Хочу коснуться темы для многих не совсем непонятной, а подчас и вовсе сбивающей столку - движение Родноверия, как в целом, так и в частностях. О Родноверии написано, перенаписано достаточно. Посему, чтобы не утруждать ни себя не вас приведу одну из статей посвящённой этому движению (традицией увы назвать сие не могу, в виду младости лет).Но с правом вставки купюр, моего несогласия в чём либо, (будет выделено красным).

История развития родноверия в РФ.( печатается с сокращениями).

Первые религиозные родноверческие общины появились в конце 1980-х годов, но они не имели официального статуса и теперь невозможно составить ясного представления о фактическом их масштабе.
Членами первых неофициальных объединений русских, украинских, белорусских язычников (1) становились в основном те представители научно-технической, гуманитарной и творческой интеллигенции, которые не принимали происходивший в стране процесс усиления общественной роли Русской православной церкви и возвращения к традициям православия.
В начале 1990-х годов появляются первые известные лидеры языческих, или «родноверческих» общин, такие как: кандидат психологических наук и доктор философских наук А. Н. Наговицын ("волхв Велемудр"), психологГ. П. Якутовский ("волхв Всеслав Святозар"), писатель и мастер боевых искусств А. К. Белов ("Селидор")(2), физ.-химик К. Н. Бегтин ("волхв Огнеяр") и кандидат физико-математических наук Н. Н. Сперанский (волхв Велимир), кандидат физико-математических наук и писатель А. В. Платов ("кнес Иггволод"), химик и литератор Д. А. Гаврилов ("волхв Иггельд"), Гасанов Д. А. ("волхв Богумил") и др. Определённым авторитетом в этих кругах также пользовался А. А. Добровольский ("Доброслав"), бывший диссидент и публицист националистического толка, удалившийся в деревню Весенёво (Кировская область) и ведший оттуда большую «просветительскую» работу, видимо как колоть дрова, и сено копнить.
Первым официально зарегистрированным неоязыческим религиозным объединением стала Московская славянская языческая община (МСЯО); дату регистрации МСЯО министерством юстиции РФ — 14 февраля 1994 года — можно считать датой официального признания родноверия властями РФ. Эта община существовала неофициально ещё в конце 1980-х годов и тогда по своему составу совпадала с Клубом славяно-горицкой борьбы. Лидерами общины были Александр Белов (Селидор), руководитель Клуба славяно-горицкой борьбы, и Валерий Емельянов (Велемир), председатель ВАСАМФ «Память». В 1989 году эта община провела, возможно, первое в РФ открытое языческое «богослужение», которое прошло в окрестностях Горьковской железной дороги и состояло из поклонения богу солнца — Хоросу, показательных боев ратоборцев из клуба Славяно-горицкой борьбы и церемонии «анти-крещения» неофитов. В 1990 году Белов исключил Емельянова из общины и вышел из ВАСАМФ «Память». Вскоре после регистрации МСЯО, в 1995 году, Белов выходит из состава соучредителей МСЯО, а руководителем общины становится Сергей Игнатов (Млад), который подвергает пересмотру собранные ранее материалы по культуре, обычаям и верованиям, уделяя большее внимание «восстановлению» обрядов и праздников.
Среди лидеров родноверов начала 1990-х годов следует также упомянуть В. Н. Безверхого (Остромысла), основавшего ещё в 1986 году в Ленинграде тайное «Общество волхвов».(3) Очень хотелось бы взглянуть, на то, как сие волхвы, занимаются прорицанием и облакогонениями???
В 1999 году в Москве образуется союз общин «Велесов Круг», на 2011 год насчитывавший в своём составе 9 общин ("Родолюбие", "Триглав", "Хоровод" и иные), в том числе из Беларуси и Украины. С 2001 года и по настоящее время «Велесов Круг» издал наибольшее число литературы по родноверию, религиозного толка, а также проводит масштабные мероприятия — на Купалу под городом Малоярославец собирается до 800 участников. На Купале 2011 г. собралось 1000 участников.
С 7 по 9 августа 2003 года в столице Литвы Вильнюсе прошел 6-ой Всемирный Конгресс Этнических религий (WCER), на котором с докладом о современном состоянии языческих общин в России выступил волхв Добромир из московской общины «Коляда вятичей». Литва, наряду с Исландией, Великобританией и Украиной, является одним из немногих государств, в которых язычество признано государственной религией наравне с христианством.
23-24 апреля 2004 года в Калуге прошёл «Первый Международный Съезд Славянских Общин», организованный ССО, в нём приняли участие 90 делегатов — в основном из России, но также из Белоруссии и Украины — в общей сложности из 27 регионов. В «Персональном приглашении», которое получил каждый делегат, специально оговаривалось: Организаторы считают, что на предстоящем Съезде нежелательны:
члены Круга Языческой Традиции (КЯТ) как еврейской организации воинствующих интернационалистов;
инглинги (члены секты Церкви православных староверов - инглингов Патера Дия — о. Александра — А. Хиневича), как представители организации, дискредитирующей возрождающееся Славянское Движение;
а также болтуны, демагоги, провокаторы, христиане и сумасшедшие.
Нежелательных на Съезде лиц будет удалять Служба безопасности.
Последнее предупреждение не стало простой угрозой: «Одной участнице, призвавшей сносить христианские кладбища, был отключён микрофон… Приехавшему без приглашения „министру Перуна“ из Астрахани также пришлось убраться восвояси». Делегаты съезда «пришли к выводу, что в настоящее время на нашей земле осуществляется целенаправленный и планомерный геноцид наших (славянских) народов» и одобрили вступление ССО в русское освободительное движение «Национально-державный путь России» (НДПР).
В 2007 и 2008 годах проходят объединительные съезды Круга Языческой Традиции, на которых принимается за теоретическую основу развития современного языческого движения так называемый «Манифест языческой Традиции».
В августе 2008 года четыре объединения — «Союз славянских общин славянской родной веры», «Круг языческой традиции», «Велесов круг» и «Схорон еж Славен» (СеС), после акта вандализма на одном из капищ, начали сближение, создав так называемый консультационный Совет Четырёх объединений. В 2011 году СеС добровольно покидает Совет. В декабре 2009 года Круг Языческой Традиции и Союз славянских общин славянской родной веры сделали совместное заявление, в котором осуждаются авторы Валерий Чудинов, Николай Левашов, Геннадий Гриневич, Александр Хиневич, Алексей Трехлебов: Декларируемые ими воззрения, хотя и являются авторским творчеством упомянутых граждан или их сознательной провокацией, подаются как образцы языческих взглядов и языческого миропонимания. Мы не можем разделить идеологические и околонаучные взгляды перечисленных лиц и их последователей. Более того… Мы считаем своим долгом предупредить всех сторонников языческого мировоззрения о том, что при чтении книг названных авторов они могут быть введены в заблуждение теориями, замаскированными под науку, которые изложены в сочинениях упомянутых лиц. Это псевдоязыческое учение, псевдолингвистика, лженаука и откровенные домыслы. В конечном счёте всё это ведёт лишь к дискредитации как современного языческого движения, так и российской науки.
Всего в РФ, из нескольких сотен общин, официально зарегистрировано 8 языческих организаций. Данные приводятся без учёта многочисленных религиозных групп, которые дожидаются истечения 15-летнего срока существования, для регистрации в качестве юридических лиц — религиозных языческих общин.

1- Язы́чество (от церк.-слав. ıảзы́цы «народы») — обозначение неавраамических (нехристианских, неисламских, неиудаистических) или немонотеистических, в широком смысле — политеистических религий в литературе христианских и др. авторов.
Как правило, учёные избегают использование термина «язычество» из-за неопределенности и разнообразия смыслов, предпочитая более точные категории, такие как политеизм, шаманизм, тотемизм, анимизм. Церковнославянское понятие «язычество» в науке часто заменяется термином «этническая религия».

2.- Анти – крещение, абсурд, т.к. при крещении проводится ОБРЯД, т.е. действо навсегда прикрепляющего неофита, к христианскому эгрегору.

3.- Вот ребята маханули, а действительно, что стесняться, то уж если идти, так прямо в ВОЛХВЫ.

Итого: даже по данной статье, что кроме некоторых, взявших на себя роль ВОЛХВОВ всея Руси. Остальное всё политика, РЕЛИГИЯ, ну и болтовня чистой воды. И конечно всем хочется поснимать пенки, с варенья, если оно конечно же имеет место.

Очень интересно,а вы к какому сообществу себя причисляете?

Подскажите автора этой статьи.Хочу её перепостить.

Статья моя можете брать, я не волхв и не колдун, я оккультный специалист.

Благодарю.
Но какую подпись поставить? и можно ли(нужно ли)давать ссылку на этот сайт или какой-либо другой?

Веледар - это мой зарегистрированный ник в сети, а ссылку как вам угодно.

Благодарю.

На Благо.