Фрагмент беседы старовера с христианским священником

[Вы должны быть зарегистрированы и подключены, чтобы видеть это изображение]

КОРРЕСПОНДЕНТ: Христиане в некоторых городах на кладбищах, церкви одну за другой строят, например храм Георгия Победоносца на могилах зачем?

СТАРОВЕР: Вы понимаете, ничего удивительного нет. Я когда ехал в поезде, там ехал иеромонах. В христианстве есть понятия – белые монахи и чёрные, черноризник. Если белые монахи имеют семьи и детей, но у них максимальный сан, которого они достигают, это пресвитер, то есть настоятель храма. А у чёрных монахов, там, как и у католиков целибат – обряд безбрачия.

И он начал говорить: «Вот вы, язычники».

Я говорю: «Во-первых, не язычники, а староверы».

Он: «Ну, хорошо, вы староверы сатанисты».

Я говорю: «Послушайте, сударь, вы знаете, что такое сатанизм?» Он: «Да, я знаю». Я говорю: «Вот прекрасно, я плохо знаю, а вы знаете хорошо. Я знаю одно, что сатанисты, они употребляют кровь, пьют ритуальную».

Он: «Да».

Я говорю: «А какой у вас самый главный обряд в христианстве?»

Он: «Причастие».

Я говорю: «А теперь вспомни, что ты говоришь, поднося чашу с кагором причащаемому: «Пей, сие есть кровь», и, подавая кусок хлеба говоришь: «Ешь, это тело». То есть вы людей приучаете к кровопийству и людоедству, хоть ментальному, хоть обычному, вот вы и есть сатанисты».

Я говорю: «Всегда белые волхвы носили белые одеяния, то есть как символ чистоты. А сатанисты всегда носили чёрные облачения. Так кто из нас сатанист?»

И там попутчик в поезде: «Ну, что батюшка, съел, да?»

Он: «Господь Иисус тебя накажет».

Я говорю: «Ну, вот ещё одно, ты только что произнёс «Господь Иисус».

Он: «Да, Господь Иисус, он нас всех спас».

Я говорю: «Запомните батюшка, нельзя вам говорить «Господь Иисус».

Он: «Почему нельзя?»

Я говорю: «Библию читать надо.

Первое послание к Коринфянам, глава 12, стих 3: «Никто не имеет право называть Иисуса Господом, а только лишь Духом Святым». Я говорю: «Как же у вас слабо с писанием?»

Он: «Господь един».

Я говорю: «Ошибаетесь. В Деяниях Святых Апостолов, глава 2-ая, стих 4-ый сказано: «Ибо Давид не вошёл на Небеса, но сам говорит: «И сказал Господь Господу моему, сиди одесную меня». То есть по правую руку. А почему? А по левую – занято. Видите, два Господа между собой беседуют. Если у вас Господь Иисус один, откуда тогда у вас в храмах на тучке сидит дедушка и написано «Господь воин вседержитель Саваоф»? Он откуда взялся? А Господь Адонай? А Господь Иегова?»

Он: «Нету у нас Иеговы, это у иудеев».

Я говорю: «Как же нету? Окститесь. А не вы ли поёте после каждой фразы Аллилуйя?»

Он: «Да».

Я говорю: «А Аллилуйя по-еврейски «Славься Бог Яхве, то есть Иегова». Так какого вы бога славите?»

Он уже, знаете, начинает злиться, говорит: «Мы должны спасти Россию».

Я говорю: «От кого, от русских?» Он, бедный поперхнулся.

Я говорю: «Вы сами подумайте, вы кому служите? Я не хаю вашу веру, просто повторяю то, что вы ежедневно произносите». Я говорю: «Вот простой пример: Ко мне пришли знакомые с вопросом. У них родился мальчик. Бабушки им говорят: «Идите в церковь, покрестите». Они пришли в церковь, их не пускают. Мать говорит: «Почему?» — «Ваш ребёнок зачат в грехе. Должны придти крёстные родители, крестить его». Я говорю «Всё правильно вам сказали, что ребёнок зачат в грехе». Она: «Ну как же, мы ведь там венчались?» Я говорю: «Вы помните, что вам батюшка во время венчания говорил?» Она: «Нет». Я говорю: «А надо было слушать. Он говорил вам: «И будет жених яко Авраам, а невеста яко Сара». Сара во сколько лет родила? В девяносто с лишним, под сто, значит, рождение до 100 лет является грехом. И дальше он что произносил?

– «Во славу Израиля венчаю я». Не России, а Израиля.

Вот вам и ответ. Тем более, почему родителей не пускают на обряд крещения их собственного ребёнка? Да потому что в этот обряд смываются связи ребёнка с родителями, и устанавливается новая связь между ребёнком и их богом. Поэтому дети и не слушают родителей. Поэтому ни одна бабушка христианка не будет помогать заговорами не крещёному ребёнку. Ребёночка принесли, там от сглаза его хотят заговорить. Она говорит: «Крещёный?» Они: «Нет». Она: «Идите, покрестите». Почему? Потому что она через христианский эгрегор может вмешаться. А так, нет. Вот вам ответ, больше ничего. То есть, после этого, может это быть русским?

Или, в конце XIX века взяли русского волхва Сергия Радонежского и записали в христианские монахи. То есть создали историю. У нас никогда не было истории на славянских землях. У нас всегда было НАСЛЕДИЕ ПРЕДКОВ. История – это то, что из Торы взято. А ТОРА – это Пятикнижие Моисеево.



источник

Ты божий раб, я - внук Даждьбожий.
Ты унижаешься, прося.
Во мне ж горит огонь Сварожий,
Я с Предком говорю любя.

С Богами говорю как равный,
А ты готов весь лоб разбить.
Я для Богов потомок славный,
Твой Бог за грех готов убить.

Рабом останешься навеки,
И вряд ли Он тебя простит.
Я ж растворюсь в лесах и реках,
Мой Бог не будет внуку мстить!
Не божий раб я, внук Даждьбожий,
Не унижаюсь я, прося.
Во мне горит огонь Сварожий
И тот огонь - моя стезя!
Грумдас

Мой Бог меня рабом не называл!
Мой Бог - не ваш, и он не жаждет жертвы.
Он сердце мне крестом не зашивал.
Мы не рабы! Мы Живы, мы бессмертны!

Мой Бог меня страдать не заставлял –
Нет верности ни в муках, ни в страданьях.
А ваш – он испытаньями пытал.
И снова посылал вам испытанья.

Он делал из Людей своих рабов,
Душил сердца и ставил на колени.
Он говорил, что нет других Богов.
И вы не Боги! Вы немое племя!

Моя Земля в слезах. Она молчит.
А люди спят, в туманных снах забывшись.
Очнитесь! Ведь за свет дурман-свечи
Вы умираете, даже не родившись!

Не попрекал мой Бог меня грехом.
И жертв ему моих совсем не надо.
Он был Родным, никак не пастухом.
А мой Народ не стал безвольным стадом.

Скорей! Скорей! Ночь Сварога пройдёт!
На Наших Землях вместе все сойдёмся.
Мой Бог меня рабом не назовёт.
И Мгла рассеется…как только Мы проснёмся!
miloluba

Крест иудейский с шеи снял,
Отверг религию рабов,
Я, гордо голову подняв,
За Веру предков в бой готов!

Мне поп елейным языком,
Шептал – «Гордыню усмири,
Лишь только гордый Дух поправ,
Достоин будешь Рая ты!

Пускай унижен и избит,
В ответ кулак ты не сжимай,
А делай, как христос велит-
Другую щёку подставляй!

Живи в грязи и нищете,
Но всё ж- рубаху –то отдай,
А если нет- в Аду тебе
Гореть, тебя не примут в Рай!

Рабом ты будешь на земле,
Но после Смерти- точно ,Рай,
Ну а теперь- иди к себе,
В убогий, скотский свой сарай!

И десятину заплати-
Мне нужно господа кормить,
И свечку у меня купи-
Ведь мне на что- то нужно жить!»

Вот что сказал мне толстый поп,
А я ему ответил так-
«Рабом мой Бог не назовёт,
Я- внук его, а не батрак!


Пред Родом, не валюсь я ниц,
В пол головою не стучу,
Ему я Верю без границ,
И Род свой бережно храню…»
Влад Васильков

Я говорю: «Ошибаетесь. В Деяниях Святых Апостолов, глава 2-ая, стих 4-ый сказано: «Ибо Давид не вошёл на Небеса, но сам говорит: «И сказал Господь Господу моему, сиди одесную меня». То есть по правую руку. А почему? А по левую – занято. Видите, два Господа между собой беседуют. Если у вас Господь Иисус один, откуда тогда у вас в храмах на тучке сидит дедушка и написано «Господь воин вседержитель Саваоф»? Он откуда взялся? А Господь Адонай? А Господь Иегова?»

Не совпадает... Нет таких слов Библии (В Деяниях Святых Апостолов, глава 2-ая, стих 4-ый). Там говорится следующее: "И исполнились все Духа Святого, и начали говорить на иных языках, как Дух давал им провещавать."

Благодарю, очень интересно. Заметила что сейчас очень многие уходят с христианства, мало знающих священников осталось, которые воруют, могут ответить на вопросы и думают о духовности.

Не знаю, насколько в тему пишу здесь. Но поделиться очень хочется. Ибо до сих пор не знаю, что это было. Я взрослой уже крестилась. А до того у снохи в книжном шкафу нашла брошюрки Н.Степановой. И так дивно мне было читать всё, что там было. Я находилась в шоке от возможностей человеческих с использованием магии. Признаюсь, меня очень заинтересовала магия, разумеется, пока что в плане ознакомления. Когда же мы с мамой, новокрещённые, пришли из храма, и мой взгляд упал на книгу Степановой, меня обуяла (другого слова не подберу) такая лютая ненависть к ней, книжке, что я готова была её и другие выпуски разорвать, сжечь и т.д.. Вообщем, не сделала этого только потому, что не мои они были. Со временем лютая ненависть к магии поутихла и, даже наоборот, сейчас цветёт буйным цветом. Но у меня мало что получается. А недавно я сняла крест, разочаровалась. Жизнь катится в тартарары, никто из сонма святых и господь не слышит меня. И совпало с моментом, когда то же самое сделал мой 17-летний сын. И не сговариваясь. Причину объяснить он отказался. Вот такая история.

Макеша777 пишет:

Не знаю, насколько в тему пишу здесь. Но поделиться очень хочется. Ибо до сих пор не знаю, что это было. Я взрослой уже крестилась. А до того у снохи в книжном шкафу нашла брошюрки Н.Степановой. И так дивно мне было читать всё, что там было. Я находилась в шоке от возможностей человеческих с использованием магии. Признаюсь, меня очень заинтересовала магия, разумеется, пока что в плане ознакомления. Когда же мы с мамой, новокрещённые, пришли из храма, и мой взгляд упал на книгу Степановой, меня обуяла (другого слова не подберу) такая лютая ненависть к ней, книжке, что я готова была её и другие выпуски разорвать, сжечь и т.д.. Вообщем, не сделала этого только потому, что не мои они были. Со временем лютая ненависть к магии поутихла и, даже наоборот, сейчас цветёт буйным цветом. Но у меня мало что получается. А недавно я сняла крест, разочаровалась. Жизнь катится в тартарары, никто из сонма святых и господь не слышит меня. И совпало с моментом, когда то же самое сделал мой 17-летний сын. И не сговариваясь. Причину объяснить он отказался. Вот такая история.

Вот и я хочу с вами поделится..когда то в церковной лавке купила книжку про Афанасия Андреевича Сайко Христа Ради Блаженного.. до сих пор под впечатлением..так она мне в душу запала..если будет у вас желание..прочтите..с уважением к вам Людмила

Мне, согласно обряду, нужно было пройти исповедь и причастие. Долго настраивала себя к этому. Особенно отвращало, что ложку на причастии надо обоблызать. И это после толпы чужих людей, алкавших из этой ложки. И вот свершилось.  Прошла исповедь и  причастие. Была какая-то приподнятость, что переборола себя. А на третий день - заболела. Нутром понимаю, что подхватила заразу. Долго лечилась. До сих пор мне аукается это причастие.

Надо все-таки отделять религию от веры в Бога. Ведь религиозные обряды, догмы - есть инструмент управления обществом, людьми, чтобы были покорным стадом.

Вот почему христианство запрещает магию? Боятся? Ведь магия - это своего рода знания, которыми когда-то владели предки. Просто люди утратили чистоту помыслов, стали пользовать  для отмщения, для пакостей, опять же для управления чьей-то душой.

мила75 пишет:

Макеша777 пишет:

Не знаю, насколько в тему пишу здесь. Но поделиться очень хочется. Ибо до сих пор не знаю, что это было. Я взрослой уже крестилась. А до того у снохи в книжном шкафу нашла брошюрки Н.Степановой. И так дивно мне было читать всё, что там было. Я находилась в шоке от возможностей человеческих с использованием магии. Признаюсь, меня очень заинтересовала магия, разумеется, пока что в плане ознакомления. Когда же мы с мамой, новокрещённые, пришли из храма, и мой взгляд упал на книгу Степановой, меня обуяла (другого слова не подберу) такая лютая ненависть к ней, книжке, что я готова была её и другие выпуски разорвать, сжечь и т.д.. Вообщем, не сделала этого только потому, что не мои они были. Со временем лютая ненависть к магии поутихла и, даже наоборот, сейчас цветёт буйным цветом. Но у меня мало что получается. А недавно я сняла крест, разочаровалась. Жизнь катится в тартарары, никто из сонма святых и господь не слышит меня. И совпало с моментом, когда то же самое сделал мой 17-летний сын. И не сговариваясь. Причину объяснить он отказался. Вот такая история.

Вот и я хочу с вами поделится..когда то в церковной лавке купила книжку про Афанасия Андреевича Сайко Христа Ради Блаженного..  до сих пор под впечатлением..так она мне в душу запала..если будет у вас желание..прочтите..с уважением к вам Людмила

Мила75, обязательно прочту при случае