МАНСУР: ЛЮБОВНАЯ МАГИЯ 3
_____________________________________________

21.ЧЁРНАЯ ОМОРОЧКА.

Ежели возжелал отбить от мира людного человека тебе угодного,то сотвори сие что омороки имя издавно несет.Творимо сие действо когда луны лик поедом бес сьедаить.худаит луна.то в день пятницки возьми портретину вражью.Да зеркало на стол положь,две черных свечи пусть пламя играють,клади фото на зеркало,рядом блюдце с водице хладной.
Порежь палец свой,чтоб кровища отошла,капай етой кровиной в блюдце,да более капель четырех сотвори,не меньшим числом,иже толка небудет.Капай в воду да изрекай:

,,Стоит церковь даль сумрачной творимая Да то не церковь а дел тайных почивальня В то почивальне бес восседаеить Тот бес морокой повелеваить Черной истомой,жаром адовым То на людских сердец напуск творим Я тому бесу кличь делаю Ей ты бесина сумрачна Пошли ту морчину,черную оморочину На голову (имя) пусть его там оморочина кидает Мысль его пусть тиной черной охмуряет Кровь истомой черной пусть поражает, Да отвернетяс он дел своих творимых Живого и мертвого пусть позабудет Света невидит.тьмы незамечает Людскими тропами неходит,путей недержить А лишь морокой то черной он (имя) к (имя) путь лишь знает В сердце (имя) пусть лишь (имя) поживает Душой его (имя) пусть лишь (имя) овладевает То черной оморочины дело То бесовской спеси лиходейное творение Так тому и быть,крепки мои слова.Аминь,,.

Изреки три разеса.В воду сию погрузи портретину,и блюдце то поставь на зеркальну гладь чтоб там место свое возымело.
Три дня кряду мешай водицу поверх портретины ножа острием,да реки ту заклинь что изрекал также числом что три величаится,на третий день водицу ту слей,да там где тот на чей душу оморока сниспослана бываить,там пусть водица та окажется,пусть ею окропити то место где человечина тот бываить.День когда окропити надобно сам найти должен.
Портретину же припрячь в место темное,пусть лежь там творити.
Так творимо оморочина сия.



22.ПРИВОРОТ «ЧЁРНЫЙ БЕС ПОХОТИ.»

5 дней до этого действия не есть мяса и избегать бранного слова.
Чтоб подселить в человека беса похоти, чтоб терзал он душу человека а плоть похотью необузданной томил то надо сделать следующее.
Найти могилу человека жизни неправедной, который жизнь свою провел в пирах бессмысленных, да не знал гомона ,меры ни в чем не ведал.
С той могилы набрать земли, как откуп оставить 7 пятаков.
Землю ту насыпать горкой на блюдце без рисунка.
Возле блюдце положить портрет(фото) человека кому бес пущен в сердце будет.
В горку земли могильной что на блюдце насыпано воткнуть свечку черную.
В комнате где делают еще 13 свечей зажигают.
В час полночный зажигают свечку в горке земли и читают призывание бесовское:

«Мастемнища, черный, худ лихой
Звериньи лукавица, ропотный, возроптавший
Ты, яко все сотворенный
Да ночейны покрывало, лицо таящий
Зеркальны лик нечеловечий
Кудесничующим приход знавший
Капищь литавра, кровиный вкусивший
Душ заблудших, легионов возглавляющи
В царстве, что тьма нежели свет есьм
Семи черных мори гладей
Просекши, на ладье мертвяков
Пришедши, с небес с войском темным
На землю, греха принесший
Похотью терзавший раба (имя человека с чей могилы земля взята)
Также черной стрелью, полетишь
Размаха крыльев не знавши
В сердце раба(имя) вонзивши когти
Да через сердце в кровищу
Да из кровищи той в душу раба(имя)
В душе раба (имя) жить повадишь
Не убыль и не прибыль не изгонит
А лишь укрепит, в душине раба (имя)
Царствие твое отныне до веку.
Так было есть и будет.Аминь».

Затем возьмите свечку с горки земли что на блюдце, капайте на портрет человека чтоб крест получился.
Пока капать воск черный будете три раза произнесите:

«По мне (имя) скучать, по мне похоть тебе знать, а чтоб не забыл то бес напомнит. Аминь».

Портрет положить под блюдце, свечку обратно в кучку чтоб полностю прогорела.Должно все отстоять 3 дня.
Затем портрет спрятать чтоб никто не нашел, а землю ту рассыпать возле дома где живет тот кто на беса обречен.
Творить сие все надобно, когда луна убывающая.



23.МУЧЕНИЧЕСКИЙ ПРИВОРОТ НА ЧЁРНАГО ПЕТУХА.

Чтобы человек мучился и страдал, чтобы тоска и боль по вам разьедала его сердце, необходимо сделать следующее:
В любую пятницу берут петуха черного. Если его покупают, то сдачу обязательно берут.
Пойти с ним в лес. В лесу найти небольшую полянку.
Копают там ямку, когда ямка выкопана, то произнести:

,,Яма копана, да на судьбину (имя) все слаженно ,иже землей сердце (имя) отворено, да моим словесам, думкам, заделам подоленно. иже беса сила, тако землицы пройдень. Аминь,,.

Затем берут петуха, прижимают его к земле, зачитывают заговор.

,,Петушиное телесо, да кровинкой, да животиной отмечено
То судьбина да страдальческа, да дневальным да ночным
То отмечено, приматю примечено, тако изначального
Иже сердце что в середке побивом побивается
Тако то кровинкой изойдется, да мучимое
Такожь сердце (имя) мученькой проймется, да на меня оборотиной
Животина петушина да землицей на страдальну обречена
Такожь страдаль напуском на судьбину (имя)
Такожь терзаемо мученькой,да вознесенного явствия
Иже телесо петушиное,такожь телесо(имя)
То одним сойтись, да на (Имя) утренником.да вечерником
да землица отворено яко сердцевина людова
А ежели отворена, то мученька ропотю загоненна
Такожь там мучень петушина.(имя) страдалью изведет
Страдаль мучимая,да я любостю (Иям) глазинам
Да я любость (имя) телесовым,да судьбинушкам
Боль земна.да затейная,такожь посылом исхождена
Да на сердце(имя) колкою,накинь мучень наринута
Иже дневальником,да ночником иже землицнй что отворенна
То заклинь верная,иже кровищей укрепь творена.Аминь,,.

Произнести ето три раза.

На краю ямы,семь раз вонзить нож в тело петуха,каждый раз когда вонзают нож в тело петуха надо произносить:

«Страдальная,земли отринушка,
с телеса петушиного,ходь на телесо (имя),
да по мне любостью исходом.Аминь».

После того как 7 раз нож был вонзен в тело петуха,его кидают в яму, и сверху кидают землю,зарывают петуха полуживого в землю.Когда он прикопан то произносят.

,,,иже мучень дневальна,да ночна,то страдаль великая,да не петушина кровная, а страдаль сердечная (имя), да по мне исходом, известись, иже приаворотище,то петушиным телесом скреплено,то землицей велено, також мученька земная, да на мучень (имя) полюбовну. да по мне дюжему.Аминь,,

Затем нож с силой вонзают в землю там где закопан петух, сказать:

«Ход сильный, да на сердце (имя) любостю крепкой,
да мученькойсураженной. Аминь.»

Уходить не оборачиваясь. Если все правильно сотворить, то жертва будет сильно страдать мукой любовной по Вам. Эту боль никто и ничто не сможет утешить.



24.ПРИВОРОТ КРОВАВАЯ КАРТА.

В любой понедельник достают колоду карт. Зажечь восковую свечу, перед свечой положить колоду карт и читать:

«Тридевять дней, тридевять ночей,
во исполнение молитвой бесовскою все заклинаемо
Такожь закляты мои слова,
Такожь закляты мои дела
Такожь творимо буде тайнодействие
Людских судьбин переплетение молитвины силой
Да мне в сподвижники бесовские ратники прислужники».

После этих слов достать из колоды Туза Червоного. Колоду отложить в сторону. Дотрагиваться до Туза средним пальцем правой руки и говорить:

«Ты делищь сердечных тайных сповелитель червоной масти
бесов ярь в телеса людские сеющих
плоть к плоти сподвигающих духов поручитель
так ты сердечный тоску, муку любовну сеющий
ты сослужи мне службу верную
как камень алатырьтвердую
в моем делище нехристовом,приворотном. Аминь».

Затем порезать ножом средний палец левой руки, кровью намазать тузовую карту и, зажав ее между ладоней, молвить 7 раз:

«Сим жестом молитвенным окаянным
я не испрашиваю а указываю
чертям кровавой картой тузовой приказываю
из пристанищ глухих имя неимеючих
из омутов речных да болотичных
из котлов пекельных да избин заколоченных
из тропинок где бродят душеньки зачарованы
от всех местищ реченых и неизреченных
я бесов клич творю как мне сказанно
спашите вы бесы любви ярой хранители
спешите вы бесы тоски неизречимой умастители
подымитесь вы плотских утех заправщики
да волюшке моей покорны
сонмом к рабу (имя) спешиной ход творите
да в сердце его искру утешин плотейных
в кровь кипяти адово жара
чтоб раб (имя) по рабе (имя) то ведал
про рабу (имя) раб (имя) все время думу держал
покоя его лишите,тоской его любовной точите
пока к рабе (имя) раб (имя) душой и телом непристанет
до тех вечин вечных вы бесушки его хмурю точите непристанно
сии словеса невоцерковлены
ересиарховым ходом некрещенным унаследованы
хулой произреченно,бесами ниспосланно.
Аминь. Аминь. Аминь».

Свечку потушить ножом. Карту подбросить к привораживаемому в дом или спрятать под порог. Если невозможно — сжечь на перекрестке.



25.НА СПЕЛОЕ ЯБЛОКО ПРИВОРОТ.

Коль молодец глазом своим приметит яблоко-спелинку, да тако на ветвине что низитсья,тако пусть сиё сорвёт, да баюкает и наговаривает:

«Плодина на греховну угодь креплена
Тако ветвь на земь клонена
Тако и *Н* ко мне приклонена
Иже погибаетсья,то ко мне прирекаетсья.
Яко наливаетсья,тако *Н* разъяриваетсья.
То плоть утехой заривитсья,
Да по мне угодой начинитсья,
Да по мне думкой замилитсья,
Да по мне словом молвитсья,
Да по мне просом проситсья,
Да ко мне ходом ходитсья
Иже плотной утехой тишитсья,
Да грехом сотворяетсья
Иже наговориной учиняетсья,
Яблочиной заделываетсья.
Аминь».

То зачесть два разка,да надобно опосля сиё яблоко поцеловать, яко ту особу,да и сказать:

«Иже откусишь,тако меня утешишь.Аминь».

То и надобно отнести, чтоб сьела та особа.Да токмо ведай, что с наклонного ветвя надобно брать.Иначе не померит,иже на одну утеху годен сей задел.



26.КОЛЬЦО РАБСТВА. НА ПОДЧИНЕНИЕ.

Покупают новое серебряное кольцо.
Сквозь него продевают нитку,завязывают узлом,таким образом чтобы кольцо спокойно болталось на нитке.
Нитку начинают продевать сквозь кольцо,нитку наматывают на кольцо.Нитку необходимо намотать 33 раз,каждый раз когда нитка проходит сквозь кольцо необходимо сказать:

«Как нить покорна,как кольцо покорно,что хочу то и творю,так и ты (имя) моей воле покорись,тридцать три прохода,ни одного ухода,так и тебе не уходить.Кольцом етим волю твою разрушаю,нитю етой в раба тебя превращаю.Аминь».

Затем берут фото врага,на него кладут ето кольцо,в фото через кольцо втыкается иголка,в ушко которой было продето свободный ,оставшися конец нитки.
И зачитывается заклинание:

,,,Черной хулой оскверняю,душу твою (имя) в услужение себе,земных лет что отсчитаны,в раба тело твое,дух твой превращают,если спесь проявишь,то иглой зла в сердце,как на коленях люди мольбят,так и ты на коленях перед мной,ежели уйти возжелаешь,то путь потеряешь,как нить уходить уходила.да лишь кольцом ходила,так и ты рабом станешь,сквозь кольцо тебе рабства ходить.Аминь,,.

Прочитайте ето 9 раз.Фото и все остальное оставить до следующего дня.
Затем иголку отнести и воткнуть в любое дерево,а нитку подбросить туда где бывает жертва или оставить на перекрестке.Кольцо спрятать.Делается ето когда луна убывающа в любой день.



27.НА ТОСКУ ЧЁРНУ ЧЕРЕЗ ИВУ.

Чтоб сотворить тоску да черным подселом ее в сердце человека вложить надобно сделать следующее. В любое четное число пойти туда где ива растет. Копать ножом ямку у корней ивы. В яму кинуть вещь или фото жертвы. Сверху положить крест (не христианский, просто крест, с равными сторонами) из ивовых прутиков и сказать:

«Крестом слезным (имя) на иве тоской по (имя) распинаю. Аминь».

присыпать это немного землей и читать 7 раз:

«Тридевять полей, семьдесят семь Чертей
крестом вы ненапуганы, молитвой непрогнаны
бесовское древо в землю сажали да ивой слезной то древо нарекали
не водой, а слезой ива питалась, людской скорби чашей упивалась
корни через сердца мукой пускала, скорбь да тоску к себе зазывала
черного попа молитвой листья распускала да людские душеньки
к себе манихом манила, зовом клонила
да средь душ тех ворковных душа (имя), да ивы она коснулась
да черной слезой окунулась
бес в сердце тоску вгонял, ивовым древом все откупал
да через иву ту чертовную муку тоскущую (имя) крестом нести
да не на гору, а ко (имя) двору брести.
так ивой погоняем, ее слезой опоен.
бесовское то древище кручинное да тоска ивовая истомная
душеньку из тела (имя) вынимать станет, хладным мором прогибать
да места от тоски той (имя) не сыщет
волком выть станет да к (имя) ликом не водным краем а кровным заем
так ива сердце (имя) слезой опоит, покоя ночного, дела дневного
бесовской петлей отринет.
блуждать (имя) по полю да по тому бесовскому ивовому
мольбой его словесеньки да кровинушка в жилах скрутится
тоска белосветная на душу тяжкая
как могильну плиту не отринуть, так (имя) тоску по (имя) не скинуть
так ковчеговое то плетение самого беса веление
ивовым прутом (имя) погоняем, тоской к (имя) пришиваем
тоска черная, кручина серая, бесовское дерево, ивовое заклятие
так оно заповедовано не кровью, а ножом скрепляю
слово мое, дело ива твое.
так всему исполниться, тоской слеплется
неотделать, неперебить
а кто станет, того ива к себе утянет. Аминь».

Закопать ямку полностью. немного придавить левой ногой. нож воткнуть в это место и сказать 3 раза:

«Бесом ходил, ножом лежал, ивой плакал
так тоска бесовским путем, так тоска в сердце ножом
так тоска ивой бродила, три в одно нарекала, в (имя) подселом вселяла
бес ходил, тоску на (имя) по (имя) наводил, ножом резал, кромсал сердце (имя)
тоской по (имя) зазывал
да ива скудодумница, тоски тоскущей вестница
душу (имя) к (имя) погоняла.
то все тоской заделано, ножом в землю вкопано.Аминь».

Уходить не оборачиваясь.Луна растущая. Нож с черной ручкой.



28.ПРИВОРОТ ВОСЬМИДНЕВНЫЙ.

Луна когда прибывающая, восьмидневного призывают, да ярой любовь посыл творят. Начинают в средовый день творить и творят восемь дней. Вечером положить на стол зеркало «лицом» наверх, на зеркало положить 8 пятаковых монет в 2 ряда по 4 в каждом, у верхнего края зеркала поставить фото привораживаемого. Рядом с фото поставить 2 свечи и зажечь их. Поверх пятаков положить ножницы острием к фото. Правой рукой прижать ножницы к зеркалу да начать посыл восьмидневного творить. Смотреть на фото и читать несколько раз:

«Семь дней творения, да восьмой день дел нечестивых.
То бесов разгульных, пеклова хозяина заветов расторгнутых, да ересиарховых заповедей людских тайных, от глаз смертных сокрытых. Да заповеди те силу в словесе каждом имеют. Я этими словесами ведьмачью силу подымаю, да силищей этой я бесов восьмидневных призываю. То бесов затейливых, тоской кручину творящих, да в людскую кровину пылом бурлящих, то пыл телесный неугомонный. Так бесы восьмидневные сей пыл жарищей пекловой, адской тоской в естестве имеющи. Так пошлю я тех бесов восьмидневных, ересиарховых сподручников да моих прислужников не на праву сторону, ни в леву сторону, да не перекрестком, а тропою прямою да в людскую поживальницу. Да сыщите вы, восьмидневники, рабу (имя), да в сердце ее тоску вложите адовую, в кровище влейте страсть жаркую, на щеки слезу любви соленую. Пусть день и ночь по рабу (имя) она скучает, ночь и день пусть раба (имя) по рабу (имя) рыдает, да восьмидневный терзает ее сердце страстью неугомонной по рабу (имя). Отвернет глазищи свои от люда, да мать с отцом угомонить не смогут, то поп с кадилом тропой кривой уход сотворит, не отмолит, молитвами не вразумит, иной ведун иль ведуница не отшепчет, не отлепит, рабу (имя) от раба (имя) не отделит. Вместе им быть, дни свои спроваживать да восьмого дня не сосчитать, тако ж день их заклятный, яко восемь бесов. То восьмидневным посылом се исполнено, да уплата уговорная — то пятак в день первый, то пятак в день второй, то пятак во все дни, людьми изреченные, да и в восьмой день пятачина платою. Се бесовской силой сотворено, моими словесами заговорено, ересиарховой печатью скреплено. Присно во веки веков. Аминь».

После прочтения убрать ножницы, а один пятак положить в угол комнаты, где проводился ритуал и сказать:

«То плата восьмидневнику, твори что велено. Аминь».

И так каждый день все восемь дней. На восьмой день пятак последний кладешь в угол и через некоторое время собираешь все восемь пятаков и относишь их на пеший перекресток.
Зеркало, фото и ножницы убрать в темное укромное место.



29.ПРИВОРОТ НА ЧЁРНУЮ СВЕЧУ.

В любой четверг — взять восковую свечку средних размеров, достать золы,
углей, пепла из печки которую протопили березовыми дровами и перетереть
руками до состояния порошка.
Руки обмазать свиным жиром. Порошок взять в руки и начать разминать. Должна
получится черная, липкая масса.
Берем восковую свечку в руки и начинаем её вертеть, обмазывать этой массой.
Надобно чернить свечку, чтоб черной стала.
Пока чернить свечку будете про себя шепчите один раз:

,,,Тридевять дней, тридевять земных твердей
Бело поле, да Собор Чёрный в том поле
Окна заколочены, да двери отворены
Там в гробине — покойник лежит
Лежит почивает — да свечу сторожит
Свеча та в изножье полыхает — Горит пламенем,
Да тоска в нем — Тоска тоскущая, слеза соленая
Любовь ярая, сердце жалящая
Я покойнику поклонюсь — В просьбе своей исповедуюсь
Ведьмаку этому пожалуюсь
Он силу имеет, ярой тоской повелевает
Сердце в любовных муках сжигает
Разума трезвого лишает
Да сокрыта та тоска в Свечке Чёрной
У изножья пламенем ярким горящей
Так я Свечу ту несотворенную
У Ведьмака того вымолвлю
Чёрную тоску держащую
На девять ночей, да на девять дней
Чтоб пылала, тоской (имя) изводила.
Любовь в сердце (имя) по мне бы породила
Черной молитвой все сделано
В соборе черном все уговорено
Во веки веков. Аминь,,.

Измажьте хорошо свечку черной массой. Пусть она вся покроется ей. Каждое
утро и каждый вечер в течении 9 дней необходимо жечь свечку. И читать молитву:

,,За морем океаном, за островом да не буяном
За полями туманными, за болотами топкими
Стоит гора, твердь земная
Да на тверди той растет дерево
Кривое, обожженное, опаленное
Да на ветке поломанной — ворон там сидит
Покой тоски любовной — муки сердечной сторожит
Да имя желанного Раба (имя) произнесу
Словесами крепкими, к уху лепкими
Ворона крик, колокола звон
Таки тоска проснись, к Рабу (имя) иди
Да с собой сестру, муку сердечную бери
Идите по полям туманным, по болотам топким
Дорогу сыщите, к дому к его порогу
В сердце его войдите, по Рабе (имя) свербите
Пламенем свечки черной, ведьмачей
Это вам заповедовано.
Узами крепкими — К Рабе (имя) привяжите
Да 7 узлов наложите — росой скрепите
Никому их не порвать — не отвязать
Водой не отмыть — огнем не пережечь
Булатом не пересечь
Ведьмака указ, гробовой приказ
Свечка черная. Приворотная.
Аминь. Аминь. Аминь,,.

Вечером 9 дня свечка должна сгореть полностью. Свечка во время горения будет
трещать и коптить. Следите за тем чтобы она слишком быстро не истаяла.
Должно хватить на 9 дней.
Если не хватит свечки, то пустое все. Ничего не сделано. Только через 3
месяца заново можно будет творить это, если ошибся.



30.ЧТОБ ДОРОГИ ПЕРЕСЕКОМ ПОШЛИ.
(Осиновый приворот)

Коли сотворить сие намерь возымел,то блюди сие преднаречение.
Соблюдешь—царь в судьбине своей станешь.
Выкликом того,кто мил,позовешь,да через горы скакуном лихим пойдет.
В любой день когда силищу чуешь в жилах да в душе своей,то ход твори туда,где рост осиново дерево дает.Там щепотину с корой аль без нее ножиной срежь. А коли отсечешь,тогда промолви сказом своим:

«Кружиной ходить, даль далекая,черной дорожиной,
Всумять ход то душеньки
Таки душу,тело,дух через осиновищу (имя) к (имя) выкликаю.Аминь».

Заречь сии словеса,путь домой держь уразумерный.Да глаз обратно не кидай,ежели возле осины что учуешь.Ходи домой.
Дома скатерть аль кусок черен,что сшит,тканище стели. Да свечи две черного окраса поставь.Возжги огонь на свечинах тех.Перед свечми клади кусок веревкины да мотань нитьевых с двумя иглами под ручиной имей.Портретину аль вещину клади между тех свечь топырных.Да угляди на все енто и возопи гласом негромовым,а размерным.Молви сие 3 раза:

«Взываю кликом души своя,
Понесись сии словины вихрем черным,
Да пыль аки туман поднимайте
Да та пыль пусть закатину затмю света лишает
Да в туман пущай обрящается пыльно облако
Да из того облака да того туманища
Я дорог ведателя вызываю.
Он дорожины живые
Да дорожины смертю отмечю хоронит
Он людские души да телеса на ети дорожины
Погоном гонит,подстегает
Иных в разны стороны
Иных вместе сводом сгонят
Любви он людской потворитель
Дорожин вместе тоской единявши сотворитель.
Коль невидан кто,того пущай гонит
Через семь окианов,семь рек (имя) к (имя) гонит
Через семьозер и семь омутов (имя) к (имя) тянет
Что семь лугов то тоска неуемная в сердце (имя) засела
Да его к (имя) тащить стала да неустала
Семь дорог ходом своим в круг
Сойтись етим дорогам неразойтись
Токмо чтоб исполнено
Ты дорог людских ведовательь.
Через семь земель,семь небесов
Семь адовых кругов,семь ликов преисподних
Веди,погоняй душу из (имя)вырывай
Пусть покоя ненаходит попутям твоимбродит
Ходом свой путь пусть держит
Да путем сим пусть к (имя) идет.
Семисильными словами заклинаю
Душу,тело,дух (имя) к (имя) вызываю
Дорогам ихним сойтись,никогда не разойтись. Аминь.»

В иголку нить втянуть что в одну что в другу.Да прошей 13 разами тот веревкин кус—одной с одного конца,другой с другого конца. Да каждый прошив сквозь веревищу то молви:

«Дорожиной через дорожину
Бесовской дюжиной ты (имя) погоняем
К (имя) дорогой спровожаем.Аминь».

Когда прошив сотворил,то твор следом.Обе иголки что через нить свою на привязи болтаются да на веревкине уживаются, ты их в осиновый кус то воткни,да пусть торчом торчит.Да коли воткнешь,возреки:

«Осинища,дюжины бесовской силища
Тобой подкрепляю, (имя) к (имя) вызываю
Их дорогам крестом сойтись,
Семь дорожин—круг один.Аминь».

Положь все ето на портретину аль на вещину.Пущай лежмя лежит до дня что следом настанет. А на след дневальник возьми да на перекрест отнеси все,что творилось кроме портретины иль вещины.А остальное оставь да изреки:

«Через семь дорог спехом спешить,
(имя) без телеса (имя) животка неиметь.Аминь».

Ход домой спешком твори.Коль творил все как указом дано,то все уладно пойдет.Появится милок.

Мансур обряды с хорошими идеями, но нужно уметь доводить их до рабочего состояния, а в целом обряды хороши, есть капля истинны.