В храме бесу задобрень сотворить

Кто хочет бесу угодить да от сего то хвалу и добрень иметь большую.то пусть сходит в храм господний в среду.
Да тако в среду сию пусть три свечи к спасовой иконе возозжет и пусть скажет.

,,,,не христа молю
Не христа чту
А Абаре угожу
А Абару задобрю
То огни пылают
Три свечи горают
То сии слова
Три печати пекловыы ломают
То три замка пекловы снимают
То три врата пекловы открывают
То три дороги указом казывают
Да черту ход заказывают
То черту добриной делано
Т почетиной сделано
Аминь,,,

То сказать и уход сотворить.да коль уход делан.то надобно за порогом сказать.

,,,три огня.да чертина одная.да в храме слвлена.да чертиной ***то и то* ныне сотворено.яко мной сие говорено.аминь,,,

То и ухоить с снго храма. Иже ведь глуп тот кто считает что в храме только господа чтут.

Моргана, почему не указывается имя беса?
Почему бесам нужно, чтобы их "чтили" только словами, без жертвы?
Как к этому относится христианский эгрегор и если ему все равно, почему не все равно бесам?

Nex пишет:: Моргана, почему не указывается имя беса?
Почему бесам нужно, чтобы их "чтили" только словами, без жертвы?
Как к этому относится христианский эгрегор и если ему все равно, почему не все равно бесам?

1 исправила
2. Абаре не делают жертвоприношений, лучшее жертвоприношение для него-это хула в церкви
3. Церковь конечно же отрицательно к этому относится

Моргана, благодарю за ответ.
Меня заинтересовал принцип действия, поэтому я поискал информацию в сети на эту тему и наткнулся на следующий отрывок:

Цитата :: "...Древние писание говорит о том что церковь есть божья, белая, и есть церковь божия черная. Находятся они в одном - храме божием. Верующие в нее приходят, чтобы лобзать крест и молится об избавлении от грехов и хворей (сам бог эти наказания им послал, в наказание за первородный грех). Ведьмаки и ведьмы идут в церковь по черным делам, несут работу Абаре - церковному Бесу. С помощью сего беса можно делать всякое - сбрасывать болезнь, порчи, омолаживать себя за счет других, портить свадьбу и венчание, даже изводить на смерть врагов. ..."(с)

Не секрет, что в христианском эгрегоре учавствуют не только люди, но и так называемые духи, эмиссары - не имеющие физического тела создания, играющие роль кого-то и выполняющие какую-то функцию.

Полагаю что описанный Вами храмовый бес - так же эмиссар этого эгрегора, и произнося подобное заклятье маг перенаправляет часть силы предназначенной для другого существа, позитивного для эгрегора (той же ключевой роли Христа) на этого самого беса и тем самым кормя его силой.

Ждать ли пенделей от ХЭ или самого беса, который пожрамши может делать что ему заблагорассудится?

Что касается пенделей, то от церкви отлучают священники даже за целительство, а за такое тем более. Всё зависит от самого мага, от его связи с теми силами, которым он служит. Если он им нужет, то его будут защищать, а если нет, так будет получать пенделей.
Что касается беса, то бесы-вообще такие ребята от которых можно ожидать чего угодно, он может пожрать, то, что маг ему принёс, а потом и самого мага. Всё зависит от того, на сколько ему это надо. Если работать с любым бесом, то его надо кормить и хорошо, чтобы он сам не начал мага есть.

» Отчитка в Храме

В храме бесу задобрень сотворить

В храме бесу задобрень сотворить

Похожие темы

Похожие темы