также наставляли искать вдохновение в популярных рассказах, герои которых, зачастую из бедных семей, благодаря упорству и смелости становятся богатыми, как, например, в рассказах Горацио Элгара, писателя XIX века. Типичный персонаж сказок Элгара — это бедный, но целеустремленный мальчик, который благодаря своей физической смелости часами бегал по улицам, выкрикивая: «Покупайте газеты! Свежие газеты!» — до тех пор, пока не охрип. В итоге он получил хорошую работу и трудился дни напролет, чтобы приобрести большой дом и уважение среднего класса. Успех этого парня был делом времени, потому что он твердо решил расстаться с нищетой и оставить свою бедность в прошлом; он верил в пресловутую американскую мечту и создал себе новую жизнь.
Этот архетип и сейчас остается частью нашей культуры: мы проглатываем одну за другой истории о миллионерах, создавших свое богатство с нуля, преодолевших собственные психологические барьеры и изменивших свою жизнь до неузнаваемости. Мы всем сердцем хотим верить, что каждый — безотносительно того, какое у него происхождение, — может достичь процветания, забыть о борьбе за выживание и жить счастливо, даже если придется трудиться так же тяжело, как и герою рассказов Горацио Элгара.
Увы, мечты такого типа почти всегда превращаются в кошмары, так как обиды и несчастья нашего прошлого препятствуют достижению успеха. Наша физическая смелость может помочь нам в достижении богатства и высокого положения, но все это столь же хрупко и недолговечно, как песчаный замок на пляже. Подобно многим первооткрывателям или героям рассказов Элгара, мы не ищем более высоких форм бесстрашия, которые позволили бы нам мечтать о чем-то более значимом и ценном для нас и для всего нашего мира. Вместо этого мы настраиваемся на приобретение безопасности посредством денег, власти и высокого положения.
С помощью силы духа мы можем заступиться и помочь тем, с кем жестоко обращались или кого оставили за бортом американской мечты. Эмоциональная смелость позволяет нам быть честными с самими собой и с другими, жить в гармонии, а не погружаться в кошмар простых попыток выжить и бесконечных компромиссов с самим собой. Интеллектуальная смелость позволяет нам подвергнуть критике наше текущее положение, отвергнуть существующие стереотипы мышления и настаивать на собственном своеобразии — даже если многие боятся нашей оригинальности.
Смелость сознания уровня колибри позволяет нам корректировать нашу цель в соответствии с нашей мечтой. Со смелостью уровня орла мы открываем истинно передовые идеи, которые приходят к нам от Духа. Даже сегодня, когда ради заботы о нашей семье нам не надо во время снежной бури добираться до амбара и доить корову, смелость сознания на уровне змеи все равно занимает важное место в процессе мечтания. Но ее должны направлять более высокие формы смелости.
К примеру, одна из моих клиенток мечтала о лучшей жизни для своей семьи, вдали от их дома на Манхэттене[24]. Она желала сплоченных отношений в семье, хотела иметь больше личного пространства и быть ближе к природе. Она представляла себя в таком месте, где могла бы проводить свои дни без усердной работы, бесконечных стрессов и постоянной борьбы за достойную жизнь. Это то, о чем она мечтала на уровне сознания колибри.
На ином уровне (ягуара) моя клиентка и ее муж размышляли, как они смогли бы устроиться на работу в новом месте. Они оставались на этом уровне сознания, когда выбирали новый дом, который соответствовал бы их потребностям, готовились к переезду, подыскивая коробки для мелких вещей, искали грузчиков и планировали прощальные вечеринки, одновременно стараясь примириться со смешанными эмоциями относительно перемен в их жизни.
Но когда подошло время переезда, они поняли, что у них гораздо больше вещей, чем они рассчитывали упаковать, что они не успеют в срок выехать из города и встретиться с бригадой грузчиков в месте назначения и распаковать свои пожитки. После нескольких неудачных попыток найти дополнительную помощь они переключились на уровень сознания змеи и позволили инстинкту сделать все за них. Они просто механически упаковывали вещи, складывали их и загружали в грузовик. За несколько часов работы они останавливались лишь раз, чтобы передохнуть и дать расслабиться своим мышцам.
Смелость сознания на уровне змеи предполагает способность, несмотря ни на что, выполнять начатую работу. Оставив уровень ягуара, моя клиентка и ее муж не поддались панике, они не тратили время на жалобы о том, в какой крайне неудачной ситуации оказались. Перейдя к более низкому сознанию на уровне змеи, они стати способны сделать все необходимое вовремя и тем самым воплотить свое желание в жизнь.
Точно так же, как все наши энергетические оболочки включают в себя следующую, каждый тип смелости объединяется с остальными. Высшие формы смелости несут в себе более низкие. Таким образом, вы не сможете обладать смелостью Духа (или даже смелостью сердца и души) и мечтать смело, если вам недостает интеллектуальной, эмоциональной и физической смелости. Все типы смелости, все уровни сознания являются неотъемлемыми частями друг друга. Когда вы действительно хотите смело мечтать и осуществлять мечты, вы можете воспользоваться этой взаимозаменяемостью уровней сознания.


Отрывок из книги "Мечтайте смело. Шаманский метод превращения мечты в реальность". Альберто Виллолдо.

ЖИВОТНЫЕ СИЛЫ

Каждое архетипическое животное излучает энергию особого рода.

Ягуар - Запад.

Животным Запада является ягуар. Он обновляет и преображает жизнь джунглей. Змея олицетворяет поступательную и возрастающую власть исцеления, а ягуар служит символом резкого превращения, жизни и смерти. Может показаться странным, что преображающая сила Вселенной связана также со смертью, но для древних жителей Америки эти две энергии происходят из одного источника. Постоянное всегда меняется и самообновляется, а неизменное обязательно гибнет. То, что устойчиво и неподвластно переменам, носит лишь временный характер, так как во Вселенной все непрестанно меняется. В Северной Америке шаманы сжигали подлесок, выпуская на волю управляемые силы, символом которых служит ягуар. Благодаря этому они не позволяли молнии стать причиной пожара, который мог уничтожить весь лес целиком. Шаманы понимали, что хаос и порядок, расширение и сокращение — это естественные циклы бытия.
Болезнь может стать для человека возможностью не только восстановить прежнее здоровье, но и сделать качественный скачок, выйти на еще более высокий уровень благополучия. Исцеление не только устраняет симптомы, но и выводит на новый виток здоровья. Я работал с шестидесяти- и семидесятилетними пациентами, которые признавались после сеансов, что никогда в жизни не чувствовали себя так хорошо.
Чаще всего люди меняются, когда что-то идет не так. Таким образом, любой кризис представляет собой период открывающихся возможностей. С помощью принципа ягуара мы можем преобразить свое тело так, чтобы оно выздоравливало быстрее старело гораздо медленнее. Мне с детства внушали, что у человека, как у кошки, девять жизней. Достигая конца одной из этих жизней (многие называют их этапами жизненного пути), следует с почетом похоронить прежнюю личность, а потом ягуаром прыгнуть в новое будущее. В противном случае можно до конца жизни латать и чинить устаревшее «я», которое мы давно переросли. Лесная кошка — хранитель сельвы, страж ворот смерти. Ягуар помогает расчленить то, чему предназначено погибнуть, и тем самым открыть дорогу новому. Ураган воплощает в себе хаотическую силу ягуара. Пчелиный улей и муравейник с их запутанностью и красотой олицетворяют упорядочивающую силу ягуара. Энергия ягуара проявляется на уровне поселка, организации и отдельной личности.

Иногда для обоюдного благополучия и здоровья супругов им приходится развестись. Иногда для выживания крестьянам нужно покинуть свою деревню. По всей Америке археологи находят следы селений, которые по неведомым причинам были оставлены жителями. Древние индейцы делали это в соответствии с циклической природой порядка и хаоса. Анасази, майя и инки время от времени покидали свои дома, чтобы выстроить в другом месте новые деревни.

Несколько лет назад в высокогорных джунглях близ Мачу-Пикчу разбушевалось пламя, с которым пожарники боролись , несколько дней. Огонь перебрасывался с одного хребта на другой и уничтожил сотни тысяч акров леса. Стоял засушливый сезон; в это время года в Андах не бывает дождей. Когда Мачу-Пикчу отделяла от стены огня какая-то сотня метров, знахари собрались среди развалин, чтобы провести древний обряд. В церемонии принимали участие все, даже археологи. Стоило огню войти в Город Света, как небо внезапно потемнело и разразился ливень, погасивший пламя. Шаманы утверждали, что это сделал дух сельвы в облике ягуара — он откликнулся на зов и принес с собой дождь. Я уверен, что проведенный обряд вернул равновесие земле.

У бали есть легенда о деревне, где дождей не было целых шесть лет. Никому из шаманов не удавалось вызвать дождь — они погрязли в мелочах и уже не могли влиять на природу. Поля высохли, а крестьяне устали жить за счет подачек соседей. На помощь позвали шамана из соседней деревни. Явившись, он сразу поразился царившей вокруг нищете. Шаман попросил крестьян выделить ему хижину, где он мог бы без помех поститься и медитировать. Над третий день он вышел наружу и все увидели, что небо потемнело от туч. Над деревней прогрохотал гром. Через несколько минут начался дождь. Вся деревня собралась на праздник в честь этого события. Жители радостно плясали под струями ливня. Когда старейшина спросил шамана, как тот этого добился, шаман ответил: «Ваша деревня настолько вышла из равновесия, что, придя сюда, я тоже потерял равновесие. Вот почему мне пришлось уединиться в хижине, поститься и молиться. Когда я вернул себе равновесие, оно вернулось и к вашей деревне. Потому и пошел дождь».

Работая с пациентом, переживающим кризис и полагающим, что его жизнь кончена, я отправляю его домой в компании ягуара. Многие считают, что это просто метафора, но я знаю, что олицетворяемый ягуаром принцип жизни и смерти поможет погибнуть тем частицам личности, которым пора умереть, возродит в человеке надежду, привнесет в хаос новое равновесие.

Энергию ягуара можно призвать на помощь, чтобы остановить хаотическое распространение злокачественной опухоли или лесного пожара. Ее можно призвать, чтобы помочь умирающему найти покой в хаосе, сопровождающем процесс смерти, и помочь ему в путешествии к миру Духа. Жители джунглей почитают ягуара и по той причине, что он способен преобразовывать тяжелые энергии в рамках Светящегося Энергетического Поля. В легендах рассказывается, что, участвуя в обряде, ягуар проглатывает отрицательные эмоции (гнев, страх и страдания). Ягуар — это духовный санитар, превращающий грубые, тяжеловесные энергии в легкие и светлые. Будучи защитником всего живого, он оберегает места для Церемоний от отрицательных энергий, которые могут ворваться в круг исцеления. Когда пациенту требуется духовная или психологическая защита, я соединяю его с энергией ягуара, осле этого пациенты часто рассказывают, что видели во сне большую кошку. Чтобы направить эту энергию на исцеление или внести равновесие в жизнь человека, нужно лично познакомиться с духом ягуара.

Отрывок из книги "Шаман. Мудрец. Целитель." Альберто Виллолдо.

Колибри -  север.

Колибри, связанная с Севером, олицетворяет отвагу, необходимую для героического путешествия. Колибри мигрируют над Атлантикой, ежегодно перелетая из Бразилии в Канаду. На первый взгляд, эти крошки совершенно не приспособлены для перелета через океан — у них нет ни величественного размаха крыльев, ни тела, предполагающего большие запасы пищи. Однако древний инстинкт по-прежнему заставляет птиц отправляться в дальний полет. Каждый год колибри откликается на этот зов, как лосось, который преодолевает пороги и всегда нерестится в одном и том же месте. Работая с пациентом, который пустился в героическое путешествие души, я помогаю ему соединиться с энергией колибри. Это не только вдохновляющая метафора, но и энергетическая связь с одним из принципов природы. Прикоснувшись к энергиям этого архетипа, мы отправляемся в собственное героическое путешествие, которое рано или поздно приводит нас к источнику — родине нашего духа. На этом поле цветов, взращенных нашими предками, мы можем вдоволь напиться нектара жизни.
Северные энергии помогают нам решиться на такое путешествие вопреки множеству преград. Когда на задуманное не хватает времени, средств или знаний, колибри может принести необходимые для успеха прозрения и смелость. Археологи считают, что первые американцы перебрались на этот континент тысячи лет назад по узкой полоске земли в Беринговом проливе. Они пересекли Аляску и вошли на территории, которые ныне называются Канадой и США. Что заставило тех людей ступить на хрупкий лед пролива и открыть Новый Свет? Почему после этого великого перехода они не задержались в Северной Америке, где перед ними открывались богатые дичью леса? Переселенцы двинулись дальше, совершили труднейшее путешествие через голые пустыни северной части Мексики и расселились по всей территории Южной Америки. У всего живого есть тяга познавать новое. Этот инстинкт живет в каждом из нас. Отказываясь откликнуться на призыв колибри, мы начинаем гибнуть. Променяв дух открытий на комфорт, подавив в себе стремление души развиваться, мы увядаем. Пробуждая в себе этот великий инстинкт, мы делаем свою жизнь не такой сухой и обыденной; она превращается в эпос.


Отрывок из книги "Шаман. Мудрец. Целитель." Альберто Виллолдо.

Орёл - восток.

Символом Востока является орел, или кондор. Он приносит ясность, мудрость и просветление. Не отвлекаясь на мелочи, орел способен воспринять панораму жизни в целом. Энергии орла помогают обрести прозрения, связанные с жизнью во всей полноте. Взгляд кондора проникает в прошлое и будущее, он помогает понять, откуда мы пришли и куда направляемся. Работая с пациентами, которые страдают от травм прошлого, я помогаю им связаться с духом орла. Когда священное пространство наполняется этими энергиями, пациентам удается по-новому увидеть свою жизнь. Это не рассудочное понимание, а зов — вначале слабый, еле слышный. Новые возможности манят пациента, заставляют расстаться с тоской и обернуться навстречу своей судьбе.
Я уверен, что у каждого есть будущее, но далеко не все знают свое предназначение. Предназначение подразумевает возможность воплотить в жизнь весь свой потенциал. Для этого не обязательно становиться великим поэтом или известным политиком; речь идет о судьбе, исполненной смыслом и целью. Даже дворник может иметь предназначение. Даже президент огромной компании может прожить бессмысленную жизнь. Каждый может открыться своему предназначению. Это требует огромной смелости, но иначе предназначение пройдет мимо и оставит нас позади, и мы никогда не испытаем счастья, которое познали те, кому удалось ступать непроторенными дорогами. Орел помогает вознестись над обыденными мелочами, из которых состоит наша жизнь, — мелочами, целиком поглощающими наши силы и внимание. Орел дает нам крылья, чтобы мы могли подняться над повседневностью и воспарить к высочайшим вершинам, касающимся небес. Орел, или кондор, олицетворяет естественный принцип возвышения над самим собой. Биологи уже знают, что этот принцип — одна из основных сил эволюции. Молекулы пытаются превзойти себя и стать клетками, затем простейшими организмами, тканями, органами и, наконец, развитыми существами. Каждый скачок вверх вмещает в себя все уровни, лежащие ниже. Клетки состоят из молекул, но качественно превосходят их; органы состоят из клеток, но несравнимы с ними по сложности; организм включает много органов, но не является просто их набором, так как целое больше суммы своих частей.
Орел, принцип возвышения, означает, что проблемы на одном уровне лучше всего решать, поднимаясь на ступеньку выше. Клеточные проблемы решаются на уровне органов, а потребности органов удовлетворяет весь организм. То же относится и к нашей жизни. Вспомним русских матрешек. Материальные потребности — самая крошечная куколка в сердцевине; она вложена в куклу эмоциональных потребностей, а обе они, в свою очередь, входят в куклу духовных нужд. Эмоциональные потребности нельзя удовлетворить, не позаботившись о материальных; с другой стороны, их можно решить духовностью. На крыльях орла мы поднимаемся над жизненными трудностями и видим свою жизнь во всей полноте.


Отрывок из книги "Шаман. Мудрец. Целитель." Альберто Виллолдо.

Змея - юг.

На Юге змея символизирует знания, сексуальность и исцеление. Возможно, это самый всеобщий архетип: змея повсеместно олицетворяет целительную силу природы. Медицинский посох, кадуцей, представляет собой жезл, обвитый парой змей. Когда Моисей вел евреев через пустыню, в руках у него был посох в виде змеи. В западной мифологии змей преподносит человеку плод дерева познания. На Востоке свернувшаяся кольцами змея символизирует энергию кундалини. Змея издавна связывается с женским началом, служит знаком плодовитости и сексуальности. Вопреки распространенному заблуждению, она не олицетворяет секс как таковой. Скорее, это неотъемлемая жизненная сила, стремящаяся к единению и творению. Вспомним, что каждая клетка организма нацелена на деление и воспроизводство. В природе плодовитость отражает созидательный принцип всего Космоса. Обращаясь к архетипу змеи, можно призвать на помощь творящий принцип Юга. Когда я работаю с пациентом, потерявшим интерес к жизни, исчерпавшим энергию и энтузиазм, я соединяю его с энергиями Юга и отправляю домой в сопровождении духа змеи. Я знаю, что это вновь пробуждает в людях тягу к полнокровной жизни.

Отрывок из книги "Шаман. Мудрец. Целитель." Альберто Виллолдо.

Путешествие на Четыре Стороны Света, как он его тогда представлял мне, было метаморфическим путешествием по четырем основным направлениям Волшебного Круга.

Оно начинается с Южного направления, где человек восстает против прошлого и сбрасывает его, как змея кожу, чтобы научиться во всей красе ходить по Земле. Змея является архетипным символом этого направления.

Запад — это путь ягуара, где человек сталкивается со страхом и смертью; здесь он обретает свое лицо, состояние духовного воина, у которого нет врагов ни в этой, ни в следующей жизни.

Путь дракона ведет к Северу, где пребывают предки, где открывается прямой и мгновенный опыт знания, где человек лицом к лицу встречается с силой.

И наконец, Восток — самое трудное путешествие, которое предпринимает человек знания. Это путь орла, полет к Солнцу и возвращение в свой дом, где приобретенное искусство и видение реализуют в собственной жизни и в труде.

Это было самое изящное описание «путешествия героя», которое я когда-либо слышал, своеобразный дистиллят всех сказаний об опыте других — тех самых сказаний, которые воплощены в мифах и религиях рода человеческого. Не загроможденный чудесами, антропоморфными богами и сложными узорами сказаний, пересказываний и толкований, Волшебный Круг оказался путеводителем для открытия себя, для преображения. В этом всем было что-то непреодолимо первичное, некий первоэлементный, авторитетный первоисточник, представляющий самые изначальные описания таких вещей, как сознание и осознавание. Профессор объяснил мне, что предпосылки для вхождения в этот процесс несложны: главное — найти hatun laika, шамана-мастера. Он (или она) сумеет распознать мое намерение и мою цель. Если я пройду проверку, если мои намерения безупречны и цель чиста, то он (она) будет руководить моим путешествием за пределами обычного сознания.


Отрывок из книги "Город Солнца". Альберто Виллолдо.