Введение - НЕДОСТАЮЩЕЕ ЗВЕНО

Гипотеза происхождения человека от обезьяны возникла во второй половине XIX столетия после опубликования Теории Эволюции Чарльза Дарвина. Ещё близкий друг и соратник Дарвина - Томас Гексли - написал книгу, посвящённую проблеме происхождения человека от обезьяноподобного существа. Однако причислением людей к обезьяньему племени мы обязаны не Томасу Гексли, а немецкому учёному Эрнсту Геккелю (1834-1919). В 1868 году Геккель издал сочинение "Естественная история мироздания", в котором разработал гипотетическую схему эволюции рода Homo - родословное древо рода человеческого. Не имея на то никаких научных оснований и опираясь только на внешнее сходство, он искусственно соединил эволюционные древа обезьян и человека и провозгласил существование в далёком прошлом промежуточной формы, связывавшей в единую цепь антропоидных обезьян и людей. Геккель определил ей место на 21-ой, предпоследней ступеньке этой эволюционной лестницы и дал ей имя Pithecanthropus alalus. Эта форма - питекантроп ("обезьяночеловек") до сих пор не открыта наукой, поэтому её называют missing link - "недостающее звено".
В 1871 году "духовного отца" питекантропа Геккеля поддержал Дарвин: "От обезьян Старого Света произошёл в отдалённый период времени человек, чудо и слава мира". "Стыдиться здесь, право, нечего. Самый скромный организм всё же несравненно выше неорганической пыли под нашими ногами. Неизвращённый ум не может изучать живое существо, даже самое нисшее, без удивления перед его чудным строением и свойствами."
Прародиной человека в те времена считалась Первозданная Лемурия - материк, располагавшийся когда-то между Индией и Вест-Индией. Ещё в древности Лемурия была поглощена океаном, и на её месте остались лишь незначительные осколки - Суматра, Ява и другие острова Индонезии. Именно на Яву и отправился голландец Эжен Дюбуа в поисках окаменелых остатков "недостающего звена". В 1891-93 годах ему удалось откопать на острове два зуба, осколок черепа и берцовую кость какого-то древнего обезьяноподобного существа. Вопреки мнению видных учёных того времени, в том числе Рудольфа Вирхова, считавших найденные кости остатками древних гигантских гиббонов, Дюбуа объявил их останками питекантропа и даже водрузил на месте своих раскопок могильный камень с надписью "Pithecanthropus".
Поиски предков современного человека продолжились и в XX веке, но проведённые исследования показали, что ни одна из находок, сделанных на Яве, в Китае, в Кении и других местах земного шара, не являются тем "недостающим звеном", которое соединило бы древних людей и человекообразных обезьян в единую цепь. Более того, найденные остатки древних обезьянолюдей вовсе не выстраиваются в строгую линейку, сменяя друг друга в отсчёте тысячелетий. Они образуют странную спираль в виде "двойного витка", не дающую прямого ответа на вопрос о происхождении человека.
Оказалось, что австралопитеки, которых считали предками первых людей, продолжали долгое время существовать на Земле параллельно с ними, а найденные остатки так называемых питекантропов были завершающими звеньями боковых тупиковых ветвей эволюции практически лишённых разума гоминид, лишь внешне напоминавших человека, и не являются предками неандертальцев. В свою очередь неандертальцы не превратились постепенно в кроманьонцев, которые появились неизвестно откуда минимум 40000 лет назад, и по сравнению с неандертальцами продолжительность их жизни сразу возросла более чем в три раза.
С каждым днём у науки всё больше фактов, что "недостающего звена" не было вовсе. Человеческое сознание не могло возникнуть в процессе естественного отбора; человек - это качественно новая ступень эволюции, на которую невозможно подняться без воли на то Высшего Разума Вселенной, управляющего всем ходом эволюции на нашей планете. Подтверждения этому мы находим в древних священных писаниях всех мировых цивилизаций, во всех уголках Земного шара. Одни народы получали гены сверхразума в момент своего создания (атланты, греки, инки), другие знали о существовании скрытой энергии сверхразума и практиковали её пробуждение (египтяне, индусы, майя).
Недавно открытый научный метод гибридизации митохондриальной ДНК позволяет выяснять гибридность происхождения популяций живых организмов биохимическим путём. Применение этого метода к современным людям из разных районов земного шара показало, что среди них нет гибридных, то есть все ныне живущие люди принадлежат к одному подвиду человека разумного как если бы все они были детьми одной Праматери. Дальнейшие исследования установили, что эта женщина-кроманьонка, давшая человечеству свои жизнерадостные гены, впервые появилась на нашей планете почти 200 000 лет назад.

Глава 1 - ЛАВРАЗИЯ
Около 200 000 лет назад многократно перемещавшиеся за многомиллионную историю эволюции земного шара материковые платформы располагались таким образом, что образовывали на поверхности планеты два огромных материка, окружённые со всех сторон океаном. Северо-Американская, Восточно-Европейская и Сибирская платформы были спаены в единый континент Лавразию, простиравшийся от Кордильер до Чукотки. Арктические районы Лавразии были тогда сушей с довольно благоприятными условиями обитания. Именно там почти 180 000 лет назад начала формироваться первая полноценная раса людей современного типа. Спустя ещё 50 000 лет сформировались и закрепились основные физиологические признаки представителей этой расы. Они имели высокий рост, белый цвет кожи, светлые волосы и длинные конечности. С самого начала они обладали полностью развитой речью, неплохим эстетическим чувством и активно приспосабливались к условиям внешней среды.
Представители арктической расы жили небольшими селениями, расположенными на расстоянии 200-300 км друг от друга, преимущественно на берегах крупных рек и водоёмов. Они строили прочные деревянные дома, вокруг которых разбивали сады и огороды, приручали животных, пользовались на охоте луком, рыболовными крючками и острогами, плели сети и верёвки, выдалбливали лодки, шили из кожи дублёнки и украшали их бисером. Известно также, что они изобрели письменность, вели наблюдения за движением по небу Луны и других планет, сочиняли музыку и играли на флейтах в целых оркестрах.
Светлокожие жители Лавразии внутренне ощущали свою неразрывную связь с окружающим миром и знали, что внутренняя и внешняя гармония - залог их здоровья и удачи. Они видели окружающие их тела ауры, и как изменяется их цвет в зависимости от состояния человека, его отношения к окружающим предметам, животным, растениям и минералам, и передавали накопленные знания из поколения в поколение.
Своим высшим покровителем обитатели Лавразии считали древнюю Мать-Прародительницу. Ей поклонялись как хранительнице домашнего очага, покровительнице и защитнице на охоте и основательнице рода людского. Её изображения лепили из песка и глины на берегах рек, делали небольшие статуэтки из дерева, камня и кости, которые помещали в определённые священные места. Эти женские образы всегда имели резко подчёркнутые признаки материнства: преувеличенно большие груди и животы при практически неоформленных руках и ногах. Древние люди сочиняли в честь Матери-Прародительницы хвалебные гимны и молитвы, с помощью которых просили её о поддержке, защите и сохранении первозданной гармонии и безмятежности.
По мере развития общества и цивилизации изначально существовавшая гармония с окружающей природой постепенно утрачивалась. Человеческие потребности отдельно взятых индивидуумов стали выходить на первый план, а стремление жить в единстве со средой обитания сменилось её безвозмездной эксплуатацией.
Около 40000 лет назад на территории Лавразии стали появляться уже довольно крупные города, в которых обитало по несколько десятков тысяч жителей. Мало помалу животные инстинкты и жажда обладания вещами взяла у людей верх над изначально заложенными в их организмах добродетелями, а способность видеть ауры стала использоваться в корыстных целях для магии и гипноза. Появились различные болезни, в том числе болезни сердца и эпидемии, а продолжительность жизни людей, постепенно снижаясь, достигла всего 40 лет. 32000 лет назад общая численность населения Лавразии была около 1,5 миллиона человек.
Примерно 31000 лет назад Земля столкнулась с крупным астероидом, поразившим наиболее густонаселённую область Лавразии. От мощнейшего удара Северная Америка отделилась от Восточно-Европейской платформы, образовав осколки: Гренландию, Атлантиду и Великобританию. Все крупные города лавразиатов были разрушены. Малочисленные остатки арктической расы людей уцелели тогда лишь в некоторых европейских районах и в районе Камчатки.

Глава 2 – ЛЕМУРИЯ
Приблизительно 118 000 лет назад в центральной части материка Гондвана начала формироваться ещё одна раса людей, позднее названная лемурийской. Фрагментами Гондваны были Австралийская, Антарктическая, Африкано-Аравийская, Индокитайская и Южно-Американская платформы. Представители лемурийской расы имели небольшой рост (всего около 150 см), тёмный цвет кожи и густые курчавые или волнистые волосы. Прямые потомки лемурийцев до сих пор обитают на Андаманских островах, в Африке, Австралии, Новой Гвинее, Шри Ланке и на юге Индостана, сохраняя свой своеобразный внешний облик и обычаи.
О существовании в далёком прошлом единого материка свидетельствуют не только антропологические, но и биологические факты. Так, ареал распространения современных полуобезьян (лемуров и гиббонов) охватывает именно юго-восток Африки, Индию и Индонезию, а от слова "лемур" ("привидение", "дух усопшего") даже произошло одно из названий заселённого ими когда-то континента - Первозданная Лемурия.
Представители лемурийской расы подобно лавразиатам первоначально строили небольшие поселения вдоль русел рек и вблизи озёр. Для строительства своих жилищ они применяли дерево, пальмовые листья, тростник и камень. На охоте и для защиты от хищных зверей ими использовались луки, копья, арканы и остроги, а для обработки почвы - плуг и мотыга. Лемурийцы имели иероглифическую письменность, вели простейшие астрономические наблюдения, изготавливали украшения из морских раковин и камней, делали из дерева и кости различные предметы быта, в том числе игрушки для своих детей.
31 000 лет назад в результате столкновения Земли с астероидом континент Гондвана раскололся на Австрало-Антарктическую часть и Пацифиду (Лемурию). К тому времени численность населения лемурийцев была немногим более полумиллиона человек. Спустя некоторое время на материке Пацифида начался расцвет лемурийской цивилизации.
Лемурийцы накопили обширный объём знаний в области медицины, математики и астрономии, предсказывали солнечные и лунные затмения, открыли прецессию равноденствий и создали Солнечно-Лунный календарь. Вопреки мнению современных учёных, считающих, что древние астрономы были якобы уверены во вращении Солнца вокруг Земли, лемурийцы хорошо знали, что Земля - это лишь рядовая планета, вращающаяся вокруг Солнца, а найденные при раскопках древние схемы геоцентрического устройства мира являются обыкновенными гороскопами.
Отцом своей расы лемурийцы считали легендарного Арраима, а главным покровителем и защитником была Первозданная Мать-Прародительница, посетившая их материк в незапамятные времена. В её честь воздвигались прекрасные храмы, деревянные и глиняные статуи, слагались хвалебные песни и гимны. В тайных храмовых святилищах, имевших как правило форму треугольных пирамид, древние лемурийские жрецы, обладавшие внутренним зрением и знаниями, искали пути духовного единения человека с высшим Разумом Вселенной и молились о сохранении нравственности своего народа, его благополучии и долголетии.
Согласно обнаруженным архаичным манускриптам, Вселенная, по мнению древних жрецов Лемурии, возникла из первозданного Хаоса. В океане Хаоса появилось зародышевое семя Космического Сознания - Мировое Яйцо, из которого дифференцировалось (выделилось) женское начало Вселенной - Первозданная Мать. В результате разделения Мирового Яйца на два аспекта (Отца и Мать) возник первозданный Звук, явившийся началом и опорой творения, символом которого была свастика.
Несмотря на добытые в процессе медитаций духовные знания, лемурийским жрецам не удалось сохранить чистоту нравов и добродетели своего народа. По мере развития цивилизации люди становились всё более материалистичными, стремились к накоплению богатства и удовлетворению собственных эгоистичных потребностей, увлекались магией и предсказанием будущего. Они строили всё более крупные города, корабли и механизмы для облегчения ручного труда вроде водяных мельниц и повозок и всё дальше отходили от естественного и свойственного человеку образа жизни.
Около 21000 лет назад на Пацифиду упало ещё одно космическое тело, отколов от неё Индокитайский массив, который столкнулся с Евразией и образовал огромные Гималайские горы, а от Австралии отделилась Антарктида. От трёхмиллионного населения Пацифиды осталось не более 5000 человек. Большинство из найденных современными учёными на территории Австралии останков древних аборигенов относятся именно к моментам больших катаклизмов, случившихся 31000 и 21000 лет назад. Воспоминания о постигших Землю двух великих катастрофах сохранились в легендах и преданиях коренного населения Индонезии, Африки, Австралии и Новой Зеландии. Так, австралийские мифы рассказывают об этих событиях следующим образом:
"В далёкие времена, когда люди ещё не жили племенами, пришли на Землю великая тряска и большая вода. Задул самый сильный из ветров, пошёл дым и полетела пыль с гор. Так было много дней и ночей и ещё много дней и ночей. А потом вдруг всё затихло. Не было больше ветра, но пропал воздух. Стало очень трудно дышать, и умерло много людей...
Вдруг опять задул ветер, загремел гром, затряслась земля, и покатились по суше большие волны воды. Остались живы только те люди, которые забрались высоко на утёсы. Спустились люди с них и удивились. Там, где были холмы, стали долины, а на месте прежних долин выросли холмы. Солнце тоже начало делать всё наоборот: раньше оно приходило с севера и уходило на юг, а теперь стало приходить с востока и уходить на запад."
Мифы многих народов, когда-то входивших в состав лемурийской расы, содержат истории о создании Вселенной. Согласно ново-зеландским мифам, в начале мира было Пу ("корень", "начало"), от которого произошёл хаос Коре ("пустота"). Из хаоса образовалась супружеская пара Ранги ("Небо") и Папа ("Земля"), которые позднее породили семь главных Божеств. Первозданная Мать-Прародительница фигурирует в австралийских и ново-зеландских мифах под именами Керунга и Эйнгана. "Во время сотворения мира великая Мать-Земля дала жизнь всем вещам. Она - животворящая сила, дающая возможность множиться и развиваться и людям, и животным," - говорится в древних преданиях.
Самым священным местом на территории Австралии считается удивительный горный массив Эйрес-Рок, который местные аборигены называют Улуру ("святой", "неизменный"). Размеры этой горы, образованной из спрессованных песчаников пылающе-красного цвета, 2700x1500 метров, высота 350 метров. С воздуха массив напоминает лежащего на боку гигантского слона. С незапамятных времён с Улуру связано множество легенд, и этот массив является традиционным местом паломничества

Глава 3 – БХАРАТА
После разрушительной катастрофы, постигшей Пацифиду около 21000 лет назад, остатки лемурийской расы с полуострова Индокитай, смешавшись с остатками арктической расы, стали основой новой монголоидной расы людей, со временем заселившей большую часть Азии. На обширной территории от Греции до Китая существовало несколько десятков городов-царств. Наиболее густонаселённой областью оставался полуостров Индостан, жители которого унаследовали большую часть знаний древних лемурийцев и называли свою империю Бхарата. Позднее через Аляску, соединявшуюся в те времена с Чукоткой, монголоиды распространились в Северную Америку и часть Атлантиды.
Наиболее почитаемым Божеством в Азии оставалась Изначальная Мать или Энергия Вселенной ("Ади Шакти"), которая считалась не только Прародительницей рода людского, но и Матерью всего сущего. По преданию, вся Вселенная была рождена из её чрева. Верховная Мать имеет 1000 глаз, 1000 имён и 1000 энергий, главные из которых - Энергия Творения, Энергия Эволюции и Энергия Разрушения - олицетворяют Боги Брахма, Вишну и Шива, которыми Мать Вселенной управляет как марионетками. Бог-Творец Брахма появился из лотоса, который вырос на длинном гибком стебле из пупка Вишну, когда тот находился в Океане Иллюзий. Материальная Вселенная была создана Брахмой из пяти "тонких" Мета-Элементов: Земля ("Притвхи"), Вода ("Апа"), Огонь ("Теджас"), Воздух ("Аниля") и Эфир ("Акаша"). Древние мудрецы ("муни") и отшельники ("риши") считали, что весь материальный мир является лишь ощущениями пяти органов чувств и не существует в реальности.
Согласно легендам, после катастрофы, произошедшей на нашей планете около 21000 лет назад, Богиня-Мать, Прародительница всего сущего в очередной раз воплотилась на Земле и создала на берегах образовавшегося Средиземного моря различных "суров" или "дэвов" (Божеств, отвечающих за стихии природы) и "асуров" (демонов). Царём дэвов был Индра, а царём асуров - Хиранья-Кашипа. Местом обитания дэвов во главе с Индрой была высочайшая горная вершина планеты Меру, находившаяся на Южном Урале. А асурам принадлежали несметные сокровища, собранные в небесной крепости Трипура - трёх небесных городах: железном, серебряном и золотом, - а также несколько городов в подземном царстве.
Младший брат Индры Вивасват считался прародителем смертных на Земле. Его детьми были Яма, Ями и Ману. Во время потопа, охватившего Землю вскоре после катастрофы, Бог Вишну принял облик рыбы и спас Ману, приведя его корабль к образовавшимся высоким Гималайским горам. Впоследствии Вивасват стал Богом Солнца Сурья, а Яма был первым человеком, который умер, и стал Божеством подземного царства мёртвых.
Постепенно асуры возгордились своей силой и склонились ко злу. Бог Брахма решил дать Ману сокровенные знания ("Веды"), но длинноволосый асур Хайягрива похитил Веды из уст спящего Брахмы во время потопа. Вишну, воплотившийся в то время в облике рыбы ("Матсья"), был вынужден сразиться с Хайягривой и, убив демона, возвратил Веды обратно.
После потопа дэвы и асуры собрались пахтать океан, чтобы добыть напиток "амриту" ("амброзию"), дающий бессмертие, который помог бы им править миром. Бог Вишну воплотился в водах Индонезии в виде гигантской черепахи ("Курма") и спас тонущих людей, зверей и птиц. Дэвы и асуры установили на панцире черепахи мутовку - гору Мандару - и, обмотав вокруг неё гигантского змея Шешу, принялись взбивать океан. Сперва из вод появились погибшие во время потопа ценности: райское дерево Париджата, красивейший слон Айравата, солнечный конь Уггайхшравас, исполняющая желания корова Сурабхи и прочее. Затем вдруг всплыл страшный яд Калакута, грозивший уничтожить всё живое. Ради спасения Вселенной Бог Шива согласился выпить этот яд, и с тех пор его шея посинела. Наконец из вод появилась прекрасная морская нимфа Мохини, которая держала в руках чашу "амриты". Соблазнённые красотой нимфы асуры начали преследовать её, а дэвы тем временем поделили между собой содержимое чаши. Обретя бессмертие, дэвы легко выдержали последующее нападение обманутых асуров, и царём небес остался Индра. Впоследствии черепаха превратилась в остров Бали - священный остров древнего индуизма в Индонезии. Интересно, что, согласно последним научным исследованиям, амброзия древних водорослей со дна океана способна продлить жизнь человека до 800 лет.
Желая отомстить дэвам, демонические силы во главе со злостным асуром Хираньякшей, братом Хиранья-Кашипы, столкнули Землю в преисподнюю и спрятали её в нечистотах. (Смещение земной оси, вызванное падением астероида, привело к временному затоплению большой поверхности суши.) Но Бог Вишну, воплотившийся в виде гигантского вепря ("Варахи"), в длительном и жестоком поединке, длившемся целую тысячу лет, одолел Хираньякшу и, подцепив Землю своими мощными клыками, вновь поднял её на поверхность.
Но асуры не сдавались. Могущественный Таракасура угрожал захватить Землю, и было предсказано, что только сын Бога Шивы сможет сразить его. Тогда дэвы решили, что Богиня Парвати (Ума) - дочь царя Гималаев, сестра Ганги - должна стать невестой Шивы. Чтобы завоевать сердце Шивы, она сперва поселилась рядом с ним на снежной вершине горы Кайласа, но Шива, предававшийся там суровому аскетизму, отверг её домогания. Дэвы, желая, чтобы у Шивы родился сын, подослали к Шиве Бога плотского желания Каму, чтобы он возбудил у него любовь к Парвати, но Шива сжёг Каму одним только взглядом своего третьего глаза. Тогда Парвати сама предалась ради Шивы аскетизму. Испытывая её, Шива пришёл к ней в виде юного брахмана и стал ругать самого себя, но Парвати отвергла его клевету. Тронутый её преданностью и красотой, Шива женился на ней.
Дэвам было любопытно посмотреть их первую брачную ночь. Бог огня Агни принял облик голубя и, подлетев к Дворцу, стал подглядывать за Шивой, который готовился вкусить с Парвати супружеских удовольствий. Заметив голубя, разгневанный Шива вложил свой пенис ему в клюв, излил туда часть своего семени и с позором прогнал прочь. Семя было тяжёлым, и голубь быстро устал нести его. Пролетая над рекой Ямуной, он уронил семя Шивы в её воды. В реке в этот момент купались шесть криттик - звёздных дев ("апсар") из созвездия Плеяды. Когда семя попало в реку, они одновременно забеременели и, выйдя на берег, родили по младенцу. Младенцы слились друг с другом и образовали шестиголовое двенадцатирукое существо - Бога Карттикейю, который сразился с Таракасурой и уничтожил его, и с тех пор стал командиром небесных войск Шивы. Его изображали тёмно-красным, сидящим верхом на павлине, с пикой в руке.

Глава 4 - АТЛАНТИДА
Как повествуют легенды, 21000 лет назад Мать-Прародительница всего сущего создала на берегах Средиземного моря, - там, где лежат сейчас земли Сирии, различных дэвов: Индру, Рудру, Варуну (Посейдона) и других Божеств, которые поделили между собой все континенты Земли. Посейдон, получив в удел Атлантиду, населил её своими детьми, зачатыми от смертной женщины по имени Клейто. Название этого материка происходило от древнего корня "атл", означающего "посреди воды", так как со всех сторон он был окружён океанскими водами.
Египетские жрецы в своё время рассказывали Платону о том, что когда-то "существовал остров, лежавший перед тем проливом, который называется Геракловыми Столпами. Этот остров превышал размерами Ливию и Азию вместе взятые, и с него тогдашним путешественникам легко было перебраться на другие острова, а с островов - на весь противолежащий материк" (Северную Америку). В центре острова Атлантида была гора, на которой жили три человекоподобных существа: Эвенор, его жена Левкиппа и их единственная дочь Клейто. Девушка была настолько прекрасна, что после смерти родителей её взял в жёны Посейдон.
"Произведя на свет пять раз по паре близнецов мужского пола, Посейдон взрастил их и поделил весь остров Атлантиду на десять частей." "Тому из старшей пары, кто родился первым, он отдал дом матери и поставил его царём над остальными." Их имена были: Атлант и Евмел (Гадир), Амферей и Евэмон, Мнесей и Автохтон, Еласипп и Мнестор, Азаэс и Диапреп. Так "возник великий и достойный удивления союз царей, чья власть простиралась на весь остров, на многие другие острова и на часть материка (Северной Америки), а сверх того, по эту сторону пролива они овладели Ливией вплоть до Египта и Европой вплоть до Тиррении" (страны этрусков в Западной Италии).
Таким образом около 20000 лет назад на материке Атлантида возникла новая раса людей - атлантическая. Её представители имели высокий рост (около 222 см), большую продолжительность жизни (до 970 лет) и красновато-медный цвет кожи. С самого начала своего появления атланты обладали сверхразумом, превышавшим разум современного человека более чем в 50 раз. Однако со временем он начал резко снижаться и уже через 3000 лет упал почти вдвое.
На равном расстоянии от берегов и в середине всего материка Атлантида располагалась равнина размером около 600x400 километров, окружённая каналом шириной 200 метров. Посреди равнины располагалась столица Атлантиды, неповторимый по красоте Город Золотых Врат. Когда-то Посейдон укрепил холм, на котором обитала Клейто, отделив его по окружности от равнины и оградив "попеременно водными и земляными кольцами (земляных было два, а водных - три) всё большего диаметра, проведёнными словно циркулем из середины острова и на равном расстоянии друг от друга". Диаметр центрального острова был приблизительно 1 км. Атланты "перебросили мосты через водные кольца, построив путь из столицы и обратно в неё".
"Дворец они с самого начала выстроили там, где стояло обиталище Бога." "Остров, на котором стоял Дворец, цари обвели круговыми каменными стенами и на мостах у проходах к морю всюду поставили башни и ворота." "Стены наружного земляного кольца они по всей окружности обделали в медь, нанося металл в расплавленном виде, стену внутреннего вала покрыли литьём из олова, а стену самого акрополя - орихалком (жёлтой медью), испускавшим огнистое блистание."
"В самом средоточии стоял недоступный святой Храм Клейто и Посейдона, обнесённый золотой стеной, и это было то самое место, где они некогда зачали и породили поколение десяти царевичей." Рядом возвышался Храм, посвящённый одному Посейдону, построенный в форме гигантской треугольной пирамиды. Внутри Храма находилось святилище, бывшее центром мудрости атлантов, где "на орихалковой стене были записаны Посейдоновы предписания, в строгом соответствии с которыми цари управляли страной". Отсюда атлантские жрецы, посвящённые в тайны гармонии Вселенной, несли ключи универсальной мудрости в самые отдалённые уголки Земли.
В Атлантиде поклонялись Солнцу, поэтому использовавшийся календарь был Солнечным. Символами мудрости были крест и змея, изображавшиеся на стенах храмов. Внутри храмов стояли "золотые изваяния: сам Бог на колеснице, правящий шестью крылатыми конями и головой достающий до потолка, вокруг него - сто нереид на дельфинах". Вокруг храмов в Священной Роще Посейдона были разбиты сады, купальни и святилища. Вся страна изобиловала дворцами, гимназиями, гаванями и верфями. Лошади были впервые одомашнены в Атлантиде.
Помимо всего прочего атлантами был достигнут высокий уровень научно-технического прогресса, а их технологии во многом превосходили современные. Мегалитическая архитектура дополнялась совершенными системами водопровода и канализации, в городах существовал электрический транспорт на монорельсе, а между городами перемещались воздушные суда, управляемые силами антигравитации. В зданиях широко использовались люминесцентные и вакуумные осветительные лампы, кондиционеры для очистки воздуха от вредных примесей и другие устройства, а для хранения информации применялись кристаллы кварца, которые служили ядром мощных вычислительных машин.
"В продолжении многих поколений, покуда не истощилась унаследованная от Бога природа, правители Атлантиды повиновались законам и жили в дружбе со сродным им Божественным началом: они блюли истинный и во всём великий строй мыслей, относясь к неизбежным определениям судьбы и друг к другу с разумной терпеливостью, презирая всё, кроме добродетели, ни во что не ставили богатство и с лёгкостью почитали чуть ли не за досадное бремя груды золота и прочих сокровищ. Они не пьянели от роскоши, не теряли власти над собой и здравого рассудка под воздействием богатства, но, храня трезвость ума, отчётливо видели, что всё это обязано своим возрастанием общему согласию в соединении с добродетелью, но, когда это становится предметом забот и оказывается в чести, оно же идёт прахом, а вместе с ним гибнет и добродетель. Пока они так рассуждали, а Божественная природа сохраняла в них свою силу, всё их достояние, вкратце нами описанное, возрастало. Но когда унаследованная от Бога доля ослабела, многократно растворясь в смертной примеси, и возобладал человеческий нрав, тогда они оказались не в состоянии долее выносить своё богатство и утратили благопристойность. Для того, кто умеет видеть, они являли собой постыдное зрелище, ибо промотали самую прекрасную из своих ценностей."
16000 лет назад большая часть материка Атлантида была буквально стёрта с лица Земли в результате падения нового крупного астероида. Произошла ещё одна подвижка материковых платформ: Южная Америка откололась от Африки и через некоторое время присоединилась к Северной. Из 1,2 миллиона атлантов выжило лишь около 2000 человек, которые населяли жалкие обломки, оставшиеся после катастрофы от их цветущего материка - острова Антильского архипелага, располагавшиеся в то время почти в самом центре Атлантики. Самый крупный из островов продолжали называть "Атлантида".
Страшный урок не пошёл атлантам на пользу. Под влиянием негативных демонических сил на острове Атлантида начала открыто процветать чёрная магия и демонические ритуалы. По приказу пришедшего к власти царя Теветата все древние святилища Атлантиды были закрыты, а их жрецам под страхом смерти было запрещено раскрывать людям истинные духовные знания. Постепенно численность населения атлантов снова возрасла, и 12000 лет назад более 300000 человек населяли остров Атлантиду, Северную часть Африки и Юго-Запад Европы. Желая вернуть себе утраченные размеры владений и подстрекаемые алчными правителями и чёрными магами, атланты собрали мощное войско и начали войну против соседних народов, думая "одним ударом подчинить себе весь мир".
Воинственным планам атлантов не суждено было сбыться. Праафиняне, на которых они напали, устояли перед их натиском и, погнав атлантов прочь, в свою очередь достигли Атлантиды. Как раз в этот момент Бог Зевс решил наказать атлантов за неправедный образ жизни. "Когда же пришёл срок для невиданных землетрясений и наводнений, за одни ужасные сутки" вся воинская сила праафинян "была поглощена разверзнувшейся землёй, равным образом и Атлантида исчезла, погрузившись в пучину". Незадолго до этого посвящённые жрецы, понимая, что их земля обречена, поскольку свернула с пути Света, исчезли из Атлантиды, унеся с собой секретные духовные доктрины в Египет и Центральную Америку.
В 9564 году до н.э. острова Атлантида не стало, а прочие Антильские острова были отброшены к побережью Центральной Америки. Ударная волна от нового космического тела высотой до 290 метров захлестнула побережье Европы и вызвала катастрофическое таяние покровных льдов. Земная ось повернулась на 30 градусов, в результате чего Антарктида оказалась внутри Южного полярного круга. На Землю хлынули невиданные ливни, уровень Мирового Океана повысился на 120-140 метров, возникло мощное тёплое течение Гольфстрим. Из 600000 жителей Земли выжило менее 10000.

Глава 5 - ЕГИПЕТ
Территория Египта на карте напоминает собой цветок лотоса: стебель цветка - окружённое с двух сторон узкой полосой зелени длинное русло Нила, а чашечка лотоса - дельта Нила. Здесь, на этих плодородных берегах возникла одна из самых высокоразвитых цивилизаций древности.
Египетская цивилизация невероятно стара и уходит своими корнями к тем далёким временам, когда Африканский континент был ещё в составе Первозданной Лемурии. Византийский историк Георгий Синцеллиус указывал, что хроники египетских фараонов описывали события, происходившие ещё 36525 лет назад, а историк Манефон, написавший в IV веке до н.э. историю Египта, начал свою хронологию с 30627 года до н.э. Во времена Геродота исторические записи египетских жрецов уходили в прошлое на 17000 лет. В одном из святилищ египтяне показали Геродоту 341 статую верховных жрецов, последовательно сменявших друг друга. К сожалению огромное собрание египетских папирусов из библиотеки храма Пта в Мемфисе не сохранилось до наших дней.
Сохранившиеся астрономические записи древних египтян содержат достоверную информацию о 373 солнечных и 832 лунных затмениях, охватывающих последние 10000 лет. За основу астрономического счёта египтяне брали многовековую прецессию оси Земли по знакам Зодиака, полный цикл которой составляет около 26000 лет. В V веке до н.э. египетские жрецы рассказывали Геродоту о том, что Солнце когда-то уже вставало из-за горизонта в том месте, где оно всходит сейчас, следовательно, наблюдения за днями равноденствия велись к тому времени в Египте уже минимум 26000 лет.
Отцом и Учителем египетского народа считается легендарный Гермес, который почитался египтянами как мастер всех искусств и знаток всех ремёсел. Красноватый оттенок кожи и высокий рост выдавали его атлантическое происхождение. Около 15000 лет назад Гермес установил в Египте солнечный календарь с 360 до 365 дней, который действует до сих пор, дал египтянам знания по медицине, химии, астрологии, геометрии и ораторскому искусству. Гермесом были написаны 42 рукописи, наиболее известные из которых - "Пастух людей" и "Изумрудный стол". От имени Гермеса происходит слово "герметический" ("заполненный"), так как его сочинения были полны мудрости. 42 рукописи Гермеса тысячелетиями хранились в Александрийской библиотеке и исчезли во время пожара. Египетские жрецы, хранители герметической мудрости, вынесли рукописи из огня и спрятали в одном из тайных святилищ в далёких египетских пустынях. Частичные отрывки из этих книг сохранились лишь в греческих переводах.
В "Пастухе людей" рассказывалось о том, как Гермес, предавшись медитациям в пустынных горных местностях, следуя секретным инструкциям, постепенно освободил своё "высшее" сознание от бремени телесных ощущений, встретился лицом к лицу с Абсолютом и умолил его раскрыть ему "природу Вселенной и суть Богов". Полученные Гермесом знания стали основой египетской религии и мифологии.
Вначале был Хаос Пта. Он произнёс первое слово - "АТУМ". Из Земли и Воды было создано первичное Яйцо, из которого вылупился Бог Солнца Ра. По иной версии Бог Ра родился из цветка лотоса, возникшего в первобытном Хаосе. Так или иначе появившись, Творец Вселенной солнечный Бог Ра создал всё сущее.
Первой формой духовной Вселенной был Свет, из которого излилось таинственное Святое Слово, которое поднялось как Столп Великий, создавший Огонь, Воду, Воздух и Землю. "Я твой Бог, и Свет, и Разум, которые были до того, как материя отделилась от Духа, а Тьма от Света. А Слово, появившееся как Столп Пламени, есть Сын Божий..." "То, что ты видишь и слышишь, идёт от воплощённого Слова Божьего, и говорит оно, что Божественный Свет обитает в середине смертной Тьмы, и что невежество не может разделить их... Божественный человек, который восходит по пути Слова, станет Светом, а кто не может взойти, тот смертный человек, который не может приблизиться к бессмертию."
"Я - Отец Слова," - говорит Абсолют Гермесу, - "я - искупитель всего человечества, вхожу только в тех людей, которые святы и добры, чисты и милосердны, живут набожно, знают Реальность и боготворят Универсального Отца. Ещё до того, как такой человек умрёт, он научится отрекаться от чувств, зная, что они являются врагами его бессмертной души. Я не позволяю дьявольским чувствам управлять телами тех, кто возлюбил меня, и не позволяю дьявольским эмоциям и мыслям даже войти в них. Но злонамеренным, завистливым и скрытным я не являюсь. Я оставляю их мстительным демонам, которые взращены ими самими в их собственных душах, поскольку зло с каждым днём растёт и мучает человека всё сильнее, и дьявольские деяния добавляются одно к другому, пока не наступит такой день, когда зло разрушит само себя. Наказание за желание - это агония неудовлетворённости."
"После смерти материальное тело человека возвращается к элементам, от которых оно произошло, а невидимая Божественная душа возносится к истоку, от которого она произошла. Будучи освобождена от наслоений семи колец, душа приходит в обитель Света и поёт гимны Отцу. Но некоторые не могут подняться по лестнице колец из семи ступенек и поэтому блуждают во тьме и увлекаются иллюзорными чувствами... и ожидают Великого Дня, когда Колесо Вселенной будет остановлено. Горе этим, кто ждёт, ибо они должны будут вернуться опять, неосознающие и незнающие, и ждать нового начала... те же, кто спасены светом пути (который я открыл тебе, о Гермес, и который я хочу через тебя распространить среди людей) вернутся к Отцу, обитающему в Белом Свете, и будут поглощены Светом, и в Свете станут Силами в Боге. Это и есть Путь Добра, и открывается он только тем, кто мудр."
Собрание рукописей Гермеса "Герметический Свод" включало главы "О том, что Бог невиден и в то же время в наивысшей степени явен", "О том, что благо существует только в Боге одном и нигде более", "О том, что наибольшее зло для людей есть незнание Бога" и др. В них Гермес передаёт египтянам свои духовные знания:
"Бывает ли худшее наказание, чем безбожие, сын мой? Бывает ли пламя более прожорливое? Какой укус может разрывать тело так, как безбожие терзает душу? Разве ты не видишь, как страдает безбожная душа, вопя и взывая о помощи: я горю, я жарюсь! Что говорить, что делать мне, несчастной, посреди зла, которое меня пожирает? Обездоленная, я ничего не вижу, ничего не слышу! - вот крики души, получившей наказание... Но она не входит в тело животного, как многие считают, и как, возможно, думаешь и ты, сын мой - это большое заблуждение." "Согласно порядку Божьему, иное тело не может принять человеческую душу; она не может спуститься в тело твари." "Наказание души совсем иное. Когда Ум становится демоном и когда, согласно распоряжению Бога, он обретает тело из огня, он входит в безбожную душу и бичует её плетью её грехов. Безбожная душа стремится тогда к убийствам, надругательствам, богохульству, насилию всякого рода и всем человеческим порокам. Но входя в душу набожную, Ум ведёт её к Свету Знаний. Такой душе никогда не покажется достаточно воспеваний Бога,... все её слова и все её дела будут благом, ибо она есть образ Отца своего."
Согласно легенде, Гермес не умер, а был перенесён без прохождения через смерть прямо в обитель Бога. Перед этим он торжественно вручил свои рукописи окружавшим его жрецам. "О, священные книги, написанные моими нетленными руками, вы, намащенные зельем бессмертия, вы, над которыми я имею полную власть, хранитесь невредимыми и нерушимыми, никем неувиденные и нетронутые до тех пор, пока древние небеса не породят сущностей, достойных вас, которых Творец назовёт душами." Произнеся над своими книгами эти слова, Гермес вошёл в святилище и вознёсся к звёздам. Помимо книг он оставил египтянам своего сына и наследника своего учения Тата и своего ученика Асклепия Имуфеса. Впоследствии Гермес ещё не раз появлялся в облаке огненном в тайных египетских святилищах. Он получил титул Гермес Трисмегист, Правитель Трёх Миров, Трижды Великий и Величайший и изображался как человек с головой Ибиса, увенчанный серпом Луны, держащий в руках жезл "кадуцей" - крылатую палочку, обвитую двумя змеями, символ трёх внутренних энергий человека.

Глава 6 - ГРЕЦИЯ
Согласно древнегреческим преданиям, которые изложил в своей поэме "Теогония" великий греческий поэт Гесиод (VIII-VII в.в. до н.э.), до начала сотворения Вселенной был только Хаос, в котором звучало Изначальное Слово - "АТОМ". Из Первичного Хаоса родились Уран (Небо) и Гея (Земля). От них произошли могучие титаны, воплощавшие мощные и странные явления природы. Глава титанов - младший сын Геи и Урана Кронос, известный в Египте как Мемфис, а в древнем Риме как Сатурн, - лишил власти своего отца и низвергнул его в бездну. Кроносу было предсказано, что один из его детей послужит причиной его гибели, и поэтому он одного за другим поедал всех родившихся у его жены Реи детей. Однако его сын Зевс был спасён и тайно вскормлен в пещере на острове Крит. Возмужав, Зевс опоил своего отца Кроноса волшебным зельем, благодаря которому Кронос изрыгнул назад всех проглоченных им братьев и сестёр Зевса: Посейдона, Аида, Геру и др. Под предводительством Зевса дети Кроноса одолели титанов, сбросили их в подземный мир Тартар и восстановили на Земле власть Божественных сил.
Имя "Зевс" происходит от древнеиндийского "Дьяус", что в переводе означает "светлое небо". Супругой Зевса считалась Гера ("волоокая") - Богиня-Корова, покровительница Брака. Царём морской стихии был брат Зевса Посейдон, покровитель легендарной Атлантиды. Правителем подземного царства являлся Аид. Одной из дочерей Зевса, рождённой из него самого, была великая Афина ("первозданная"), воплощение Матери-Прародительницы всего сущего, а одним из сыновей Геры, также рождённых ею без участия Зевса, был уродливый Гефест, Бог-кузнец, обитавший в жерле вулкана.
Более 12000 лет назад Богиня Афина основала древнейшее греческое государство, колыбелью которого стал Эгейский район Средиземного моря - балканское, фракийское и малоазиатское побережья и многочисленные острова Эгейского моря. Книги Платона содержат рассказы об этом египетских жрецов Тимея и Крития. По их словам, начала Богиня "с того, что отыскала для вашего рождения такое место, где под действием мягкого климата вы рождались бы разумнейшими на Земле людьми." "Как известно, Боги поделили между собой по жребию все страны Земли." "Гефест и Афина, имея общую природу как дети одного отца и питая одинаковую любовь к мудрости и художеству, соответственно получили и общий удел." "От семени Бога Гефеста, упавшего на Землю Гею в тот момент, когда он безуспешно пытался заслужить любовь Афины, произошли древнейшие греческие поселенцы."
По словам египетских жрецов города Саиса, "Афины она основала на целое тысячелетие раньше, восприняв ваше семя от Геи и Гефеста, а этот наш город - позднее. Между тем древность наших городских установлений определяется по священным записям в восемь тысяч лет." В те времена (около 11800 лет назад) греческий полуостров был богат плодородными землями. Но "поскольку за 9000 лет случилось много великих наводнений, земля, во время подобных бедствий уносимая водой с высот, не встречала, как и в других местах, сколько-нибудь значительной преграды, но отовсюду омывалась волнами и потом исчезала в пучине." Ныне же от полуострова "остался сравнительно с прежним состоянием лишь скелет истощённого недугом тела, когда вся мягкая и тучная земля оказалась смытой, и только один остов ещё перед нами."
"Столица же тогда была построена следующим образом. Прежде всего акрополь выглядел совсем не так, как теперь, ибо ныне холм его оголён, и землю с него за одну необыкновенно дождливую ночь смыла вода, когда одновременно с землетрясением разразился неимоверный потоп, третий по счёту перед Девкалионовым бедствием." "Вы храните память только об одном потопе, а ведь их было много до этого." По склонам холма Афинского акрополя обитали ремесленники и землепашцы, а наверху располагались великолепные святилища Афины и Гефеста, вокруг которых селилось обособленное сословие воинов.
Около 11500 лет назад праафинское государство сильно ослабло в результате кровопролитной войны с атлантами, а его армия погибла в Атлантиде во время землетрясения, и впоследствии Древнюю Грецию заселили потомки Пеласга - сына Бога Зевса и его первой смертной супруги Ниобы.
Наибольшего расцвета культура древних пеласгов достигла 8000-6000 лет назад в эпоху неолита. Крупные племенные центры пеласгов существовали на острове Лемнос (городок Полиохин, окружённый массивными стенами) и на острове Лесбос (поселение Ферми). На островах Сирос и Наксос были сооружены ещё более мощные укрепления: стены и ворота имели массивные башни, а перед главной крепостной стеной тянулась ещё одна вспомогательная. Небольшие поселения пеласгов, например, Рафина на восточном побережье Аттики и Зигурнес в северо-восточном Пелопонессе были плотно застроенными посёлками с узкими улицами между рядами домов. В посёлках существовали кузнечные мастерские, гончарное и бронзолитейное производства. В домах имелись специальные ямы для хранения зерна, обмазанные изнутри глиной, и большие сосуды для хранения припасов.
В Лерне на южном побережье Арголиды (Северный Пелопонесс) была настоящая цитадель, обнесённая массивной оборонительной стеной с полукруглыми башнями. В её центральной части находилось большое прямоугольное здание (25x12 м) с черепичной крышей, служившее административным и хозяйственным центром. Сохранилось более 150 выдавленных на глине оттисков печатей, которыми когда-то запечатывали сосуды с вином, маслом и другими припасами. Лернейский царь имел настоящий Дворец, состоявший из главного зала и нескольких комнат, коридоров и лестниц, ведших на верхний этаж, а также хранилищ натуральных продуктов, содержавших опечатанные глиняные сосуды и деревянные ящики.
В середине III тысячелетия до н.э. ремесленники пеласгов достигли высокого уровня профессионального мастерства, о чём свидетельствуют сохранившиеся прекрасные ювелирные изделия, сосуды, выточенные из камня инструменты, резные печати, керамика. Главным Божеством пеласгов по-прежнему оставалась великая Богиня-Мать Афина, которую изображали со змеями в руках.
Древнегреческие предания сохранили также историю титана Прометея, потомка побеждённых Зевсом титанов. Ему удалось спастись, и он стал забавляться лепкой фигур из смеси земли и воды, вдыхая в них жизнь. Эти люди были существами жалкими и беспомощными, похожие на животных, и не обладали никаким знанием, так как были лишены Божественного света. Тайком Прометей поднялся на Олимп и похитил у Богов немного небесного огня. Желая сделать людей более материалистичными и свернуть их с духовного пути развития, Прометей дал им нечистые знания, научил пользоваться огнём и создавать себе в жизни удобства и выгоды. Своим покровительством порочному человечеству и интеллекту он навлёк на себя гнев Зевса и подвергся страшному тысячелетнему наказанию: его, привязанного к скале на далёком Кавказе, ежедневно терзал орёл Зевса, выклёвывая ему печень, за ночь выраставшую вновь.
Желая лично убедиться в испорченности людей, Зевс решил увидеть всё, посетив Землю в человеческом облике, и повсюду он увидел дикость и бесчестие. Люди прожигали свою жизнь в бесконечных пьянках и разврате, а на острове Лесбос в открытую процветало лесбиянство. Наконец под вечер Зевс прибыл в город Ликосуру и, войдя во Дворец царя Ликаона, дал знамение своей Божественности. Просвящённые люди поняли смысл этого знамения и предостерегли царя, но Ликаон в гордыне посмеялся над Зевсом и в изощрённой своей испорченности убил раба, поджарил его мясо и предложил это кушанье гостю. Тут же дом Ликаона поразила молния, а сам он был превращён в волка.
Вернувшись на Олимп, Зевс произнёс перед собранием Богов: "Никогда ещё не боялся я так, как теперь, за своё Царство, даже в то время, когда змееногие гиганты громили небо. На всей Земле от края до края не нашёл я ничего, кроме страшных беззаконий. Всё человечество должно быть истреблено !"
Около 5100 лет назад Зевс наслал на Землю потоп. Вода вдруг обрушилась на планету, реки покинули свои русла, а море затопило берега. Все созданные Прометеем люди были истреблены страшным наводнением, залившим по воле Зевса горы и равнины Фессалии. Удалось спастись только сыну Прометея - Девкалиону и его семье, которого пощадили за добродетель, чтобы он начал новое поколение греков. Девкалион посадил своих жён, детей, зверей и птиц в большой деревянный ковчег и в нём носился по волнам, пока вода покрывала землю. После потопа его ковчег причалил возле двухвершинной горы Парнас. На Парнасе Девкалион и его супруга Пирра принесли Зевсу благодарственную жертву, и в награду за их детскую чистоту и благочестие Зевс позволил им продолжить человеческий род.
От сына Девкалиона и Пирры - Эллина - произошли ахейские племена, названные так по имени Ахея, внука Эллина. Согласно научным данным, ахейцы расселились на Балканском полуострове в конце III тысячелетия до н.э. Они считали древних пеласгов варварами, хотя сами имели культуру, значительно уступавшую пеласгической. Вместо монументальных построек из камня ахейцы сооружали невзрачные глиняные дома прямоугольной или овальной формы.
Желая передать людям семена своей Божественной природы, Зевс неоднократно спускался с Олимпа и брал себе в жёны смертных женщин. В основном это были дочери царей различных греческих городов и областей. Их отцы пытались всячески воспрепятствовать Зевсу, поэтому ему часто приходилось идти на хитрости. Прекрасную финикийку Европу он похитил, обернувшись белым быком, а к Данае проник в виде золотого дождя, к Леде он явился, обернувшись лебедем, а к Семеле пришёл, потрясая молниями и громами. От этих связей в Греции родилось много знаменитых героев, царей и мудрецов (Геракл, Персей, Минос и др.). Так, цари Крита ведут свою родословную от Зевса и Европы, а из яйца, снесённого Ледой, родилась будущая царевна Спарты Елена Прекрасная. Древние греки считали себя родственниками египтян, так как потомками Зевса и его супруги Ио были братья Египет и Данай. Как повествуют летописи, "в 1550 г. до н.э. из Саиса в Аттику переселился Кекропс, из Финикии в Беатию прибыл Кадм, а в Аргосе поселился Данай из Египта и выдал замуж 50 своих дочерей за сыновей своего брата Египта". Преемники Даная основали на территории Греции три царства: Аргос, Тиринф и Микены.

Глава 7 - МЕСОПОТАМИЯ
За много тысяч лет до нашей эры, когда ещё почти всю Европу покрывали девственные леса и болота, на берегах крупнейших рек Передней Азии Тигра и Ефрата существовала одна из наиболее значительных цивилизаций древности. На сотни километров расстилались возделанные поля и сады, пересечённые искусственно вырытыми каналами, строились гигантские плотины и сложные ирригационные системы, возвышались крупные города с грандиозными архитектурными постройками. Эта гениальная цивилизация имела высокоразвитую культуру, иероглифическую письменность и точный Лунный календарь.
Цивилизация Месопотамии сохранила в себе отголоски культуры и знаний арктической расы людей. Существуют научные данные, свидетельствующие о заселении Месопотамии ещё более 40000 лет назад, а её первая царская династия, согласно найденным древним записям, правила 24150 лет назад. Позднее эти земли входили в состав Ассирийской империи, простиравшейся от берегов Средиземного моря до реки Инд, первым царём которой был легендарный тиран-асур Хиранья-Кашипа. От слова "асур" ("антибог") происходит и название этой империи. Около 12000 лет назад, когда недовольные непокорностью людей Боги наслали на погрязшую в грехах и чёрной магии Ассирию ужасный ливень, большая часть империи была затоплена, города разрушены, а численность населения сократилась в 50 раз.
Однако и после потопа в Северной Месопотамии (Ассирии) люди продолжали поклоняться тёмному верховному Божеству Ашшуру (Ваалу), повелителю асуров, и его воинственной дочери Астарте (Иштар). Ашшур как правило изображался с луком, наполовину скрытым солнечным диском, в лучах которого он как бы парил. Астарта была одновременно и его дочерью, и его женой; её имя происходило от слова "Астар" ("Богиня"). Астарта считалась покровительницей свободного секса, Богиней плотской любви и плодородия. Жертвами её любви были Боги, люди и животные (лев, конь...), а в её храмах проводились обряды принесения в жертву юными жрицами их девственности. Как и её отец Астарта изображалась со стрелами за спиной, свиту её составляли крылатые полудевы-полульвицы, а её эпитетами были: "яростная львица", "воительница", "владычица Богов" и "царица царей".
Согласно древне-ассирийской легенде, однажды сестра Иштар - царица преисподней Эрешкигаль наслала смерть на её возлюбленного Таммуза, и Иштар была вынуждена отправиться в подземный мир в поисках священного эликсира, который мог бы вернуть Таммуза к жизни. Она потребовала у Эрешкигаль пропустить её через семь врат, отделяющих преисподнюю от внешнего мира, а в случае отказа пригрозила поднять мёртвых из могил. Правительница подземного царства пришла в ярость от того, что кто-то смеет вмешиваться в её дела, и приказала стражу врат по обычаю провести над Иштар "ритуал раздевания", освобождения от семи одежд, после которого Иштар оказалась в преисподней обнажённой и беззащитной. Под взглядом Эрешкигаль она превратилась в труп и была подвешена к столбу. Однако с уходом Иштар жизнь на земле замерла, почвы стали бесплодны, а все животные и люди перестали размножаться. И в конце концов, благодаря вмешательству других богов, напуганных произошедшим, Иштар была исцелена с помощью живой воды и вызволена из подземного мира, а её место в преисподней занял Таммуз.
Древние предания гласят, что Астарта основала на восточном побережье Средиземного моря несколько поселений, позднее ставших крупнейшими центрами Западной Ассирии (Финикии). Последние археологические раскопки подтверждают, что древность таких городов как Библос (библейский Гебал, ныне Джубель), Бейрут, Сидон и Тир составляет как минимум 8-10 тысяч лет. В допотопные времена финикийские земли стали невольными участниками драмы, розыгравшейся в соседнем государстве. Правитель территории северного Египта принц Сетх коварно убил своего брата фараона Озириса, разрубил его тело на куски, сложил их в деревянный ящик и замуровал в одной из колонн царского дворца в Библосе. Предвидя неизбежную войну с сыном Озириса Гором, Сетх заранее построил вблизи подвластных ему городов хорошо укреплённые подземные бункера. Несколько подобных бункеров располагалось также и на территории Финикии, и самый северный из них находился к востоку от Бейрута и так и остался недостроенным. Позднее на его месте возник древний город Баальбек ("Дом Ваала"), а подземный бункер Сетха стал частью громадного религиозного комплекса, включавшего храмы Ваала, Астарты и Наадада (бога грома и войны).
До сих пор туристов, приезжающих в Ливан, поражают встречающиеся в некоторых местах развалины гигантских сооружений из обработанных и пригнанных друг к другу с высокой точностью каменных блоков. Огромная по своим размерам платформа, окружённая террасой и служившая основанием для храмового комплекса в Баальбеке, представляет собой настоящее чудо инженерной мысли. В фундаментах некоторых построек использованы монолиты весом 750, 850 и даже 1000 тонн, что в 10 раз превышает вес блоков, применявшихся при постройке крупнейших пирамид Египта!!! И при этом каменные блоки так аккуратно сложены и так точно соединены друг с другом, что между ними почти невозможно просунуть даже иголку. Рядом в карьере валяется ещё более крупный монолит: его размеры 23х5.3х4.6 метров, и он имеет вес около 1100 тонн! Археологи подтверждают, что наиболее древняя часть баальбекской платформы была возведена одновременно со знаменитым Осирионом в Египте - храмом, где был похоронен фараон Озирис. Обе постройки совпадают как по стилю, так и по размерам монолитов, которые к тому же изготавливались из одного и того же материала, добывавшегося в каменоломнях Асуана. Аналогичные монолиты обнаружены также в основании храма Соломона в Иерусалиме.
Лунный календарь древних народов Месопотамии (ассирийцев, а позднее - шумеров и халдеев) был предельно точен. Ещё Геродот отмечал, что он полностью совпадает с календарём древних египтян. Так, ассирийский календарь состоял из лунных циклов по 1805 лет каждый. Один из таких циклов начался в 712 году до н.э.; откладывая циклы назад, можно получить дату 11542 год до н.э., известную в Месопотамии как год начала правления в Египте царя Озириса. Период обращения Луны вокруг Земли был вычислен ассирийскими астрономами с точностью до 4-х секунд, а орбита планеты Меркурий была определена ими точнее, чем через тысячи лет после них это сделали Гипарх и Птолемей из Александрии. Древние астрономы учитывали в своих расчётах прецессию земной оси по знакам Зодиака и установили приход каждые приблизительно 2200 лет новой эры: эра Близнецов, эра Тельца и т.д. Тогда же, 8000 лет назад в Месопотамии уже существовала знаменитая шестидесятиричная система счёта сакральных чисел 12, 60, 180 и 360 времени и углов пространства. Древние математики возводили числа в квадрат и куб, извлекали квадратные и кубические корни, знали арифметические и геометрические прогрессии, теорему Пифагора и число "пи", решали квадратные уравнения с несколькими неизвестными и сложные алгебраические задачи.
Около 8000 лет назад Северная Месопотамия вновь достигла высокого экономического и культурного развития и была густо заселена. Позднее на юге Месопотамии появились племена шумеров, приплывшие в болотистую дельту двух великих месопотамских рек откуда-то с юго-востока. Древнейшим шумерским поселением, основанным почти 7500 лет назад, было городище Эриду (ныне Абу-Шахрайн), располагавшееся в дельте Тигра, а Отцом и Учителем шумеров был легендарный Оаннес, который научил их обмерять и возделывать землю, строить дома и каналы и пользоваться письменностью. Вскоре шумеры построили гигантские ирригационные сооружения, осушившие болота, и широкую сеть каналов для сохранения воды в период засух. Унаследовав лучшие достижения своих предшественников, они приспособили существовавшую письменность к собственной речи, открыли метод улучшения сельскохозяйственных растений путём скрещивания и использовали искусственное опыление, знали о существовании семинотовой музыкальной гаммы и создали множество музыкальных инструментов. Через Персидский залив они поддерживали тесные связи с Древней Аравией, Индией и другими странами.
Значительных успехов древние шумеры достигли в астрономии, математике и естествознании. На одной из обнаруженных глиняных шумерских табличек рядом с Луной изображены звёзды Альфа и Бета Близнецов; судя по их расположению, табличка воспроизводит картину 6000-летней давности. А роликовые печати древних шумеров, изготовленные около 5000 лет назад, украшены странными символами, изображающими Солнце, шары и какие-то загадочные объекты в небе. На одной из печатей видны человеческие фигуры со шлемами на головах, за которыми изображены неизвестные планетные системы, а рядом с фигурами - так называемое "древо жизни", очень напоминающее двойную спираль ДНК. На другой печати - абстрактное изображение летательного аппарата над Луной, - "небесной ладьи", перевозящей существ, похожих на людей. Но самой интересной из найденых древних печатей является та, на которой изображена наша Солнечная система. На ней отмечены не только все известные в настоящее время планеты от Меркурия до Плутона, но и ещё одна, орбита которой проходит между Марсом и Юпитером. Эта десятая планета, которую шумеры называли Тиамат, иранцы - Траэтаон, а современные учёные - Фаэтон, 12000 лет назад была разрушена из-за столкновения со вторгшимся в Солнечную систему небесным телом по имени Нибиру, а осколки её образовали астероидный пояс.
Согласно древнему шумерскому эпосу, когда-то планета Тиамат была населена разумными существами "аннунаками", внешне похожими на людей, но имевшими более крупный рост (около 3.5 м) и по шесть пальцев на руках и ногах. Эти существа достигли высот интеллектуально-технического развития, они прилетали на Землю в своих "небесных ладьях" и даже воздвигли на Земле свою базу, располагавшуюся в Баальбеке (34 град.с.ш. и 36 град.13 мин.в.д.) на территории современного Ливана. В верховьях Ефрата располагались их многочисленные шахты по выработке золота, серебра, меди, хрома и других цветных металлов, благодаря которым эти существа позднее и получили своё шумерское название "ан-нун-аки" ("владыки подземного царства"). Но приблизительно 12000 лет назад цивилизация аннунаков стала чрезмерно материалистичной, и Боги решили уничтожить их планету. Огромное космическое тело прошло сквозь Солнечную систему и врезалось в Тиамат. Планета погибла, и из аннунаков выжили только те, кто находились в это время на базе на Земле или на различных небесных ладьях. Постепенно аннунаки смешались с ассирийцами и передали им свои научные и технические знания (большей частью по оптике, трансмутации и антигравитации), а также 60-ричную систему счёта. У других народов о Баальбеке было сложено множество легенд, в которых древний город и его окрестности были покрыты ореолом тайны. В знаменитом сказании о Гильгамеше, легендарном правителе шумерского города Урук, про Баальбек сказано так: "Это был город, где жили те, кто повелевал. А жили там аннунаки, и охраняли их разящие насмерть лучи."

Глава 8 - ГИПЕРБОРЕЯ
После разрушения древней цивилизации Лавразии в результате падения на Землю 31000 лет назад крупного космического тела малочисленные остатки арктической расы людей уцелели лишь в районе Камчатки и в некоторых европейских областях. Первые впоследствии смешались с остатками лемурийской расы с полуострова Индокитай, в результате чего возникла новая монголоидная раса людей, заселившая большую часть Азии. Вторые переселились на остров Хайр, располагавшийся в Арктике и не уступавший по размерам Гренландии, и построили там новые поселения, наладив в них совершенно иной уклад жизни. 16000 лет назад смещение земной оси привело к тому, что Северный полюс планеты оказался совсем рядом с островом Хайр. Резкое похолодание вынудило его обитателей мигрировать к югу на материк, в район недавно образовавшихся Уральских гор, и вскоре на обширной территории от Урала до озера Балхаш ими была образована великая страна Хайрат. После распада империи Бхарата на отдельные государства они частично унаследовали от её народов их религию, быт и культуру и вступили в очередной период расцвета. Так, древнейшие из обнаруженных на Урале образцов изобразительного искусства (наскальные изображения на реке Тагил, "писаные камни" на реках Вишере и Ирбит и др.) по своему мастерству сравнимы с росписями в пещерах Альтамиры и Ласко и имеют возраст 16000-12000 лет.
О существовании в Зауралье развитой древней цивилизации упоминают многие античные авторы (Геродот, Дамаст, Плиний), которые называют Уральские горы Рипейскими (по гречески "рипе" - "порыв", "напор") из-за дувших с гор сильных северных ветров, а населявших их жителей - гиперборейцами (от имени "Борей" - Бог Северного ветра). В то время территория от Чёрного моря до Урала была заселена воинственными скифскими племенами. "Севернее скифов живут исседоны и аримаспы, а ещё выше находятся Рипейские горы, с которых дует Борей и никогда не сходит снег. За этими горами живут гипербореи до другого, Северного моря." (Дамаст). До сих пор у народов Зауралья сохранилось поверье о северном ветре Луи-Вот Ойка, неожиданно начинающем дуть с огромной силой и охватывающим людей своим ледяным дыханием.
Перед Рипейскими горами находится область мрака и тьмы, которую населяют жуткие фантастические существа: драконы, чудовища с громадными головами и козлиными ногами, одноглазые аримаспы, грифы, свирепые и доходящие до крайнего бешенства, растерзывающие всех, кого увидят. Именно здесь, согласно греческим мифам, обитала Медуза Горгона - покрытое чешуёй чудовище со стальными когтями и ядовитыми змеями вместо волос на голове, превращавшее в камень всё живое одним своим взглядом, которому древнегреческий герой Персей отсёк голову. За Рипейскими горами находится страна гиперборейцев, обладающая тёплым климатом, свободная от холодных ветров и рождающая обильные плоды; там текут золотые реки (золотоносный песок в руслах уральских рек), склоны гор усыпаны драгоценными камнями, а люди не стареют десятилетиями. А ещё севернее лежит "самой природой погружённая в вечную тьму и совершенно оцепеневшая земля, которая не знает смены времён года и ничего другого не получает от неба, кроме постоянной зимы. Шесть месяцев продолжается день, и столько же месяцев непрерывная ночь." "Там перьями наполнена земля и воздух... Всякий, видевший вблизи, как идёт сильный снег, понимает меня, потому что снег похож на перья." (Геродот)
В древних иранских летописях высочайшая вершина Урала называется Хара, а в индийских текстах она носит название Меру. Когда-то эта гора, напоминавшая столб, подпирающий небеса, достигала в высоту более 7000 метров, но сильные ветра и ливни разрушили её за минувшие тысячелетия. "На северной стороне, сияя, стоит могучая Меру, причастная великой доле, а на ней обитель Брахмы. Здесь душа всех существ пребывает - Праджапати, всё подвижное и неподвижное сотворившая. Великая Меру, непорочная, благая обитель." ("Махабхарата") На Меру обитают всесильные Боги - Брахма, Вишну, Шива. Рай великого Индры также расположился на его вершине, там построен его великолепный дворец и сказочный город. Могучий Бог ветра Вайю облетает оттуда свои владения, а Сома дарует Богам священный напиток бессмертия. Здесь не холодно и не жарко. Пригреваемая летним солнцем земля производит обильные плоды, повсюду покрыта рощами и лесами, которые населяют стада антилоп и стаи птиц, и всё благоухает ароматами цветов. Сердца обитателей страны свободны от зла и всех дурных чувств, им присуща Божественная справедливость. Это страна усердного почитания Богов: им служат все мудрецы "муни", вместе или уединившись, шепча молитвы, пещерные отшельники "риши" склоняют головы и восхваляют вездесущего Бога. До тысячи лет живут здесь люди - десять столетий, ибо таков здесь срок служения Богам. Они не знают войн и раздоров, им неведомы нужда и горести. Не употребляя в пищу мяса, но питаясь древесными плодами, они также способны сохранять жизненную силу, не вкушая никакой пищи.
Ещё дальше на севере за их страной находится Молочное море, недоступное никому, кроме птиц. "На севере Молочного моря есть большой остров, известный под именем Швета-двипа (Белый остров). Он расположен к северу от Меру на 320 йоджан (здесь 1 йоджан = 13 км). Там живут благоуханные белые мужи, удалённые от всякого зла, к чести-бесчестью равнодушные, дивные видом, преисполненные жизненной силой, крепки как алмаз их кости... Богу, распростёршему Вселенную, они любовно служат." ("Махабхарата") Так в древних летописях описывался остров Хайр, постепенно погрузившийся на дно Северного Ледовитого океана, где и находится ныне между подводными хребтами Менделеева и Ломоносова.
Древние жители Урала поклонялись Первозданной Матери и её Первородному сыну. Первородным сыном Матери Вселенной является слово "АУМ", воплощённая невинность, олицетворявшаяся Богом-Слоном Ганешей, символом которого является свастика. Ему поклонялись в святилищах треугольно-пирамидальной формы. Хранителями духовных знаний на территории Урала были древние мудрецы ("муни"), жрецы храмов Брахмы ("брахманы") и лесные отшельники ("риши"). В древних святилищах Урала, расположенных в укромных потаённых местах, находились статуи с изображением невидимых глазу человека био-энергетических дисков ("чакр"). "Духовный огонь", поднимающийся из крестцовой кости через 33 позвонка спинного столба, входит в купол человеческого мозга - гипофиз и "заклинает" шишковидную железу, взывая к священному имени Первозданной Матери. Девять позвонков крестца и копчик пронзены десятью отверстиями, через которые проходят "корни Древа Жизни", питаемые мистической "огненной воздушной водой". Риши и муни слышали звуки, издаваемые движением этой тонкой энергии по лепесткам чакр, и из этих звуков образовали древний священный алфавит "сензар", от которого позднее произошёл язык "санскрит". Любая фраза, сказанная на этом языке, оказывала гармонизирующее и целительное влияние на человека. Священные знания ("Веды") об этой духовной энергии древние учителя ("Гуру") передавали в тайных святилищах своим ученикам.
Около 9000 лет назад новая цивилизация потомков древних лавразиатов достигла значительного уровня развития. Её жители обитали в крупных городах с чётко распланированными улицами, здания которых были построены из камня и кирпича и имели системы водоснабжения и канализации. Вокруг городов существовали обширные поля и пастбища, оснащённые оросительными каналами, строились дороги, шахты, дамбы, мосты и другие инженерные сооружения. Цивилизация имела развитое сельское хозяйство и животноводство, иероглифическую письменность и точный календарь. Календарное летоисчисление гиперборейцев началось приблизительно в 11600 году до н.э. и было установлено Богом Дьяусом, который в Греции был известен как Зевс, а в Египте - как Озирис. Столицей новой цивилизации был город Аркаим, находившийся на Южном Урале под 53 град. с.ш. и 60 град. в.д. Археологи обнаружили этот древний город совсем недавно благодаря всё тем же индийским летописям. Жрецы Индии сохранили достоверные записи об Аркаиме и других городах Южного Урала. В индийских летописях Аркаим называется Арья-Варта, а населявшие Урал жители - арийцами. Город представлял собой огромную обсерваторию, некоторые объекты которой были удалены друг от друга на 35 км. Главное святилище Аркаима представляло собой два огромных концентрических кольца. Внешнее кольцо имело диаметр 160 метров и было посвящено Солнцу, а внутреннее имело неправильную форму и два радиуса: 40 и 43,2 метра и было посвящено Луне. В главном храме обсерватории располагалось изображение небесного свода с 12-ю знаками Зодиака, 28 лунными и солнечными восходами и заходами. На этом небесном своде как на часах жрецы храма отмечали важнейшие события истории человечества на планете. Всего в аркаимской обсерватории было зашифровано 18 астрономических событий, 6 из которых связаны с Солнцем и 12 - с Луной (для сравнения, в аналогичном Стоунхендже - только 15 событий). Поражает точность древних измерений, достигавшая 30-ти угловых секунд! Вокруг на глиняных сосудах и бронзовой утвари - повсюду были обнаружены многочисленные изображения свастики. Некоторые из находок в Аркаиме имеют возраст 14000 лет!
Древние арийские жрецы сумели найти правильные ответы на вопросы о сути Бытия, но поклялись не раскрывать полученные ими знания до тех пор, пока человечество не будет готово к их осознанию. Согласно их расчётам, в 1981 году н.э. с началом очередной эпохи Водолея наступит конец времени тьмы и лжи, и человеческая цивилизация, совершив ещё один виток по спирали своего духовного развития, выйдет на новый эволюционный уровень. В это время на планете снова будет находиться Мать-Прародительница, которая поможет арийцам и другим людям вернуться к своим истокам. Однако большая часть арийцев постепенно всё же утратила свою изначальную духовность; трепетное поклонение Богам было заменено формальными ритуалами и шаманскими обрядами, а гармоничное сосуществование с Природой и соседними народами сменилось агрессией и эксплуатацией. Довольно быстро арийцы стали весьма воинственным народом, а внутри их общества возникла чёткая организация и деление на касты (жрецы, воины, скотоводы). Божеством-покровителем древних арийцев стал Индра - Бог-Громовержец, символом которого считался Дуб ("дры"). Около 7000 лет назад культ Индры был возведён жрецами в ранг государственной религии. В 1974 году исследователь Владимир Геннинг раскопал в зауральских степях первый "чэ-ма кэн": на берегу реки Синташта в древнем кургане было погребено страшное оружие ариев - "золотая ратха великого Индры", древняя боевая колесница, которую, согласно легенде, изобрёл брат Индры - Тваштар.
Приблизительно 6000 лет назад в связи с возросшей численностью населения арийцы были вынуждены искать новые места для своих поселений и пастбища для скота и начали миграцию. Жрецы также оставили свой сокровенный город Аркаим и сожгли знаменитую храмовую обсерваторию. Многочисленные группы светлокожих арийцев покидали Южный Урал и двигались волнами в разные стороны. На Западе они дошли до берегов Атлантического океана и заселили Северную Европу (кельты, галлы) и берега Северного и Балтийского морей (латвийцы, литовцы); их жрецами сюда был принесён культ Дуба Индры ("друиды") . На юго-востоке арийцы со своими многочисленными стадами достигли долин Инда и Ганга ("санскрит"), поглотили местное население и создали новую индийскую цивилизацию ("дравиды"). Несколько позднее на востоке они проникли на территорию Китая (племена "шан"), а на юге - в Месопотамию и Египет. В 1595 году до н.э. арийцы захватили древний Вавилон, и Месопотамия на несколько веков превратилась в арийское пастбище. Около 3000 лет назад арийцы полностью завладели обширным плоскогорьем, которое назвали "Иран", и прорвались на юго-запад, на Балканский и Италийский полуострова ("латынь"). В Греции они основали свой знаменитый город Спарту и, переправившись через море, вторично завладели Троей; часть из них осела на финикийском побережье, другая часть ушла в Сахару. Согласно последним научным исследованиям, арийцы имели группу крови "B", и именно их потомки распространили эту группу по всей планете.

Глава 9 - ИНДИЯ
В течение многих тысячелетий плодородные земли в долинах рек Инда и Ганга и их полноводных притоков давали приют самым разным диким животным. Их сочные луга и тенистые рощи кормили стада диких антилоп, быков и слонов. Здесь, на этих первозданных берегах постепенно сформировалась одна из наиболее высокоразвитых цивилизаций древности, сыгравшая важную роль в общей истории развития человечества.
Ещё со времён империи Бхараты Индия была черезвычайно густо заселена и по числу жителей превышала и Египет, и Месопотамию. Щедрая природа обеспечивала обильной пищей, и люди были избавлены от борьбы за существование, а Гималайские горы и окружавший Индийский полуостров океан ограждали их от потрясений, которые испытывал весь остальной мир, где шли войны, борьба за власть и преобладание. Постепенно на полуострове сложилась самобытная цивилизация с высоким уровнем культуры, обладавшая обширными познаниями в области астрономии, математики, медицины, имевшая развитую письменность и точный календарь.
В соответствии с древнеиндийскими писаниями, в начале не было ничего. Только Воды простирались беспредельно. Из тьмы первозданного Хаоса, покоившегося в глубоком сне, Воды возникли прежде иных творений. Воды породили Огонь. Силой его тепла в них было рождено Золотое Яйцо, которое плавало в безбрежном и бездонном океане. Через год из Золотого Яйца возник Творец Брахма. Он разбил Яйцо. Верхняя его половина стала Небом, нижняя - Землёй, а между ними, чтобы разделить их, Брахма поместил воздушное пространство.
Наиболее почитаемым и легендарным Божеством у древних индусов была Первозданная Мать-Прародительница всего сущего, великая Деви с 1000 имён, снова и снова воплощающаяся на Земле для защиты своего творения от разрушительных сил. Ей поклонялись в её различных ипостасях: как Парвати (дочери царя Гималаев, супруге Шивы), как Лакшми (хранительнице домашнего очага, супруге Вишну), как Сарасвати (покровительнице искусств, супруге Брахмы), как Кали (великой воительнице, разрушительнице демонизма) и др. Божеством, оказывающим поддержку мирозданию и направляющим духовную эволюцию на планете, считался Вишну, также неоднократно воплощающийся на Земле с различными целями. Одним из воплощений Вишну считался древнегреческий Бог Зевс, в образе которого Вишну совершил немало подвигов. Индийские легенды, в которых Зевс известен под именем Парашурама, рассказывают, как он 21 раз побеждал различных жестоких и властолюбивых царей на всей территории от Греции до Китая, а затем вырыл на индийском поле Курукшетра пять больших озёр и наполнил их вражеской кровью для устрашения тех, кто не хотел подчиниться его воле.
Календарное летоисчисление в Индии ведёт свой отсчёт от 11652 года до н.э. и было установлено самим Парашурамом. Тогда же на Земле началась новая эпоха - Трета Юга или Эпоха постепенного погружения в материализм. Индийские астрономы умели предсказывать солнечные и лунные затмения и в результате тысячелетних наблюдений открыли прецессию равноденствий, определив её цикл в 25827 лет, что лишь после столетних трудов смогла подтвердить современная наука. Индусы определили периоды обращения вокруг Солнца Венеры, Марса, Юпитера и прочих планет Солнечной системы, точно измерили продолжительность солнечного года и лунного месяца и установили возраст нашей Вселенной, который, по их мнению, равен 4,32 миллиарда лет.
Целью жизни на Земле каждого отдельного человека древние индийские мудрецы считали "самореализацию", в результате которой происходит слияние ("йога") индивидуальной души человека и Единой Вселенской Души. При достижении полного единства индивидуальной и вселенской душ человек получает состояние вечного блаженства ("нирвана"). Достичь "самореализации" можно только путём искреннего поклонения Первозданной Матери, в результате чего происходит пробуждение дремлющей у основания позвоночника человека духовной энергии Кундалини. Дремлющая в копчике энергия Кундалини напоминает свернувшуюся в 3,5 оборота змею и издаёт звуки, подобные жужжанию пчёл. Поднимаясь вверх по трём основным "нервам" (каналам), пробудившаяся Кундалини выходит из расположенного на темени тысячелепесткового лотоса и устанавливает союз ("йогу") со Всепроникающей Энергией Божественной Любви. Тайные знания о Кундалини древние мудрецы держали в секрете и раскрывали только тем, кто был готов подняться над обыденным и человеческим и узреть Истину под покровом материальных иллюзий. В тайных подземных святилищах, имевших форму треугольных пирамид, жрецы передавали эзотерические знания о существующих внутри человека невидимых био-энергетических дисках ("чакрах"), каналах ("нади"), узлах ("грантхи") и жизненных дыханиях ("пранах").
Древнейшими из всех известных ныне в Индии и во всём мире священных писаний являются древнеиндийские Веды. Входящие в Веды стихи и гимны тысячелетиями передавались индусами наизусть из уст в уста. Около 5000 лет назад поэт Вьяса впервые записал их и разделил на четыре части: Риг-Веда (веда гимнов, содержит более тысячи стихов, посвящённых Индре, Агни и другим Божествам), Сама-Веда (веда хвалебных песен-"баджанов" и мелодий), Яджур-Веда (веда жертвенных стихов и Божественных изречений) и Атхарва-Веда (веда заклинаний и заговоров).
Около 10000 лет назад на территории Индии существовали десятки разрозненных царств, каждое из которых имело свою столицу, правителя и поклонялись своим Божествам-Покровителям: Агни (Богу Огня), Варуне (Владыке Рек и Озёр), Индре (Богу-Громовержцу), Вайю (Хозяину Воздушной стихии) и др. История древнейших индийских царств также передавалась по памяти из поколения в поколение, пока не была записана и оформлена в виде двух гигантских эпосов: "Рамаяна" и "Махабхарата". Первый эпос имеет объём 4 энциклопедических тома, второй - 16. В этих и других священных книгах Индии описываются мощные древнеиндусские цивилизации, достигшие высокого уровня мастерства в строительстве, архитектуре, военном деле, гончарном и ювелирном ремесле, а также - технике, создав машины, которые могли перемещаться по воздуху.
Более 8000 лет назад одним из наиболее развитых индийских царств была древняя Айодхья, столица которой располагалась на излучине одного из притоков Ганга. Правителем Айодхьи был царевич Рама, сын Дашратха из рода Рагху. В эпосе "Рамаяна" столичный город Айодхьи описывается следующим образом: "он был богат и постоянно украшался новым благоустройством, улицы и переулки были превосходно распланированы, и по главным улицам проведены каналы". "Заполненный вместительными домами, великолепный, благодаря садам и манговым рощам, он был окружён глубоким и непреступным рвом и полностью обеспечен оружием, украшен стройными воротами и портиками и постоянно имел на страже лучников." Город был украшен двухстворчатыми арочными воротами, великолепными храмами и водоёмами, дворцами изысканной архитектуры. Деревянные дворцы были многоэтажными, имели купола и остроконечные башенки, множество колонн и золотых статуй. Стены покрывались белой или цветной штукатуркой, окна были защищены золотыми решётками. Город изобиловал садами, парками и рощами и был повсюду украшен цветочными гирляндами.
Во времена правления Рамы существовали "виманы" - машины, которые могли перемещаться по воздуху. Они описаны как двухпалубные воздушные суда округлой формы с иллюминаторами и куполом. В их передней части имелось остриё. Внутри аэроплана было несколько отсеков с богато украшенными помещениями. Небольшие круглые окна были отделаны жемчугом. Виманы могли очень быстро перемещаться над поверхностью Земли и неподвижно зависать в воздухе, их корпус блестел на небосводе словно золото. Они хранились в ангарах "вимана гриха" и заправлялись желтовато-белой жидкостью. Известно, что одним из компонентов древнего топлива была ртуть, создававшая мощный поток воздуха, и, по-мнению специалистов, двигатели виман скорее всего были ртутно-ионными. "Самарангана Сутхатхра" описывает это так: "Если железный двигатель с правильно соединёнными частями наполнить ртутью, а его верхней части сообщить нужный нагрев, то он начнёт развивать мощность..., и машина мгновенно окажется в небе". Подъём виманы в воздух осуществлялся с помощью тайной энергии звука. Пилот проходил серьёзную подготовку, прежде чем его допускали к рычагам управления.
Виманы предназначались для ведения военных действий, путешествий и спорта. Обычно ими пользовались семьи властителей или полководцы. Они могли перевозить 12 человек. В текстах "Самарангана Сутхатхра" воздушные полёты виман рассмотрены под самыми разными углами зрения. Они содержат не менее 250 строф о конструкции летательных аппаратов, их грузоподъёмности, тысячекилометровой дальности полётов, вынужденных посадках и столкновениях с птицами. Подробно описываются различные типы виман, упоминаются преимущества и недостатки каждого из них, приводятся взлётные и полётные характеристики и способы приземления. Скорость подобных летательных машин в воздухе была достаточно высока. Так, в одной из глав "Рамаяны" описывается, как аэроплан "Пушпек", стартовавший утром в Ланке, после обеда уже достигал Айодхьи. Совершив две промежуточные посадки, он преодолел общее расстояние 2880 километров за 9 часов, развив скорость около 320 км/ч.
Дальнейшее развитие индийской цивилизации привело к возвышению города Хастинапура и созданию около 6000 лет назад первых космических аппаратов и освоению околоземного пространства. В древних текстах упоминаются настоящие космические города, которые как громадные орбитальные станции вращались вокруг Земли. С этих "космических городов" на Землю стартовали виманы. Некоторые из них могли перевозить тысячу и более человек, а на других - своеобразных летающих мотоциклах - сидел всего один человек. В одном только эпосе "Махабхарата" имеется 41 место, где подробно описываются летающие виманы, а трактат "Виманика Шастра", древность которого насчитывает более 5000 лет, является своего рода практическим пособием для построения и эксплуатации виман. В этих и других подобных текстах очень точно описаны многие детали конструкций летательных аппаратов, и это не может серьёзно оспаривать никто, знающий тексты.
По мнению швейцарского исследователя Эриха фон Дэникена, "много тысяч лет назад индусы перелетали на своих виманах в Египет, Месопотамию, Мексику и другие места земного шара. Сотни людей переносились над океанами с одного континента на другой. Сходство культур Индии и Центральной Америки прямо свидетельствует о существовании тесного контакта этих народов в древности. В Мексике и Гондурасе найдены многочисленные выразительные скульптуры и изображения индийских Богов, в том числе Бога-Слона Ганеши, несмотря на то, что слоны в Америке никогда не водились. А внутри одной из древних построек индейцев майя в Паленке найдена плита, изображающая виману с сидящим внутри неё пилотом. Это изображение сходно с теми, что найдены в Индии и Междуречье".
Древним индусам были хорошо известны тайны электричества. Трактат "Агатья Самита" содержит старинную инструкцию по изготовлению электрических батарей: "Опустить хорошо очищенную медную пластину в глиняный сосуд. Покрыть её сначала медным сульфатом, а затем влажными опилками. После этого положить поверх опилок цинковую пластину, покрытую ртутью. В результате контакта появится энергия, известная под именем близнецов Митра-Варуна. Вода разделится на Прана-ваджу (водород) и Удана-ваджу (кислород). Цепь из сотен таких кувшинов даст мощную и эффективную силу".
Технические приспособления древних индусов до сих пор поражают нас уровнем инженерного мастерства. Существует достаточно много правдоподобных описаний роботов, которые содержались при царских дворцах, таких, например, как поющие и танцующие птицы, неотличимые от живых, часы с движущимися фигурками, различные астрономические модели, показывающие движение планет, и пр.. Известны роботы, оформленные в виде мужских и женских фигур и выполняющие различные функции. Сделаны они были в основном из дерева, но идеально покрыты неизвестным материалом, подобным человеческой коже. Движение их обеспечивалось системой болтов, железных стержней, пружин и пазов. Такие фигуры играли на музыкальных инструментах, обслуживали гостей, разливали напитки по чашкам и пр.. Подобные янтра-пуруши ("человекомашины") могли вести себя в точности как живые люди. Так в "Бхагайа-васте" описывается, как один художник посетил дом янтрачарьи, или учителя механической инженерии, и там его встретила механическая девочка, которая омыла ему стопы и была неотличима от человека до тех пор, пока художник не обнаружил, что она не способна говорить.
Жители древней Индии имели обширные познания в области медицины. Например, трактат "Сактайа Грантхам" описывает процедуру вакцинации оспы: "Возьмите на кончик ножа содержимое гнойника, введите его в руку человека и смешайте с его кровью. Начнётся лихорадка, но болезнь пройдёт очень легко и не может внушать опасений". Древние целители считали все болезни и травмы результатом дисгармонии, возникающей у человека с окружающим миром из-за неправильного образа жизни и поведения, и лечили их путём воздействия на био-поле человека и его био-энергетические диски ("чакры"). Сгустки негативной био-энергии или "мёртвые духи" ("бхуты") изгонялись из больного человека согласно рекомендациям Вед.
Древние индусы знали о том, что материя состоит из бесчисленных атомов, и что большая часть пространства в самих атомах не заполнена материей. Например, в "Скрижалях Варахамиры" ими были практически точно указаны размеры атома водорода.Тысячи лет назад учёные-брамины применяли эти знания на практике. Согласно эпосу "Махабхарата", 6000 лет назад индусы владели самым разрушительным оружием на Земле. В текстах описано оружие "самхара" (ракета, приводящая к появлению уродств), "моха" (поражение им влекло за собой полный паралич), "брахмастра" (ручная ядерная ракета). "Карна Парва" описывает брахмастру следующим образом: "Убийственная стрела, палица смерти. Размер её - три локтя и шесть футов, а мощь - как у тысячи молний Индры, и она уничтожает всё живое вокруг."
Древние манускрипты Индии с ужасающими подробностями описывают атомную войну, произошедшую около 5500 лет назад. Тексты "Мавзола Парва" описывают ядерный взрыв следующим образом: "... Один-единственный снаряд взорвался со всесокрушающей силой. Раскалённый столб дыма и пламени, такого ослепительного как 10000 солнц. рванулся в небо во всём своём устрашающем величии..." Удар грома "чудовищного посланца смерти", который испепеляет целые армии, а у выживших "выпадают волосы и сползают ногти"; сама по себе "рассыпается глина", и "птицы обретают белый цвет", через несколько часов "вся пища становится ядом". Тексты "Махабхараты" рассказывают о мощном взрыве, последовавшем за появлением в небе "ослепляющего света" и "огней без дыма"; от испепеляющего жара "вода начала кипеть", а "рыбы выглядели как обгоревшие". Согласно "Махабхарате", в конце IV тысячелетия до н.э. в результате широкомасштабной войны с использованием ядерного и других видов оружия погибло более 80% населения Северной и Центральной части Индии. В 1962 году во время раскопок археологами были обнаружены радиактивные скелеты, уровень радиации которых, пронизывающий кости, даже сейчас превышает нормальный более чем в 50 раз!
Согласно древним индийским летописям, сразу после этой войны, 18 февраля 3102 года до н.э. в истории человечества началась новая эпоха - Кали Юга или Эпоха лжи, насилия и разврата.

Глава 10 - ИНДИЯ - РАМА
Согласно древним преданиям, во время всемирного потопа, охватившего Землю около 12000 лет назад, погибла большая часть человечества. Спаслись только благочестивые и праведные люди ("ману"), среди которых был честный и справедливый царь Дилипа. Долгое время у него не было наследника, пока, наконец, один мудрый отшельник не принёс ему в дар священную корову. Благодаря её молоку, дававшему способность приносить потомство, у царя появился сын Рагху, основавший одну из самых знаменитых царских династий Индии.
Рагху превосходил всех своих сородичей в силе, ловкости и уме, и все эти качества в полной мере передались его сыну, а от сына - внуку, достойнейшему царю Дашратхе, владыке королевства Айодхья. Подобно своему предку Дилипе Дашратха долгое время молил Богов, чтобы они дали ему наследника. Наконец, во время одной церемонии из пламени жертвенного огня явился Бог Вишну, который преподнёс Дашратхе чашу с божественным напитком. Этот напиток выпили жёны Дашратхи, после чего они забеременели и родили царю четырёх сыновей: Раму, Бхарата и близнецов Лакшману и Шупранадху.
Матерью старшего из четырёх сыновей Дашратхи - Рамы - была королева Каусалья. С раннего детства Рама был безупречным сыном, а его бесстрашие не знало границ, и не было на Земле воина искуснее его во всём королевстве Айодхья. Учителем и духовным наставником Рамы был мудрый отшельник Вишвамитра, от которого Рама получил "второе рождение" и секретные знания о внутренней энергии Кундалини и чакрах.
Однажды Вишвамитра явился во дворец Дашратхи и попросил Раму защищать участников приближающейся церемонии жертвоприношения от нечистой силы, которая имела привычку задувать жертвенные костры, забрасывать священные места калом и пугать людей во время церемонии. Вместе с Рамой отправился его брат Лакшмана, сын другой жены Дашратхи - королевы Сумитры, - который во всём пытался быть похожим на своего старшего брата. Во время праздника Рама и Лакшмана так искусно стреляли из луков в небо, что их стрелы переплелись в воздухе между собой и образовали в воздухе над священным местом огромный защитный зонт. Вишвамитра остался очень доволен их работой и после церемонии взял юношей с собой на праздник в соседнее королевство, где в это время дочь короля Джанаки - Сита - выбирала себе жениха.
Король Джанаки прославился в Индии как один из наиболее справедливых и благородных правителей древности. О его рождении ходили легенды, согласно которым когда-то мудрец Нарада поведал Богиням Парвати, Лакшми и Сарасвати о молве, что самой добродетельной женщиной на Земле была некая Анасуя, супруга Атри. Богини решили испытать её благочестие и послали к ней своих мужей - Шиву, Вишну и Брахму, переодетых в браминов. Чтобы продемонстрировать своё целомудрие, Анасуя омыла ноги своего мужа Атри водой и обрызгала ею браминов, и те неожиданно превратились в младенцев, за которыми Анасуя какое-то время нежно и заботливо ухаживала. Когда Богини Парвати, Лакшми и Сарасвати явились к Анасуе за своими мужьями, она попросила их подарить ей взамен ребёнка, о котором давно и страстно мечтала. Тогда из невинности Богов Брахмы, Вишну и Шивы был создан младенец Даттатрейя, за которым Анасуя и Атри ухаживали с любовью и заботой до глубокой старости. А Божественный Даттатрейя впоследствии воплотился на Земле под именем Джанаки, раджи Митхила царства Видеха (ныне Бихар), который прожил более тысячи лет, и было это почти 10000 лет назад.
Однажды юноша по имени Начикета захотел получить "второе рождение", и его направили к королю Джанаке. Увидев короля, одетого в дорогие одежды и украшения, Начикета очень удивился и засомневался, сможет ли он дать ему "второе рождение", но в ответ Джанака заметил, что богатство ничего не значит, и Начикета может забрать себе всё его царство, а вот дать ему "второе рождение" действительно непросто. Для проверки раджа положил юноше на голову ядовитую змею и велел уснуть, но Начикета всю ночь не смог даже сомкнуть глаз. Наутро Джанака повёл его медитировать на реку. Когда они вдвоём сидели в воде, прибежали люди и сообщили, что дворец короля загорелся, и пожар быстро распространяется, но Джанака продолжал спокойно медитировать, и Начикета убедился в том, что раджа действительно не привязан к своим богатствам. Наконец люди на берегу стали кричать, что огонь приближается к реке и вот-вот охватит их одежду, оставленную на берегу. В волнении Начикета выскочил из реки спасать свои вещи, но увидел, что никакого пожара нет, просто люди приняли за огонь багряные отблески Солнца. Тогда Начикета понял, что он променял "второе рождение" на бессмысленные материальные иллюзии.
Долгое время у Джанаки не было детей, но однажды, когда король собственноручно пахал землю, из разверзнувшейся чёрной борозды появился новорождённый младенец-девочка. Раджа принёс ребёнка во дворец и дал ему имя Сита ("борозда"). Он воспитывал Ситу как собственную дочь до тех пор, пока она не выросла, и не пришло время выдавать её замуж.
На свадебную церемонию Ситы приехало по древнеиндийскому обычаю несколько десятков молодых царевичей, горевших желанием стать её супругом. Для этого они должны были участвовать в состязании: им нужно было поднять лежавший на поле Джанаки гигантский лук и натянуть его тетеву. Когда-то люди прогневали Бога Шиву своим невежеством, и он сделал этот лук, чтобы истребить их. Вид этого лука наводил на людей трепет, и они умолили Шиву отказаться от своей затеи и отдать лук на хранение радже Джанаке. Изо всех приехавших на состязание царевичей только Раме удалось натянуть тетеву на луке Шивы. Сита стала его женой, и вместе с ней и Лакшманой он вернулся в Айодхью.
Преданнейшим слугой Рамы был Хануман - сын Бога Ветра Вайю и простой смертной женщины. Хануман обладал восемью йогическими способностями: становиться меньше атома, становиться больше горы, становиться легче воздуха, становиться тяжелее любого металла, материализовать любые предметы, входить в тела людей и управлять ими, свободно путешествовать по Вселенной и воплощаться в любом месте в любое время. Вскоре после свадьбы с Рамой Сита почувствовала, что Хануман постоянно находится возле них и нарушает их уединение, и попросила его оставить их. В ответ сообразительный Хануман попросил её позволить ему одну небольшую вещь: всего лишь щёлкать пальцами всякий раз, когда Рама чихнёт или зевнёт. Сита подумала, что Рама чихает не так уж часто, и Хануман не будет всё время у неё на глазах, и согласилась. Она ожидала, что Хануман тут же удалится, однако он не ушёл. "Чего же тебе ещё нужно?" - спросила его Сита в нетерпении. - "Я жду, когда Рама чихнёт," - ответил Хануман. И Сите ничего не оставалось, как смириться.
Дашратха собирался сделать Раму своим наследником, но этому воспротивилась его третья жена Кайкея. Когда-то она спасла Дашратхе жизнь во время сражения, и он пообещал ей исполнить два любых её желания. Кайкея потребовала корону для своего сына Бхарата и настояла на том, чтобы Рама на 14 лет был изгнан в лес. Дашратха не смог отказать ей, и в результате Рама был вынужден оставить дворец и удалился в джунгли в сопровождении Ситы, Ханумана и младшего брата Лакшмана, который добровольно отправился с ним. Бхарат, который в то время отсутствовал и узнал о требовании своей матери только по возвращении во дворец, был очень огорчён и хотел отказаться от короны. Он отправился за Рамой в лес и попытался уговорить его вернуться, но Рама ответил, что обещание отца Кайкее должно быть выполнено, так как долг превыше всего. Он смиренно принял своё изгнание, носил простую деревенскую одежду и общался с простолюдинами. Его брат Лакшмана был образцом покорности и добродетели и в течение всех 14-ти лет изгнания смотрел Сите только на стопы, не смея заглядываться на жену своего старшего брата.
Раме и в голову не приходило, что он - очередная, седьмая по счёту инкарнация Бога Вишну, который в этот раз воплотился на Земле, чтобы избавить мир от страшного десятиголового демона Раванны, правившего в то время на острове Ланка (ныне Цейлон). Когда-то за суровые тысячелетние аскетические подвиги Раванна и его братья Кумбкахарна и Вибхишан получили благословения Бога Брахмы. Вибхишан попросил Брахму, чтобы ничто не могло сбить его в жизни с праведного пути, Кумбкахарна попросил вечный сон, а Раванна выпросил у Брахмы дар, в силу которого его не мог убить никто из Богов. Он совершенно забыл в своей просьбе о смертных, поэтому, чтобы победить Раванну, Вишну должен был родиться как обычный человек.
Воспользовавшись даром Брахмы, Раванна воплотился на острове Ланка и, отняв власть у Богов, подчинил себе весь мир. Короли всех индийских царств платили ему дань, народ Ланки стонал от его жестокости и эксплуатации. Постепенно Раванна полностью пошёл на поводу у своих необузданных желаний и стал демоном. Одной из страстей, одолевавших Раванну, было желание ухаживать за красивыми женщинами.
Как-то раз в лесу, где обитал в изгнании Рама, появилась демоническая красавица Шупранадха, которая попыталась соблазнить Раму. Получив отказ, она решила отомстить ему и, явившись в Ланку, рассказала Раванне о красоте Ситы. Раванна решил похитить Ситу и увезти её на свой остров. По его приказу демон Маричи превратился в прекрасную лань и завлёк в ловушку отправившегося на охоту Раму. Лакшмана, охранявший Ситу в лесной хижине, услышал, как Маричи зовёт его голосом Рамы на помощь, и бросился к нему, оставив Ситу одну. В это время Раванна, приняв облик больного старика, приблизился к хижине и стал просить Ситу выйти наружу и помочь ему. Сам он не мог войти к ней, потому что, направляясь на помощь Раме, Лакшмана успел окружить хижину магической защитой, сквозь которую никто не мог пройти в ложном облике. В конце концов Раванне удалось выманить Ситу наружу и похитить её. Он увёз её в Ланку и всеми путями пытался убедить её стать его женой: уговаривал, соблазнял, угрожал, запугивал, но Сита сохраняла абсолютную выдержку и спокойствие.
Узнав, что Сита находится в плену у Раванны, Рама отправил к ней Ханумана. Держа во рту перстень Рамы, Хануман перелетел через пролив на остров Ланку и проник в темницу, где томилась Сита. Он предложил ей отнести её к Раме на своей спине, но она не согласилась и ответила, что Рама должен сам явиться в Ланку и сразиться с Раванной, чтобы уничтожить зло.
В поисках Ситы Рама посещал различные земли и однажды встретил одинокого царя ванавов Сугриву, у которого его брат Джамбаван отнял царство. Ванавы были племенем туземцев, "обезьяньим народом", их лица были очень похожи на человеческие, ходили они прямо и не имели хвоста, а кожа была чёрной и слегка покрыта волосами. Тогда Рама сразился с Джамбаваном и помог Сугриве вернуть его престол, и в благодарность царь ванавов предоставил свои войска в распоряжение Рамы для освобождения Ситы. По приказу Рамы был построен мост из невесомых камней, соединивший материк с Ланкой, по которому войско Рамы, составленное из храбрых ванавов и медведей, переправилось на остров. А сам Рама перелетел в Ланку на сверхзвуковом аэроплане "Пушпек" ("Цветок").
Закипел жестокий бой, в котором ванавы, сперва сражавшиеся с демонами с переменным успехом, постепенно начали всё больше теснить врага. Видя, что победа готова отвернуться от него, Раванна приказал разбудить своего брата Кумбкахарну, который спал в одной из пещер уже целых пять лет. Против Кумбкахарны вышел сражаться Лакшмана. Кумбкахарна ранил его отравленной стралой, и чтобы спасти умирающего Лакшману, нужно было до захода солнца принести траву "санджесвани", росшую на Гималайских предгорьях. Рама послал за этой травой Ханумана, но демоны опередили его и заколдовали траву, и она постоянно пряталась от Ханумана в землю, когда он пытался её сорвать. Однако Хануман не растерялся и поднял вверх и отнёс на Ланку целый земляной холм. Времени почти уже не оставалось, и окружавшие Лакшману лекари едва успели приготовить из травы лечебное снадобье.
Утром сражение возобновилось, и теперь Лакшмана был проворнее. Отравленное копьё Кумбкахарны на этот раз не задело его и, пролетев мимо, вонзилось в землю. "Тотчас там забил ядовитый источник, рухнули деревья, пожухла и почернела трава. На месте прекрасного леса возникло болото, и над ним поднялся ядовитый туман." А Кумбкахарна был сражён ответным выстрелом Лакшманы.
Тогда из ворот города в колеснице, запряжённой зелёными конями, выехал десятиглавый двадцатирукий Раванна. Навстречу ему на серебряной колеснице, запряжённой конями цвета утренней зари, выехал Рама. Двадцать раз их колесницы разбивались в сражении вдребезги, и слуги подавали им новые. Постепенно одну за другой Рама отсекал Раванне его головы. Когда голова осталась только одна, Раванна в отчаянии приказал принести ему его любимое копьё и метнул его в Раму. Как только это копьё мелькнуло в небе, послышался тревожный тоскливый звон, от которого ванавы пришли в оцепенение и побросали своё оружие. Но Хануман подлетел к копью и увидел, что по его бокам висят медные колокола, ревущие на ветру. Тогда в ответ Рама достал и выпустил три свои лучшие стрелы. Первая - огненная - сожгла копьё Раванны в воздухе, и его пепел рассыпался по полю боя. Вторая - с тяжёлым как у топора лезвием - разбила панцирь, защищавший тело Раванны. И, наконец, третья - с алмазным наконечником - пронзила Раванне грудь и ужалила его как змея в сердце. Долгий стон, который издал Раванна, перелетел океан и сообщил всем жителям Индии, что самый страшный и могучий из всех демонов, бывших на Земле, умер.
Сита не могла дождаться, когда же она наконец увидит мужа, и после сражения Рама послал за ней Ханумана. Но встретил он её на глазах у всех собравшихся очень холодно и хмуро. "Наши обычаи, - сказал он, - не позволяют мужчине возобновлять супружеские отношения с женщиной, которая долгое время находилась одна в чужом доме. Иди и живи, где хочешь." Сита, потеряв власть над собой, позвала Лакшмана и приказала ему разжечь большой костёр. Все вокруг в ужасе следили за происходящим. Со словами: "О, Агни, великий Бог Огня, беру тебя в свидетели", - Сита шагнула в костёр, и тут же из столба пламени возник Бог Агни, который вывел Ситу из костра за руку, подвёл к Раме и благословил. Обрадованный Рама обнял свою жену и на аэроплане "Пушпек" вернулся в Айодхью, где как раз в тот же день завершился срок его изгнания, и он короновался и взошёл на трон. Айодхья торжественно отпраздновала его возвращение и победу над Раванной. А новым царём Ланки стал мудрый Вибхишан.
Прошло несколько счастливых лет, в течение которых однако Сита всё больше тяготилась роскошью дворца и ритуальными приёмами и тосковала по лесной хижине. Будучи беременной, она попросила Раму устроить для неё на следующее утро прогулку в лесу. По случайности в тот же вечер Раме доложили о том, что про него и Ситу в городе опять идут сплетни, мол, каждая женщина теперь, если захочет, может убежать из дому, а потом ничего не боясь вернуться назад. Нравственные устои общества были для Рамы превыше всего, поэтому он позвал Лакшмана и приказал ему утром отвезти Ситу в чащу леса и оставить там одну.
На следующее утро, когда Лакшмана повёз Ситу в повозке через лес, она поинтересовалась, почему он так грустен, и Лакшмана передал ей приказ Рамы. Тогда Сита попросила высадить её на берегу реки Ганг у одинокой хижины мудрого отшельника Вальмики. Сита стойко перенесла разлуку. Здесь она родила через некоторое время двух мальчиков-близнецов: Куша и Лава, здесь они и выросли. Мудрый Вальмики был наставником мальчиков. Он сочинил о Раме поэму "Рамаяна" и заставил Куша и Лава выучить её очень хорошо наизусть.
Однажды, когда Рама устраивал большой праздник, Вальмики послал сыновей Ситы в Айодхью и попросил их спеть в лесу о Раме так, чтобы их услышали во дворце. Когда праздник начался, звонкие голоса близнецов перекрыли звуки гимнов и напевы молящихся. Толпа замерла от восхищения. Поражённый Рама пригласил близнецов во дворец, собрал там учёных, поэтов и знатоков искусства, и молодые люди каждый день читали им по несколько новых строк из поэмы Вальмики, но никто из собравшихся не мог ответить Раме, что это за поэма и кто её автор.
Когда же близнецы дошли в поэме до того места, как они выросли в хижине Вальмики, Рама всё понял. Он разрыдался и немедленно послал за Ситой на берег Ганга. Сита явилась очень спокойная. На глазах у Рамы и всех собравшихся она произнесла лишь несколько слов: "О, Мать-Земля, возьми меня назад в своё лоно, если я чиста сердцем, исполни мою просьбу." Потрясённые люди увидели, как земля разверзлась под её ногами, и Сита исчезла.
Раму обуял гнев. Он хотел любой ценой вернуть Ситу и готов был перекопать ради этого всю Землю. Внезапно к нему явился Бог Брахма и открыл ему, что он - инкарнация Вишну. "Сита - твоя вечная супруга Лакшми, она будет ждать тебя в твоём мире. Ты спас людей от истребления жестокого демона-тирана, но и она тоже исполнила свой долг." Рама выслушал Брахму в полной растерянности. Его тоска по Сите была всё же слишком глубока, и на следующее утро он отправился к реке Шарю, бросился в неё и растворился в её водах.
Близнецы Куш и Лав были признаны сыновьями Рамы и унаследовали его царство. Куш стал новым королём Айодхьи и правил страной справедливо и достойно, во всём пытаясь походить на своего отца. После него в роде Рагху было ещё пять королей, последний из которых - изнеженный и пресыщенный удовольствиями Агниварна - пировал день и ночь, забыв о своём долге перед народом, что привело Айодхью в упадок. Брат Куша Лав двинулся в поход на запад. Его отряд пересёк Персию, Армению, Украину и, прийдя в Восточную Европу, основал там свои новые поселения. Потомков тех, кто пришёл сюда вместе "с Лавом", с тех пор называют "славяне".

Глава 11 - ИНДИЯ - КРИШНА
Было время, когда правившие на Земле цари собрали больше военных сил, чем Земля могла выдержать. Цари эти на самом деле были демонами, рядившимися в царское платье. Тогда всё на Земле пришло в беспокойство, и Богиня Бхуми, которая управляла ею, отправилась к Богу Брахме рассказать, какие беды она терпела от этих царей-демонов. Бхуми обернулась коровой и с глазами, полными слёз, предстала перед ним. Она была печальна и плакала, чтобы пробудить его сочувствие. Брахма был очень удручён и сообщил, что Бог Вишну очень скоро снова низойдёт на эту Землю, чтобы уничтожить демонов и обратить людей в своих преданных слуг, и родится он в царской династии Йаду.
В те дни у царя Уграсены из рода Бходжи родился сын Камса, в котором воплотился один из наиболее злобных демонов, носивший то же имя. Родители не зная этого растили его как царского сына и связывали с ним все свои лучшие надежды, но на их любовь Камса отвечал грубостью и жестокостью. Он бил и мучал детей, игравших с ним, бросал камни в лица придворным и терзал всё живое вокруг. Особенно горько приходилось его сестре Деваки. Когда Камса вырос, он силой захватил престол своего отца и бросил его в глубокое подземелье. Народ стонал под его жестокой властью, а сам Камса проводил время в бесконечных пиршествах и увеселениях.
Через какое-то время сестра Камсы Деваки стала невестой одного из знатных воинов - Васудевы, сына царя Шурасены из рода Йаду, и по существовавшей традиции Камса был вынужден устроить для своей сестры свадебный пир. Во время праздничного торжества один провидец предсказал Камсе, что восьмой ребёнок от этого брака принесёт ему смерть. В ярости Камса схватил Деваки за волосы и готов был тут же зарубить её мечом, но Васудева поклялся, что он будет отдавать ему всех рождённых Деваки детей. Для полной уверенности в этом Камса заточил Васудеву и Деваки в темницу и заковал их в железные цепи, и в последующие годы убивал всех рождавшихся у них детей. Он также захватил царство Шурасены и объявил себя правителем всех близлежащих земель, столицей которых был его город Матхура.
Когда Деваки забеременела в седьмой раз, в её лоно вошла экспансия змея Шеши, на котором Бог Вишну возлежит в космическом пространстве. Своей силой Вишну перенёс этот плод из чрева Деваки в чрево Рохини, второй жены Васудевы, которая пряталась от демонов в деревне Врындаване в доме пастуха Нанды и его жены Ешоды. Люди подумали, что седьмая беременность Деваки завершилась неудачно, а Рохини тем временем родила в деревне мальчика по имени Баларама.
Особенно боялся Камса рождения восьмого ребёнка своей сестры и хотел сразу уничтожить его. Но в тот момент, когда Деваки начала рожать своего восьмого ребёнка, у Ешоды, жены пастуха Нанды, родилась девочка, в которой воплотилась сестра Бога Вишну - Богиня Иллюзии Вишнумайя. Под действием её энергий все жившие во дворце Камсы демоны и все тюремные стражники погрузились в глубокий сон, а двери и замки сами собой раскрылись. Под покровом тьмы Васудева отнёс новорожденного младенца Деваки в дом пастуха Нанды и поменял его на родившуюся у Ешоды девочку. Как и все инкарнации Бога Вишну на Земле, маленький мальчик, рождённый Деваки, имел синеватый оттенок кожи, поэтому Ешода решила назвать его Кришна ("чёрный"). На следующее утро Камсе сообщили о рождении восьмого ребёнка, и он в страхе бросился в темницу убивать его. Не обращая внимания на мольбы своей сестры, Камса схватил девочку и хотел безжалостно разбить её о камни, но младенец внезапно выскользнул из его рук и, приняв облик Богини Вишнумайи, возвестил о новом воплощении Бога Вишну на Земле.
Узнав, что восьмой ребёнок сестры спасся, Камса немедленно созвал всех своих советников-демонов и повелел им убить всех мальчиков, родившихся за последние десять дней во всех городах и деревнях. Слуги Камсы безжалостно отнимали детей у рыдающих матерей и лишали их жизни. Однако подозрения всё же не оставляли Камсу, и он повелел различным демонам лично розыскать младенца и погубить его с помощью хитрости.
Однажды, когда Ешода оставила маленького Кришну одного в колыбели, в их деревню явилась ведьма по имени Путана. Обернувшись красивой женщиной, она пленила всех своими крутыми бёдрами, пышной грудью и цветами в волосах. Простодушные пастушки подумали, что она просто пришла полюбоваться на маленького младенца, о красоте которого шли слухи по всех округе. Они не знали, что она смазала свои груди страшным ядом, чтобы убить Кришну, как до этого она уже убила по приказу Камсы очень много новорожденных детей. Путана вошла в дом Ешоды, взяла Кришну к себе на колени и вложила ему в рот сосок своей груди. Но когда Кришна принялся () её грудь, ведьма внезапно почувствовала боль и погибла, так как вместе с молоком он высосал из неё все жизненные силы.
Через некоторое время другой демон, подосланный Камсой, обернулся воздушным смерчем и, подняв страшную пыльную бурю по всей деревне, подхватил сидевшего на траве маленького Кришну. Однако Кришна неожиданно стал очень тяжёлым и повис на шее демона как огромная гора, прижимая его к земле, и когда буря улеглась, а пыль рассеялась, люди увидели Кришну, весело игравшего на груди лежащего на земле мёртвого демона.
Маленький Кришна как и все дети в его возрасте часто проказничал: бил горшки с йогуртом, таскал масло и скармливал его обезьянам. Когда он немного подрос, ему и его брату Балараме пастухи поручили заботиться о маленьких телятах. Вместе с другими ребятами-пастушками Кришна и Баларама по утрам отправлялись на пастбище, следили за телятами и играли с товарищами. Иногда они танцевали, позванивая ножными колокольчиками, иногда изображали коров и быков, накрывшись одеялами, а иногда подражали звукам, издаваемым различными птицами и животными. Однажды на берегу реки Ямуны они увидели огромное странное существо, похожее на утку, - это был демон Бакасура, подосланный Камсой. Существо тут же налетело на Кришну и проглотило его. Однако, проглотив Кришну, Бакасура почувствовал у себя в глотке сильное жжение и выплюнул Кришну назад, и тогда тот на глазах у друзей схватил гигантскую утку за клюв и разорвал надвое как травинку.
В другой раз Кришна со своими друзьями отправился в лес рано утром. У каждого пастушка был с собой посох, свирель, рожок и узелок с едой. На ребятах были различные украшения, но, соперничая друг с другом, они собирали в лесу цветы, листья и прутья, павлиньи перья и красную глину и украшали себя различными способами. Некоторые мальчики играли на свирелях или дули в рожки, сделанные из рогов буйвола, другие гонялись за павлинами и подражали крику кукушки, третьи бегали за тенями птиц, летавших в небе, пытаясь точно следовать их пути. Они корчили гримасы обезьянам или, найдя в лесу пустой колодец, кричали в него различные глупости и слушали эхо. Тем временем демон по имени Агхасура, бывший младшим братом Путаны, обернулся толстой змеёй и залёг на пути у ребят, разинув свою пасть, подобную пещере: нижняя его губа касалась земли, верхняя - облаков, а челюсти были подобны горным ущельям. Но когда Кришна и другие пастушки вошли внутрь его глотки, Кришна стал неожиданно увеличиваться в размерах и принялся изнутри душить демона. Громадные глаза змея начали быстро вращаться, и вскоре он задохнулся.
Был случай, когда Кришна с другими пастушками отправился в лес поиграть, и ужасный демон Праламбасура приблизился к ним с намерением похитить кого-нибудь из ребят. Демон принял облик пастушка и незаметно присоединился к играющим. Когда ребята стали катать друг друга на спине, Праламбасура посадил на себя Балараму и унёс его далеко в сторону. Там, приняв облик демона с остро отточенными зубами, Праламбасура попытался погубить Балараму, но тот убил его одним ударом своего крепкого кулака.
Как-то в озере на реке Ямуна поселился чёрный многоголовый змей Калья. Его яд отравлял всё вокруг настолько, что от ядовитых испарений птицы, пролетавшие над этим местом, тут же падали в воду мёртвыми, а вся трава и деревья вблизи озера высохли. Тогда Кришна нырнул в озеро и сразился с Кальей. На шум битвы на берег озера сбежались все жители деревни и увидели в воде Кришну, танцующего на змеиных головах. У Кальи было около ста голов, и он всячески пытался столкнуть ими Кришну, изрыгал из себя различные отбросы и яд и дышал пламенем. Но вскоре он стал изрыгать вместо яда кровь и, затоптанный вконец Кришной, был вынужден уйти из озера.
Юный Кришна был любимцем всей деревни, и все её обитатели непристанно думали о нём день и ночь. Взрослые удивлялись его необыкновенным способностям, а все деревенские девушки ("гопи"), в том числе и самая прекрасная из них - Радха, поголовно вздыхали о нём и мечтали стать его супругами. Когда по утрам Кришна уходил в лес с другими молодыми пастухами, сердца девушек отправлялись с ним. А по вечерам, когда он возвращался, девушки окружали его и танцевали вместе с ним танец "раса". Когда Кришна играл на берегу Ямуны на своей свирели, созывая коров, все обитатели вод - журавли, лебеди, утки - вместо того, чтобы плавать или летать, замирали и впадали в медитативный транс. Каждый, кто думал о Кришне, погружался в океан бесконечного блаженства.
Тем временем Камса не оставлял желания уничтожить Кришну и решил хитростью заманить его в столицу. Он объявил, что устраивает в Матхуре состязания борцов, и пригласил на этот праздник Кришну и его приёмных родителей. Когда Кришна прибыл в Матхуру, слуги Камсы выпустили на него огромного бешеного слона Кувалайапиду, но Кришна схватил слона за хвост и со страшной силой протащил его по земле двадцать пять шагов, словно это был маленький телёнок, а затем сломал ему хребет и вырвал бивни.
Во время состязаний слуги Камсы - знаменитые борцы-демоны Чанура, Муштика и другие - вызвали Кришну и Балараму на поединок, но удары, которые наносили ребятам борцы, беспокоили их не больше, чем слона, когда его шлёпают цветочной гирляндой. Убив борцов, Кришна сразился лично с Камсой и ударами кулаков лишил его жизни, а затем освободил из тюрьмы Васудеву и Деваки и вернул правление в Матхуре отцу Деваки - царю Уграсене. В Матхуре Кришну и Балараму 64 дня и ночи обучали военному искусству, политике и этике, живописи и танцам, чтению и пиктографическому письму, исследованию почвы и минералов, магии и психологии, математике и решению кроссвордов.
Тем временем злостный царь Джарасандха из провинции Магадха, дочери которого были жёнами убитого Кришной Камсы, решил отомстить и уничтожить всю династию Йаду. Он стал усиленно готовиться к нападению на Матхуру и собрал огромное по тем временам войско из многих тысяч колесниц, слонов, лошадей и пехотинцев, которое двинулось на Матхуру и окружило её со всех сторон. Однако Кришна и Баларама, выступившие против них с небольшой кучкой воинов, перебили всё это войско, и Джарасандха, испытывая страшный стыд и позор, был вынужден вернуться в своё царство. Но идею истребить династию Йаду он не оставил, и после того, как неугомонный Джарасандха напал на Матхуру в 17-й раз, Кришна решил построить новую крепость-столицу династии Йаду. На острове у побережья залива Дварика, окружённом мощной стеной, поднимавшейся прямо из моря и окружавшей пространство площадью 150x150 км, пролегали прямые улицы и переулки, украшенные садами и парками, возвышались дворцы и арки, а также храмы для поклонения различным Божествам.
Первой женой Кришны стала Рукмини, дочь достойного царя Бхишмаки из Видарбхи, которую он похитил прямо во время свадьбы на глазах у её жениха Шишупалы. Второй женой Кришны стала Джамбавати, дочь царя ванавов Джамбавана, с которым Кришна сражался в горной пещере 28 дней и ночей, чтобы отнять у него драгоценный камень, похищенный им у царя Сатраджита. Дочь Сатраджита - прекрасная Сатьябхама - стала третьей женой Кришны. Четвёртой его женой стала Калинди, дева реки Ямуны, жившая в её водах в суровом воздержании и покаянии. Пятой женой Кришны стала достойная Митравинда, дочь одной из тёток Кришны, которую он увёз с церемонии выбора жениха, несмотря на присутствие других претендентов. Шестой его женой стала красавица Сатья, дочь царя Нагнаджита из провинции Кошала, после того как Кришна в качестве условия их брака одолел семерых могучих быков. Седьмой женой Кришны стала Бхадра, дочь царя провинции Кекайа, которая с детства мечтала выйти за него замуж, и которую ему отдали безо всяких условий.
Восьмой женой Кришны стала Лакшмана, дочь царя провинции Мадрас. На свадебной церемонии Лакшманы претенденты на её руку должны были попасть из лука в глаз висевшей на потолке рыбы, причём сама рыба была скрыта тканью, а они видели только её отражение в стоявшем на полу горшке с водой. Различные царевичи - Джарасандха, Карна, Дурьйодхана и другие - пытались пронзить рыбий глаз, но не смогли попасть даже в саму рыбу. Царевичу Арджуне одному удалось задеть хвост рыбы, и только Кришна, лишь раз взглянув на отражение рыбы в воде, выпустил стрелу, и пронзённая в глаз рыба тут же упала вниз.
Наконец, до Кришны дошли слухи о жестоком царе Наракасуре, который за последние годы похитил и держал в плену целых 16100 царевен, собранных из дворцов различных раджей. Столица Наракасуры - Праджьотишапура была защищена от вторжения четырьмя громадными крепостями, глубоким рвом с водой, завесой газообразного отравляющего вещества "анилы" и сетью проволоки высокого напряжения, сделанного демоном Муром. Явившись в Праджьотишапуру, Кришна разметал все препятствия ударами палицы, своим знаменитым боевым энергетическим диском "сударшана" перерезал провода, по которым поступал ток на проволочную сеть, а от звуков его раковины поломались все военные машины Наракасуры. Затем Кришна убил самого Наракасуру и освободил томившихся в плену юных царевен и по их просьбе женился на всех их сразу.
Первым сыном Кришны и Рукмини стал красавец Прадьюмна, женившийся на Рукмавати, дочери Рукми, брата Рукмини, а сыном Прадьюмны - обворожительный Анируддха. Однажды Анируддху увидела во сне юная красавица Уша, дочь отважного демона Банасуры из Шонитапуры. Ей приснилось, что она вкушает с Анируддхой супружеских наслаждений. Уша попросила свою подругу Читралекху, владевшую магическими способностями, розыскать приснившегося ей юношу. Ночью Читралекха проникла в Дварику и перенесла своей мистической силой спящего Анируддху во дворец Уши. Окружённый лаской и заботой Уши, Анируддха постепенно потерял счёт дням и совершенно забыл о своих родственниках Йаду. Но когда Уша забеременела, и тайна её раскрылась, Банасура в гневе заточил Анируддху в темницу.
Четыре месяца сезона дождей все члены династии Йаду пребывали в большой тревоге из-за отсутствия Анируддхи, а затем, случайно узнав его местонахождение от одного бродячего отшельника, собрали большое войско и окружили Шонитапуру. Банасура, услышав, что воины Йаду проламывают городские стены и топчут близлежащие сады, обратился за помощью к своему покровителю Богу Шиве, и Шива со своими сыновьями - Ганешей и Карттикейей - лично возглавил сражение против Кришны. Однако Кришна нейтрализовал всё оружие, выпушенное в него Шивой, в том числе и ядерные ракеты "брахмастры", после чего Шива убедился, что перед ним настоящая инкарнация Вишну, и Банасуре ничего не оставалось, как склониться перед Кришной и выдать ему Анируддху и Ушу.

Глава 12 - ИНДИЯ - ДРАВИДЫ
Как следует из мифов обитателей Пакистана и из древнеиндийских летописей, цивилизация в долине реки Инд возникла задолго до III тысячелетия до н.э.. Ещё 8000 лет назад на берегах Инда находилось не менее десятка государств, носителей разных языков и культур, уничтожавших друг друга в непрерывных войнах. Однако приблизительно 6000 лет назад началась активная миграция арийских племён с Южного Урала на полуостров Индостан, которые, частично смешавшись с его коренными обитателями, создали в долине реки Инд знаменитую древнедравидскую цивилизацию. Площадь этой высокоразвитой цивилизации 5000 лет назад почти в два раза превышала площадь древнеегипетского государства, но о раннем периоде её развития имеется очень мало сведений, так как до сих пор нижние культурные слои сохранившихся поселений залиты грунтовыми водами и совсем не исследованы. В древности наводнения не раз затопляли расположенные на берегах Инда города. Жителям приходилось на время покидать их, а по возвращении они засыпали землёй затопленные этажи зданий и надстраивали новые. Города как бы росли вверх. И, судя по обнаруженным археологическим находкам, цивилизация в долине Инда продолжала постепенно утрачивать свой культурный и технический потенциал. Чем ближе к нам по времени древние находки, тем более они примитивны.
Наиболее почитаемым Божеством у населения Инда была Первозданная Мать, великая Маха-Дэви. Ни один другой народ не поклонялся ещё Первозданной Матери так преданно и горячо, как это делали дравиды. В городах существовали культовые храмы Дэви, в которых под руководством жрецов устраивались регулярные праздники ("пуджи") и поклонения. На каменных печатях сохранились изображения медитирующих в позе лотоса йогов, склонившихся перед Маха-Дэви. А покровителем дравидских народов считался Индра, царь дэвов, с его именем связано и название "дравиды", происходящее от арийского "дры", означающего Дуб, главный символ Индры-громовержца.
Одним из самых известных авторов хвалебных гимнов Первозданной Матери был святой Маркандейя, живший приблизительно в 1400 году до н.э.. Согласно дравидским мифам, записанным в его "Маркандейя-пуране", во время одного из потопов, захлестнувшего Землю, когда Бог Вишну, растянувшись на своём ложе - змее Шеше - впал в мистический сон, два ужасных демона-асура Мадху и Кайтабхи, возникшие из грязи в ушах Вишну, собрались убить Брахму. Увидев демонов, Брахма стал молить Высшую Богиню разбудить Вишну и ввести демонов в иллюзию. Позднее, уже сражаясь с Вишну, асуры, опьянённые своим превосходством, согласились с тем, чтобы Вишну убил их на том месте, где Земля была не залита водой. Мгновенно Вишну поднял демонов на свои бёдра и отрубил им головы диском.
В другой раз армии дэвов были разгромлены асурами, и владыкой трёх миров стал новый царь асуров - ужасный демон Махишасура. Дэвы обратились за помощью к Брахме, Вишну и Шиве, и в ответ на их мольбы Богиня-Мать воплотилась на планете под именем Чандика, сидящая верхом на свирепом льве. Используя своё оружие, она разбила армии Махишасуры в пух и прах, а затем уничтожила и самого царя демонов, который сражался с ней, приняв облик страшного буйвола.
Когда в следующий раз владычество над тремя мирами было захвачено двумя братьями-демонами Шумбхой и Нишумбхой, дэвы снова обратились с молитвами к Матери Вселенной, и она возникла на вершине Гималайских гор под именем Дурга верхом на льве. Из морщины на её лбу вышла ужасающего вида Богиня Кали, одетая в гирлянду из черепов, которая в одно мгновение пожрала посланные против Дурги демонические полчища во главе со страшным демоном Рактабиджей, из каждой капли крови которого, падавшей на землю, рождались новые асуры. Затем, лично сразившись с Шумбхой и Нишумбхой и убив их, Дурга вернула власть над тремя мирами Индре и другим дэвам.
5000 лет назад в долине Инда существовало более 300 поселений, крупнейшие из которых - Хараппа и Мохенджо-Даро - размерами до 2,5 кв.км имели население по несколько десятков тысяч человек. Города окружались прочной каменной стеной с цитаделью и были чётко спланированы. В центральной части города располагались императорские дворцы, огромные библиотеки, храмы и парки, а примыкавшие к ней жилые кварталы состояли из двух- и трёхэтажных зданий с плоской крышей без архитектурных украшений и окон, выходящих на улицу. Внутри домов имелось от 4 до 6 комнат, помещения для водных процедур с отводом сточных вод в отстойники, колодцы и канализационные сооружения; многие дома имели отдельные ванные и туалеты. Было налажено эффективное водоснабжение, дренаж и вывоз мусора. Здания строились из обожжённого кирпича и тесно примыкали друг к другу, образуя крупные блоки и группируясь вокруг центральных двориков с колодцами. Для освещения домов и улиц использовались некоторые люменисцирующие растения, а также природный фосфор и его соединения, помещавшиеся в специальные светильники. Главные улицы городов были прямыми и довольно широкими. Все улицы и переулки пересекались под прямыми углами, и на перекрёстках улиц углы зданий закруглялись, чтобы не мешать плотному уличному движению, а мостовые снабжались глубокими желобами для колёс экипажей и повозок, запряжённых слонами и другими животными.

Глава 13 - ИРАН
После распада великой империи Бхарата 16000 лет назад большая часть территории современного Ирана долгое время оставалась малозаселённой. Позднее западные области заселили преимущественно мидийские племена, а восточный Иран был заселён персами. 8000 лет назад люди жили общинами по 50-300 человек в домах, построенных из глиняных кирпичей. В центре каждого посёлка находилось святилище со стенами, покрытыми многоцветной росписью, изображавшей различных животных и магические символы. Вокруг посёлков расстилались поля, орошаемые небольшими каналами, и пастбища для овец, коз и быков.
Приблизительно 6000 лет назад в Иране начался период расцвета. Возникают крупные центры-оазисы, имевшие по 1000-2000 жителей (Кара-тепе, Геоксюр). Люди приручают верблюдов, строят четырёхколёсные повозки, изготавливают высококачественную глиняную посуду, росписанную изысканным двухцветным узором, глиняные статуэтки, изображавшие женское Божество плодородия, жрецов и вождей, бусы из бирюзы, сердолика, лазурита, серебра и золота. Довольно крупный центр цивилизации существовал в IV тысячелетии до н.э. на территории Южного Туркменистана. Здесь, вблизи селения Анау в пустыне Каракумы, в районе площадью около 161 на 80 км располагалось несколько крупных городов, отличавшихся монументальной архитектурой. Здания в них отстояли друг от друга на сотни метров и были окружены несколькими рядами стен длиной от 92 до 152 метров, внутри находилось множество комнат, способных вместить сотни людей. Сложная ирригационная система позволила древним жителям превратить пустыню в цветущий оазис и выращивать богатые урожаи пшеницы и ячменя, а тучные пастбища давали корм стадам верблюдов, овец, коз и ослов.
О высокой культуре древнего населения Анау говорит множество прекрасных образцов керамики и фаянса, относящихся к IV - III тысячелетиям до н.э.. Фаянсовые изделия очень тонкие, толщина их не превышает 3,2 мм, и по красоте и качеству они не уступают китайским. Большую часть изделий древние мастера не раскрашивали, но с помощью художественного обжига придавали им красивые переливы цвета от бежевого до жёлтого и красного, а у раскрашенных образцов преобладают белые и голубые тона и растительные мотивы. В некоторых домах на внутренних стенах сохранились красивые орнаменты и стилизованные изображения людей невысокого роста с высоким лбом и раскосыми глазами. Цивилизация Анау имела календарь и развитую письменность, одна из обнаруженных печатей с вырезанными на ней письменами датируется 2300 годом до н.э.. Рукояти бронзовых топориков обычно выполнялись в виде птичьих голов, глаза которых изготавливались из гематита. Найдено также множество тщательно отполированных костяных трубок, полых внутри, с вырезанными на них орнаментами и изображениями людей, животных и растений, которые использовались в ритуальных целях при изготовлении галлюциногенного напитка из смеси эфедры, мака и опиума, позволявшего верующим быть "ближе к Богу". Жители Анау сжигали умерших, считая, что кремация облегчает освобождение души из умершего тела, но некоторых из них захоранивали в склепах в окружении предметов быта, посуды и съестных припасов. Цивилизация Анау просуществовала до I тысячелетия до н.э..
4300 лет назад крупнейшими городами-оазисами на юго-западе Ирана были Алтын-тепе и Намазга-тепе, в которых проживало от 5000 до 10000 человек. Города были обнесены крепостными стенами из сырцового кирпича, а городские ворота помещались между двумя монументальными башнями-пилонами, аналогичными месопотамским. В центре Алтын-тепе располагался монументальный культовый комплекс с четырёхступенчатой башней-зиккуратом высотой 12 метров и длиной 28 метров, в котором находились многочисленные хранилища, храмы и гробницы жрецов. Комплекс был посвящён Богу Луны, изображавшемуся в виде небесного быка огненного цвета. В нём осуществлялись астрономические наблюдения для определения сроков полевых работ, хранились общественные запасы. Дома жрецов и вождей имели правильную планировку и площадь 80-100 кв.метров, а обычные люди жили в крупных многокомнатных домах из небрежно отделанных тесных комнаток. Посуда изготавливалась на гончарном круге и обжигалась в сложных двух-ярусных горнах. Искусные ремесленники изготавляли сосуды из камня и бронзы, бронзовые наконечники копий, кинжалы, тёсла, ножи и серпы, а также - ожерелья, кольца, бронзовые печати с изображениями свастики и терракотовые статуэтки. Из Месопотамии сюда попадали фаянсовые изделия, из долины Инда - поделки из слоновой кости. Сходная культура существовала и на северо-востоке Ирана, где находился крупный центр металлургии Тепе-Гиссара и древний монументальный культовый центр Туренг-тепе.
Неподалёку от Алтын-тепе, в плодородных долинах Каруна и Керхи процветала городская цивилизация Элам, возникшая более 8000 лет назад. На протяжении всей своей истории она соперничала с цивилизациями Месопотамии. Так ещё 6600 лет назад эламцами была захвачена Северная Месопотамия (Ассирия), которая несколько столетий оставалась под их полным контролем, а в 2003 году до н.э. ими был покорён шумерский город Ур, после чего шумеры окончательно перестали существовать как народ. Центральным городом Элама был город Сузы, расположенный на месте соединения важнейших торговых путей. Эламцы имели монументальную архитектуру, развитое сельское хозяйство, ирригационные системы, металлургическое и керамическое производства. Изготавливались литые металлические топоры и булавы, цилиндрические печати, проколки и булавки из меди, бусы и другие украшения, разнообразная глиняная посуда, нередко украшенная геометрической росписью и рисунками животных: козлов, барсов, быков, птиц, собак, змей. Одним из наиболее известных шедевров эламских мастеров является бронзовая статуя царицы Напирасу. На стенах храмов, сосудах и печатях обнаружены красочные изображения грифонов, крылатых львов и демонов. В отличии от соседней Месопотамии, где царил патриархат, в Эламе высокое социальное положение часто занимали женщины: они могли управлять страной, выступать в судах, дочери получали одинаковые с сыновьями доли наследства. Во главе эламского религиозного пантеона стояла Пинекир ("Великая Богиня"), которую считали Матерью Богов и всего сущего. Поклонялись также Иншушинаку, покровителю Суз, Богу подземного царства мёртвых. Около 3300 лет назад царём Унташ-Напиришой в городе Дур-Унташ неподалёку от Суз был возведён величественный зиккурат, который стал образцом эламской архитектуры. У входа в зиккурат стояли изображения быков, львов, грифонов, статуи царей и Богов из золота и серебра. Зиккурат имел 4 этажа общей высотой 42 метра, длина сторон первого этажа была 105 метров. На сооружение были израсходованы миллионы кирпичей и сотни тысяч каменных глыб.
Около 3500 лет назад основные центры цивилизации сместились на восток. В дельте реки Мургабы по среднему течению Амударьи, на территории Северного Афганистана и Южного Узбекистана возникают новые оазисы (Бактрия, Маргиана, к северу от Бактрии - Согд, в низовьях Амударьи и Фергана - Хорезм и др.) - крупные укреплённые поселения городского типа, окружённые мощными крепостными стенами с цитаделью, за которыми располагались монументальные строения на высоких платформах - дворцовые и храмовые комплексы. В городах процветает гончарное и бронзолитейное производства, изготавливаются печати с изображениями львов, быков, тигров и мифологических героев. Вокруг поселений появляются сложные ирригационные системы: магистральные каналы снабжали водой отдельные оазисы, в пределах которых живительная влага распространялась по многочисленным боковым руслам и протокам; такая ирригационная система позволяла получать с полей и виноградников большие и устойчивые урожаи. Города-оазисы имели развитое сельское хозяйство, разнообразную архитектуру и насыщенную социальную и религиозную жизнь, но, к сожалению, не оставили после себя памятников письменности.

Глава 14 - КИТАЙ
Ещё много тысяч лет назад, во времена существования обширной империи Бхарата территория Китая была заселена крайне неоднородно. Различные племена селились по всей земле Северного и Восточного Китая, но наиболее густонаселёнными районами были долины рек Хуанхэ и Янзцы в Восточном Китае. Тогда территория Восточного Китая имела мягкий климат и разнообразную растительность, создававшие неплохие условия обитания. Воды крупных рек обогащали речным илом плодородные почвы прибрежных долин, и мягкие почвы в долинах рек Хуанхэ и её притоков были весьма благоприятными для занятия земледелием. Благодаря этому бассейн реки Хуанхэ стал одним из центров ранних мировых цивилизаций, в течение длительного периода времени развивавшегося в условиях относительной изоляции. Именно здесь около 11000 лет назад сформировалась этническая общность древних китайцев и образовалась древнейшая земледельческая культура и первые очаги самостоятельной китайской цивилизации. Культурные и торговые связи в те времена поддерживались китайцами только через районы Северного Китая с племенами Сибири и Дальнего Востока.
Сохранившиеся древние китайские записи уводят нас в далёкое прошлое. Самой древней из существующих ныне китайских книг является "И-цзин" ("Книга перемен"), представляющая собой сборник магических формул и заклинаний. Другая книга - "Шу-цзин" ("Древняя история") содержит хронологические летописи легендарных китайских императоров. В книге "Ши-цзин" ("Книга песнопений") собраны древние китайские мифы, легенды и поэмы. Первые исторические и астрономические тексты древнего Китая впервые были записаны примерно 3400 лет назад на 100000 черепашьих панцирях и костях различных животных. Китайцы хорошо знали математику и свободно оперировали дробями, пропорциями и прогрессиями, знали теорему Пифагора и теорему подобия и решали системы линейных уравнений. Квадрат
4 9 2
3 5 7
8 1 6
был найден на священной китайской таблице Ло-шу, составленной ещё за 3500 лет до н.э.; числа на ней изображались с помощью узлов, сделанных на нитях. Солнечно-Лунный календарь древних китайцев был приспособлен к нуждам сельско-хозяйственного производства. Древние китайцы вели обширные астрономические наблюдения и определили период обращения Юпитера в 11,92 года, что почти совпадает с результатами современных наблюдений. Древние китайские врачи использовали иглоукалывание, диеты, лечебную гимнастику и прижигания. Только в одном из их медицинских трактатов содержалось 280 рецептов для лечения 52 болезней.
Согласно древним китайским мифам, давным-давно Вселенная была в состоянии первобытного водного хаоса Хунь-тунь и напоминала собой гигантское куриное яйцо. Когда бесформенные образы блуждали в кромешной тьме, в этом яйце зародился Пань-гу, который расколол яйцо, и из двух его половин образовались Инь (Земля) и Ян (Небо). Инь представляет собой пассивное начало, соответствующее покою, холоду, ночи, Луне и женщине. Ян является активным началом и соответствует движению, жаре, дню, Солнцу и мужчине. Эти противоположные, но дополняющие друг друга силы, переплетаясь, образуют всю Вселенную. "Инь и Ян составляют сущность Неба и Земли, закономерности десяти тысяч вещей. Это Отец и Мать каждого изменения, начало и конец жизни и смерти." ("Нэй-Цзин" - "Книга о природе жизни") После своего рождения Пань-гу создал всю Вселенную из пяти первичных элементов: Воды, Земли, Огня, Дерева и Металла. "Когда Пань-гу делает вдох, рождаются ветер и дождь, когда выдох - гром и молния; когда он открывает глаза, наступает день, когда закрывает - ночь."
Тысячелетиями на территории Восточного Китая вдоль русел многочисленных притоков Янзцы и Хуанхэ обитали различные охотничьи племена. Сперва они жили в небольших полуземлянках, но постепенно научились строить уютные домики из дерева и кирпича-сырца. 7000 лет назад в Восточном Китае уже обжигали в печах керамическую посуду и раскрашивали её ярким геометрическим или зооморфным орнаментом, приручали животных и разводили скот: коз, овец, свиней, собак, быков, слонов и оленей, занимались выведением на полях самых разнообразных садово-огородных культур, главной из которых было просо, используя при этом сложные системы оросительных каналов. Главным Божеством в Восточном Китае считалась Первозданная Мать, которой поклонялись под именем Куань-инь. При раскопках в разных частях Китая было обнаружено множество костяных и металлических статуэток, изображающих Мать-Прародительницу. Кроме неё китайцы поклонялись различным стихиям природы, Божествам гор, рек, озёр и лесов. Долгое время в Китае сохранялся матриархат, и только 5000 лет назад легендарные правители Восточного Китая Яо и Шунь образовали совет родовых старейшин.
Согласно легенде, около 5000 лет назад жителям Китая угрожала гибель от очередного потопа, посланного Богами на Землю. В борьбу с потопом вступил некто Гунь, который попытался остановить воды с помощью похищенной им у Богов чудесной саморастущей земли "сижан", но ему не удалось это. Спастись от потопа смог благочестивый Юй, который построил большую крытую лодку и укрылся в ней со своей семьёй, животными и имуществом. Сообразительный Юй смог также спасти от потопа несколько крупных китайских поселений, предложив людям углубить русла рек для отвода излишков воды и прорыть несколько каналов. После потопа глава совета родовых старейшин Шунь назначил Юя новым правителем, а тот в свою очередь передал затем власть своему сыну. Так в начале III тысячелетия до н.э. Юй основал первую династию Восточного Китая Ся, и власть вождя стала передаваться от отца к сыну. Древний китайский мудрец Хань Фэй описывает те времена так: "Когда Юй правил Поднебесной, он сам шагал впереди народа с сохой и заступом, бёдра у него были тощими, на голенях не было ни волоска. Он трудился только на невозделывавшейся ранее земле, родившемуся сыну не дал имени, а проходя мимо ворот своего дома, занятый делами, не заходил туда. Его тело наполовину высохло, а руки и ноги покрылись мозолями. Когда он получил титул вождя, который уступил ему Шунь, то хотя у него и были прекрасная печать и корона, он жил в жалкой лачуге."
Приблизительно в то же время на территорию Северного Китая проникли племена аустронезийцев - обитателей многочисленных островов Индонезии; флотилии их больших 20-метровых каноэ достигли устья Янцзы и поднялись вверх по течению. Согласно древним мифам, первыми на берег вышли Фу-си и Нюй-ва, дети Великого Бога Шень-нуна, которые описываются как "дети моря, с человеческими головами и телами морских змей-драконов", поскольку тотемом их племён был Дракон-Крокодил. Они были спасены по воле Богов во время потопа, чтобы найти новое место жительства и возродить погибшее человечество. От них произошли племена "мань-и", которые около 5000 лет назад заселили всю Великую Китайскую равнину между устьями рек Янцзы и Хуанхэ в Северном Китае. "Мань-и" почитали Нюй-ва как Прародительницу нового рода людского и Создательницу всех вещей. По легенде, она вылепила людей из лёсса и глины, починила обвалившуюся часть небосвода, отрубила ноги гигантской черепахе и подпёрла ими четыре края неба и преградила путь дальнейшему разливу рек. ("Хуайнань-цзы"). А её брат Фу-си научил людей охоте, рыболовству и приготовлению пищи на огне, изобрёл рыболовные снасти и гадательные триграммы. Аустронезийцы принесли с собой в Китай рис и привели буйволов, сами они почти не носили одежды и заменяли её богатой татуировкой. От Фу-си власть перешла к Суй-жэню, а от него - к легендарному Шэнь-нуну, который научил свой народ определять целебные травы, рыть колодцы и организовал меновую торговлю.
Тем временем около 4700 лет назад племена Восточного Китая заселили всю долину Хуанхэ вплоть до Кайфына и впервые встретились с продвигавшимися на север полчищами "великанов с бычьими головами". Это были племена "мань-и" со своими буйволами. В то время к власти уже пришёл наиболее известный и прославленный император древнейшей китайской династии Ся - легендарный Хуан-ди (2696-2597 гг. до н.э.). По преданию Хуан-ди был зачат от луча молнии и, родившись, сразу начал говорить. Своё государство он основал на знаменитой мировой горе Куньлунь на территории Северного Китая. По легенде гора Куньлунь соединяла Землю и Небо, и на ее вершине должна была находиться нижняя столица верховного небесного владыки Шан-ди, поэтому, планируя создание своего государства, Хуан-ди пытался отразить гармонию и порядок, царящие в Божественном мире.
В центре владений Хуан-ди находился прекрасный Дворец, окружённый яшмовой оградой, в которой с каждой стороны было по девять колонн и по девять ворот, а внутри его окружали пять стен с двенадцатью башнями. Дворец был посвящён Божеству Земли и Подземного Царства Хоу-ту. С северо-востока от Дворца находились знаменитые висячие сады, а между ними располагался величественный Храм Солнца. Символом центра была Тай-и ("великая единица"), главенствующим цветом - желтый, а управляющей планетой - Тяньсин (Сатурн). С четырех сторон света владения Хуан-ди окружали города подчинённых ему других царей. На Севере во владениях, посвященных Божеству Воды Сюань-минь, правил Чжуань-сюй. В его городе располагались Храмы Луны и Божества Дождя Юй-ши. Символом его была Сюань-у ("тёмная черепаха"), цвет - чёрный, планета-покровитель - Чэньсин (Меркурий). На Юге в царстве Божества Огня Чжу-жун царствовал Янь-ди. Символом его города был Чжу-цяо ("красная птица"), цвет - красный, управляющая планета - Инхосин (Марс). На Западе была страна Металла Жу-шоу с правителем Шао-хао, символом которого был Бай-ху ("белый тигр"), цвет - белый, планета - Тайбай (Венера). А на Востоке находилось царство Дерева Гоу-ман, которым управлял царь Тай-хао. Тут почитались Божество Грома Лэй-гун и Божество Ветра Фэн-бо. Символом царства был Цин-лун ("зелёный дракон"), цвет - зелёный, планета - Суйсин (Юпитер).
Племена "мань-и", обитавшие к югу и востоку от владений Хуан-ди, недолго признавали над собой его власть. Внук Янь-ди Чию решил стать единоличным правителем Китая и пошел войной на Хуан-ди. Их борьба - одна из самых больших войн, описанных в китайских преданиях. По количеству сражавшихся племен и народов, духов и демонов она не уступает греческой "Иллиаде" и индийской "Махабхарате". Сперва Чию сверг Янь-ди, и тот обратился за помощью к Хуан-ди. Войска Чию были вооружены мечами, трезубцами, боевыми палицами и большими луками состояли из "железнолобых" и "медноголовых" (то есть одетых в железные и бронзовые шлемы) воинов, злых духов и прочей нечисти, а также воинов племени "мао". Войска Хуан-ди, кроме божеств и людей, включали медведей, тигров, барсов и хищных зверей "сю" - всё это были тотемы различных северных племён.
Сначала армии Хуан-ди потерпели несколько поражений. Однажды в очередном сражении Чию окружил войска Хуан-Ди и с помощью колдовства напустил на него густой туман, в котором железнолобые воины Чию стали выглядеть еще ужаснее, чем прежде, а воины Хуан-ди потеряли ориентацию. Тогда один из сопровождавших Хуан-ди мудрецов смастерил "колесницу, указывающую на юг". Впереди на колеснице стоял маленький железный человечек, всегда показывавший рукой в южном направлении. Благодаря этому компасу Хуан-ди смог вывести свои войска из густого тумана. В другом сражении Хуан-ди помог большой барабан, сделанный из шкуры водяного быка, по которому били косточкой Бога Грома Лэй-шена. Когда этот барабан доставили на боевые позиции и ударили по нему девять раз, задрожала земля, загудели горы, а небо изменило цвет. Воины Хуан-ди воспряли духом, а воины Чию перепугались насмерть. В последнем сражении войска Чию были окружены, а сам Чию казнен. Во время последовавшего за окончанием войны праздника с неба спустилась Богиня Шелководства Цань-шень, которая преподнесла в дар Хуан-ди два мотка шелковых нитей: золотой и серебряный. Хуан-ди повелел соткать из них ткань, которая получилась тонкой и легкой как облака и прозрачной как вода горного потока. Жена Хуан-ди Лэй-цзу стала первой разводить шелкопрядов.
Согласно преданию, Хуан-ди изобрёл повозку-колесницу и самодвижущуюся лодку, научил китайцев обрабатывать бронзу и отливать колокола и треножники, лепить глиняные горшки, делать самострелы, изобрёл топор и ступку, платье и туфли и установил различия в одежде мужчин и женщин, обустроил дороги, дал зачатки иероглифической письменности, искусства и музыки и научил игре в кожаный мяч. Часть этих изобретений была перенята им от племён "мань-и". Им же был написан первый китайский медицинский трактат "Хуан-ди нэй цзин" ("Книга Хуан-ди о внутреннем"). Также он ввёл 60-летний цикл счета времени, от которого около 4000 лет назад в Китае родилась самостоятельная астрологическая школа. В ней пять первичных элементов (Дерево, Огонь, Земля, Металл и Вода) переплетались с 12 знаками годов, определявшихся движением вокруг Солнца планеты Юпитер. За начальную точку отсчета в системе 60-летнего календаря был принят 2397 год до н.э..
Первая жена Хуан-ди Лэй-цзу родила ему двух сыновей: Сюань-сяо и Чан-и, а всего сыновей от разных жён у него было 25, и из них 14 стали основателями родов. Хуан-ди прожил около 300 лет и был погребён на горе Цяошань в провинции Шэньси в огромной Белой Пирамиде, но там находится лишь его одежда, которая осталась после того, как он обрел бессмертие и вознесся на небо. Престол Хуан-ди унаследовал Шао-хао (2597-2518 гг до н.э.). По легенде мать Шао-хао Нюй-цзе зачала его после того, как увидала во сне огромную звезду, спустившуюся на Землю. Столичным городом Шао-хао был Цюйфу в провинции Шаньдун. А ему унаследовал правнук Хуан-ди Чжуань-сюй (2518-2435 гг до н.э.), родившийся, по преданиям, "от луча звезды, пронзившего Луну словно радуга". До 10 лет он воспитывался у Шао-хао, а в 20 лет взошёл на престол и мудро правил 78 лет и имел 3 сына. Чжуань-сюй ввёл подчинённое положение женщины в китайском обществе.
В начале 90-х годов в китайской провинции Шэньси на просторах обширной равнины Ци Хуан площадью более 2000 квадратных километров австралийскими туристами были обнаружены более сотни заросших травой и деревьями гигантских сооружений. В октябре 1994 года шесть из них были исследованы австрийским учёным Хартвигом Хаусдорфом. Оказалось, что сооружения по форме напоминают мексиканские и гватемальские пирамиды, но построены они не из камня, а из глины и земли и находятся сейчас в очень плохом состоянии, так как местные крестьяне растаскивают из по частям для своих хозяйственных нужд. Высота большинства пирамид составляет от 25 до 100 метров, а в центре комплекса находится Большая Белая Пирамида, имеющая высоту почти 300 метров! Согласно хроникам расположенного неподалёку буддийского монастыря, пирамиды были построены в эпоху древних императоров, предки которых прибыли на Землю на "воздушных змеях из железа", и являются местами их погребений. Возраст некоторых из пирамид составляет более 5000 лет.
Чистокровными потомками тех древних пришельцев из космоса в Китае принято считать низкорослый народец "дзопа", обитающий ныне в китайской провинции Сычуань. Неподалёку от их поселений, в труднодоступном районе горного хребта Байан-Кара-Ула располагаются удивительные древние захоронения. В огромных многоярусных сооружениях абсолютно правильной круглой формы с расходящимися во все стороны каменными лучами находятся многочисленные могилы с останками предков "дзопа", возраст самых ранних из которых почти 12000 лет! Внутри могил лежат скелеты загадочных существ, похожих на человеческие, но отличающиеся от них непропорционально большими черепами и слишком тонкими и хрупкими костями. В некоторых захоронениях исследователями были также обнаружены металлические диски диаметром 30 см и толщиной 1 см, на обеих сторонах которых были выгравированы располагавшиеся по спирали неизвестные знаки и символы. Всего было найдено 715 подобных дисков, большая часть из них имела следы воздействия в далёком прошлом сильных магнитных полей. После дешифровки, на которую ушло около 25 лет, оказалось, что на дисках записана история гибели космического корабля предков "дзопа", прилетевших с Сириуса, а также тяготы и страдания, выпавшие на долю тех из них, кто выжил после катастрофы. С тех пор по распоряжению китайского правительства этот район объявлен закрытым для любых несанкционированных посещений.
Согласно преданиям, после той войны, случившейся 4500 лет назад, в Китае наступила Эра Великого Единения. Символом всей династии Ся стал Дракон; люди поклонялись Матери-Земле и змеям, выползавшим из земли на поля перед дождём. Новые поколения строили новые деревни, "слушали друг у друга пение петухов и лай собак" и не ставили частоколов от врагов. "Не было обмана, не было воровства и разбоя... Старики имели приют, взрослые находили применение, малолетних заботливо воспитывали..." Все трудились вместе на Общем Поле. 4000 лет назад китайские мастера уже изготовляли множество изделий из меди и бронзы, в том числе оружие, доспехи, шлемы, ножи, иглы, шпильки для волос. Развивалось гончарное производство горшков, кубов, чаш, часто сосуды украшались богатой росписью. Для нанесения тонкого орнамента глиняные изделия предварительно покрывались глазурью. Существовало ткацкое дело, изготовлялись платки, плащи и другая одежда из шёлковых тканей. Была распространена гравировка и роспись слоновых костей и всевозможные народные промыслы.
Около 3800 лет назад до Китая докатилась первая волна арийских переселенцев. Согласно хроникам, несколько сотен арийцев под предводительством некоего Чэн-тана, потомка Тваштара, пересекли бесконечные степи Гоби на боевых колесницах и вышли к океану. Здесь их жрецы и шаманы, принеся по арийскому обычаю жертву великому Небу, спросили Божества о будущем. "Они танцевали у костра под звуки бубнов, а поодаль огромным полукругом стояли арийские воины во главе с Чэн-таном". И вот вскоре появилось Божество, которое сказало: "Династия Ся пришла в полный упадок. Иди и атакуй её." Наутро арийские колесницы повернули на юг и вступили на Великую Китайскую Равнину. "Неба веленьем Пурпурная птица долу спустилась, и шанов она породила..." - пели воины Чэн-тана, возливая свой священный напиток "юй чан" ("сому"), так как символом их племени "шан" была Пурпурная птица Феникс.
Бледнолицые и бородатые пришельцы пугали китайцев. Они с удивлением рассказывали, что "у людей Чэн-тана кожа была белая, на лице росли волосы, а ростом они были в девять чи (более 2-х метров)." Хорошо вооружённые воины Чэн-тана на колесницах были среди китайских отрядов как "тигры среди стада овец", а цветущие неукреплённые посёлки с крытыми тростником глинобитными домами стали для них лёгкой добычей. Разгромив защитников, Чэн-тан основал новую династию китайских императоров, центром которого стало государство Инь. Столицей его сперва была крепость Бо, затем Ао, но в конце концов иньцы утвердились на берегу Хуанхэ в Небесном городе Шан, который позднее считали центром Вселенной. Поскольку каждый из арийских воинов имел нескольких китайских наложниц, а его сыновья снова женились на китайках, то постепенно арийцы, которых было всего около трёх тысяч, растворились среди китайского населения, и в языке иньцев сохранилось не более 2000 арийских слов. Но до сих пор на берегу Эстингола возвышаются развалины реликвария, где долгое время хранился меч прославленного арийского воина Блорос-пела, которым он усмирил китайского Змея-Дракона, а видоизменённый символ победы арийского Феникса над китайским Драконом - хищная птица со змеёй в когтях - используется и поныне во многих гербах мира.
Следующее нашествие арийцев на Китай пришлось на XII век до н.э.. Потомки арийцев - племена тохаров, двигаясь вдоль отрогов Тибета, спустились в Сычуаньскую котловину и достигли Юньнани. Отсюда одно из тохарских племён повернуло на восток в долину Вэйхэ и основало к западу от царства Инь новое княжество Чжоу. Их вождём был жестокий Вэнь-ван, тотемом которого был Волк. Когда иньский император Шоу Синь (1154-1122 г.г. до н.э.) значительно увеличил налоги и подати, племена "чжоу" восстали против него и разгромили иньцев в решающем сражении. Новая империя Чжоу просуществовала до III века до н.э..
Во все времена видную роль в китайском государстве играли жрецы и предсказатели, и сам царь являлся одновременно и верховным жрецом. На территории Восточного и Северного Китая существовали храмы с тайными подземными святилищами, жрецы которых владели знаниями о существующих внутри человека невидимых жизненных силах. Так древняя китайская дыхательная гимнастика основывалась на создании оптимальной пропорции кислорода и углекислого газа в крови и использовалась во время медитаций, а в древних китайских текстах "Юнг" есть описание процесса пробуждения и подъёма энергии по позвоночному столбу. Эти знания веками передавались устно из поколения в поколение, пока в VI веке до н.э. не были записаны Конфуцием.
В древних китайских текстах сущность жизненного пути передаётся иероглифами "си" ("пауза", "перерыв") или "цзянь" ("промежуток"). Сознание описывается как "вечное течение", "тень истины", "следствие без причины, всегда влекущее и не приводящее к истоку". Цель духовной практики - состояние "безумственной мудрости", которого можно достичь при "расфокусировании сознания". Тогда происходит непрерывный "перенос Духа" ("и шень"), и в этом акте заключён процесс вечнопреемственности духовного пробуждения. Таким образом китайская мудрость есть смирение мысли. "Она приходит с долготерпением и покоем Духа, познавшего тщету всякого расчёта, открывшего свою судьбу в глубине безмысленного мира интуиции." Это "стремление утвердить недвойственность чистого безобъектного сознания и обыденного человеческого ума".

Глава 15 - ЯМАТО
В течение многих тысяч лет острова Японского архипелага были соединены с Камчаткой широкой полосой суши. Когда же 11500 лет назад завершился последний ледниковый период, и планету охватило потепление, уровень океана поднялся на 140 метров, и обитавшие на островах охотничьи племена оказались отрезанными от большой земли. В северо-западной части акватории Тихого океана сформировалось тёплое Цусимское течение, впадавшее в Японское море, благодаря которому суровый климат Японских островов стал значительно мягче. Это привело к заболочиванию почв, разрастанию широколиственных лесов и исчезновению крупных млекопитающих (слонов, оленей). Обитатели островов были вынуждены искать себе новые источники пищи: на охоте на смену копью пришли лук и каменный топор, а другим поставщиком белка и микроэлементов стал океан. 6000 лет назад островитяне ловили кету и горбушу и добывали водоросли и моллюсков, охотились на кабанов, зайцев и птиц и собирали орехи, каштаны и жёлуди, а вдоль русел рек выращивали гречиху. Небольшие по размеру поля не требовали создания крупных ирригационных сооружений для орошения, а недостаток пастбищных земель не позволял им разводить в достаточных количествах домашний скот. К тому же острова были бедны минеральными ресурсами, поэтому их обитатели были неспособны добывать и обрабатывать металлы. Всё это в значительной мере тормозило развитие японской цивилизации, ей требовался толчок извне.
Поселения, располагавшиеся в основном на морском побережье, состояли из нескольких десятков жилищ площадью до 40 кв.метров. В самых крупных было до 400 жилищ, расположенных по окружности вокруг центральной площади. Жилища имели прямоугольную или круглую форму, пол глубиной до 1 метра покрывался каменным настилом. В центре жилища находился каменный или керамический очаг. Деревянный каркас дома накрывался корой или листьями. В поселении Сугивадат в префектуре Акита обнаружено прямоугольное строение площадью 273 кв.метра с десятью очагами, служившее в качестве коллективного зимнего жилища. Обычно возле поселений находились "раковинные кучи" - своеобразные помойки площадью до несколько сот квадратных метров. Рядом с этими кучами помещались и захоронения, внутри которых были обнаружены серьги, украшения из раковин, камня, глины и зубов диких животных, браслеты из раковин и культовые статуэтки "догу" (3-30 см), изображавшие человека или животных и использовавшиеся в ритуалах. До сих пор неизвестно назначение каменных жезлов "сэкибо" длиной до 2 метров. В домах обнаружена керамика с верёвочным орнаментом, секреты изготовления которой были принесены на острова ещё из Сибири: узор получался благодаря наложению на сырую глину отдельных нитей растительного волокна и последующему обжигу при температуре всего 600-800 градусов. Подобные керамические сосуды использовались для варки пищи и хранения воды и пищевых запасов, но, по расчётам, теряли за ночь до 10% налитой жидкости.
Приблизительно 3000 лет назад климат вновь изменился, и многие широколиственные породы деревьев исчезли и сменились хвойными. Тогда численность населения Японских островов составляла приблизительно 260 000 человек. Средняя продолжительность жизни из-за чрезвычайно высокой детской смертности была всего 20 лет. (Продолжительность жизни 30 лет была достигнута в Японии только в 1600 году н.э., а рубеж в 50 лет покорился лишь в 1947 году). Около 3300 лет назад из Китая на острова завезли рис и просо, а 2300 лет назад там возделывалось уже 37 видов культурных растений. Развитие земледелия привело к резкому падению значения охоты. Появились деревянные хранилища свайного типа под продукты вместо ям. Постепенно японцы заимствовали все достижения соседней китайской цивилизации: иероглифическую письменность, календарь, 60-летний астрологический цикл, медицинские рецепты. Миграции тунгусских племён с материка принесли также обработку металлов, гончарное производство, шелкоткачество. Появились железные предметы (мечи, наконечники копий и стрел, топоры, ножи, лопаты, серпы, крючки), которые использовались в военной и хозяйственной деятельности, и бронзовые предметы (жезлы, колокола, зеркала, мечи, копья), которые в основном были культовыми либо символами власти.
2000 лет назад на островах существовало более 30-ти мелких японских государств, главенствующим из которых постепенно стало государство Ямато. Оно находилось на западе основного японского острова Хонсю, где среди невысоких холмов лежит равнина Ямато размером 30x15 км. В те времена во главе японских государств как правило стоял род или семья. Нередко мужчина осуществлял военное и экономическое управление государством, а его жена или сестра выполняла функции главного жреца или шамана. Так, согласно китайской хронике "Вэй-чжи", когда положение Ямато стало главенствующим, его престол заняла девственница Химико (173-248 г.г. н.э.), которая обладала магическими способностями и не показывалась людям на глаза. Химико была верховным жрецом, а её младший брат-медиум помогал ей в управлении государством. В 248 году Химико умерла и была похоронена в огромном кургане. После её смерти во главе Ямато встала её 13-летняя дочь Тайё.
Древнейшей формой религии на Японских островах была "синто". Она уходит своими корнями в глубину веков, когда предки японцев обитали ещё на территории Сибири. "Синто" переводится как "Путь Богов" от китайского "син" ("Бог") и китайско-японского "то" или "до" ("путь"). Синтоизм - это поклонение силам природы (дождь, ветер), ландшафтным Божествам (гор, рощей, рек), небесным светилам (Солнце, Луна), животным (тигр, змея, волк) и знаменитым людям (император), которые называются одним словом "ками" (япон. "Божество"). Самым важным Божеством считалось Солнце; отсюда происходит название "Япония" - "Ни-пон" ("Ни" - "солнце", "пон" - "корень") - "Страна восходящего Солнца" и японский флаг, изображающий восходящее Солнце. К "ками" обращались по разным поводам: чтобы шёл дождь, чтобы собрать хороший урожай, при короновании императора и т.д.. Общение с "ками" происходило через древние магические обряды, но при этом не использовались ни идолы, ни письмена. Из таких древних синтоистских ритуалов выросла, в частности, японская борьба "сумо"; спорт в ней вторичен: борцы бросают горсть соли, чтобы очистить арену, балансируют на одной ноге, чтобы сокрушить силы зла, а арбитр одет как синтоистский жрец. Часто для общения с "ками" совершались паломничества в горы или священные места. Одновременно правитель государства фактически был верховным жрецом синто. Императоры выводили своё происхождение от наиболее древней и влиятельной группы синтоистского пантеона - "ама-цу ками" ("небесные Божества"), которые родились и действовали на небе в незапамятные времена. Символами царской власти у правителей Ямато были бронзовый меч, зеркало и яшма. Меч обожествлялся как "тело" или "облик" Бога, зеркало мыслилось как посредник между Богом и человеком, а яшма была призвана охранять человека от бед. Сакральные предметы сперва закапывали в землю и доставали только на время обрядов, затем местом их хранения стали синтоистские храмы ("синтай"). Их показывали верующим только во время исполнения ритуалов, а в обычное время они покоились за плотно закрытыми дверями храма. Позднее меч, зеркало и яшмовые подвески стали тремя священными реликвиями, регалиями японских императоров. Также японцы верили в духа слова Катодама. Особенной силой обладают, считалось, имена Божеств. Считалось, что дух-покровитель края, обычно невидимый, время от времени может появляться в облике змеи. Змея ассоциировалась с водой, и её изображения часто встречаются на бронзовых колоколах и мечах.
Одним из наиболее прославленных правителей Ямато был император Судзин. Он правил в IV веке н.э., и его настоящее имя было "Мимаки ирихико" ("Любимец Солнца"). Судзин поклонялся Богине Аматэрасу. Согласно одной легенде, Богиня повелела императору построить для неё святилище Исэ дзингу в деревне Касануи в провинции Исэ на месте оставленных ею "Божественных следов". Другая легенда повествует о том, как во времена правления Судзина на равнину Ямато обрушились стихийные бедствия. Император обратился с молитвой к Богам, прося их раскрыть ему причину этих бедствий. Каждое Божество имело своего придворного оракула. Оракул Божества Омоно нуси-но ками ("Божество - хозяин вещей"), которым была принцесса царской крови Ямато-то-то-хи-момосо химэ, ответил, что если император будет должным образом почитать это Божество, то стихийные бедствия прекратятся. Судзин устроил пышные обряды в честь Омоно нуси у подножья священной горы Мива, и мир и благоденствие вернулись на землю Ямато. А принцесса-оракул стала супругой Омоно нуси. Но Божество приходило к ней только по ночам, а ей, любопытной как все женщины, хотелось увидеть его и днём. Тогда Омоно посоветовал ей утром заглянуть в шкатулку для гребней, предупредив, чтобы она не пугалась. На рассвете принцесса открыла заветную шкатулку, увидела в ней небольшую змею и испуганно вскрикнула. Омоно нуси обиделся и, покинув принцессу, навсегда ушёл от неё на гору Мива. Принцесса страшно опечалилась, проткнула себе матку палочками для еды и умерла. Могила её находится в крупном кургане Хасихака ("Палочки для еды") вблизи Мива.
По традиции каждый император Ямато строил для себя новый дворец. Кроме этого с IV века на равнине Нара возле священной горы Мива для захоронения императоров начали строиться огромные курганы. Сперва они как правило имели квадратную форму и строились на холме, окружённом рвом. Вокруг сооружались насыпи с тремя ступенями-платформами. На равнине Нара сохранились 33 из 36 крупных курганов с периметром более 200 метров. Захоронение осуществлялось в гробах, ориентировавшихся по оси север-юг. Каменные погребальные камеры имели вертикальное отверстие: гроб загружался в камеру через отверстие сверху. Первые гробы выдалбливались из брёвен японского кедра "коя маки" и имели длину 4-8 метров, затем гробы стали сооружаться из камней и даже керамики. Погребальный инвентарь включал в себя короны, бронзовые зеркала, оружие, доспехи, бусы, браслеты из яшмы и нефрита. В красочном погребении Такамацудзука диаметром 18 метров и высотой 5 метров на потолке погребальной камеры изображено звёздное небо. На восточной стене изображены Солнце и синий дракон, на западной - Луна и белый тигр, на северной - гибрид змеи с черепахой, на южной - птица Феникс. На склонах курганов возводилась изгородь из камней, вокруг которой устанавливались глиняные статуэтки "ханива", призванные охранять могилы предков от проникновения злых духов. На каждом кургане размещалось от 200 до 20000 ханива. После смерти императора его останки помещались во временный погребальный дворец, в котором находились несколько лет, пока строился курган.
Постепенно контакты японцев с Китаем и Корейским полуостровом расширяются. В конце IV века н.э., во времена правления в Ямато императрицы-шаманки Дзингу был даже предпринят легендарный поход японцев в Корею. Росла площадь поселений, так поселение Макимуку в Нара имело площадь более 1 кв.км. Главным Храмом Ямато в те времена был Храм Исоноками, который славился своими воинскими культами и сокровищницей с запасом оружия. Храм управлялся родом Мононобэ. До сих пор в Исоноками хранится древний церемониальный семилезвенный железный меч, имеющий по три отростка с каждой стороны, на котором выгравирована надпись из 61 иероглифа, гласящая, что этот меч изготовлен в 369 году в корейском государстве Пэкче и подарен правителю Ямато - Дзингу. После смерти Дзингу в Ямато началась эпоха правления в Ямато императоров "корейского происхождения", первым из которых стал император Одзин, сын Дзингу от корейского правителя. В его захоронении Арияма найдено более 3000 металлических мечей и другой утвари. Ещё более впечатляет захоронение сына Одзина, императора Нинтоку (383-399 г.г. н.э.). Периметр его погребального сооружения в форме замочной скважины в Осака составляет 486 метров, его строили более 1000 человек в течение 4-х лет. Императорам этой династии неоднократно приходилось вести военные действия против своих материковых соседей. В кургане Сакитама-Инарияма неподалёку от Токио обнаружен меч, изготовленный в Южном Китае в 471 году с надписью из 115 иероглифов. "Из поколения в поколение до сегодняшнего род Вовакэ-но Оми служил в качестве главы меченосцев. Когда великий государь Юряку (456-479 г.г.) пребывал во дворце Сики, Вовакэ-но Оми помогал ему управлять Поднебесной. Ввиду этого приказано изготовить этот острый стократно закалённый меч и записать истоки его службы, начиная с предков." Далее на мече перечислены 8 поколений предков по мужской линии Вовакэ-но Оми. Последний из династии "корейских императоров", жестокий и нечестивый Бурэцу (498-506 г.г.) не оставил наследника, и на трон Ямато взошёл Кэйтай (507-531 г.г.), представитель боковой ветви правящего рода.
В 552 году н.э. правитель корейского царства Пэкче Сонмён преподнёс правителю Ямато Кимнэю в подарок позолоченную статую Будды и другие предметы буддийского культа. В своём послании он рассказал, что вознесение молитв Будде обладает огромной магической силой. Роды Мононобэ и Накатоми выступили против принятия буддизма и обратились к государю: "Правители, пребывающие в Поднебесной нашей страны, во все времена: весной, летом, осенью и зимой - почитали 180 Богов в Святилищах Неба и Земли. Если же теперь мы станем заново почитать Бога соседних стран, то Боги нашей страны могут разгневаться." Тогда Кимнэй предоставил главным японским родам Мононобэ, Накатоми и Сога самим сделать свой выбор. Род Сога принял буддизм и установил статую Будды в своём родовом храме. С этого момента между Сога и Мононобэ началась многолетняя вражда, завершившаяся победой Сога. В 596 году во владениях Сога был возведён Храм А()-дэра в благодарность Будде за победу Сога над Мононобэ.
Приход буддизма вызвал огромный скачок в развитии культуры и искусства Японии. В частности, появились храмы с изысканной архитектурой, богатым интерьером и прекрасными скульптурами. Одним из основных направлений буддизма в Японии стало "дзен". Японское "дзэн" происходит от санскритского "дхьяна" ("медитация"). Согласно дзен, материальный мир является иллюзией, "ничто" ("му"). Только через медитацию человек может постичь свою истинную природу, достичь "сатори" ("пробуждения"), почувствовать свою причастность ко всему сущему и увидеть истинную природу вещей. Пробуждённое сознание приравнивается к безмыслию ("мунэн"), а мир предстаёт перед ним недвойственным. Дзэн отвергает аскетизм: человеческие желания должны не подавляться, а направляться в духовные сферы. А сокровенные знания передаются не через трактаты, а "от сердца к сердцу", от учителя к ученику. В соседнем Китае расцвет дзэн пришёлся на время правления династии Тан (618-907), а в Японии дзэн появился в конце XII века н.э. и стал официальной философией самураев, пришедшего к власти военного сословия. Наивысший расцвет дзэн в Японии пришёлся на XIV-XV века, когда существовало более 50 разных ветвей дзэн, а дзэнские монахи были советниками и наставниками японских императоров. Дзэн оказал сильнейшее влияние на многие сферы японской культуры и традиционной эстетики (икебана, каллиграфия, чайная церемония, кэмпо - искусство разбивки садов и др.) Простота, спонтанность, естественность и гармония - основные принципы дзэн.
В 712 году н.э. после кровопролитной междоусобицы престол Ямато занял Тэмму, который поручил летописцам составить один из наиболее знаменитых японских сводов "Кодзики" ("Записи о делах древности"). В него вошли тексты, уже сложившиеся в устной традиции. Три его свитка содержат обильную генеалогическую информацию о наиболее могущественных родах: первый свиток рассказывает о последовательном появлении в мире Божеств и их потомков - людей, второй и третий описывают эпоху правления древних императоров. Члены правившей в то время династии Фудзиваре были признаны прямыми потомками Богини Солнца Аматэрасу. Основателем государства Ямато был объявлен некий император Дзимму ("Божественный воин"), потомок Аматэрасу, Великой Богини, сияющей на небе. Дзимму (715-585 г.г. до н.э.) якобы утвердился на равнине Ямато после семилетнего завоевательного похода в 660 году до н.э. и объявил её центром Вселенной. Другой свод "Нихон сёки", составленный в 720 году н.э., содержит 30 свитков и ещё более богат мифами, преданиями и легендами.

Глава 16 - МЕКСИКА
Археологи имеют неопровержимые свидетельства присутствия человека в Северной Америке ещё 40000 лет назад, когда Америка была в составе Лавразии. После катастрофы, в результате которой Северная Америка стала самостоятельным континентом, она долгое время оставалась практически незаселённой. И только около 20000 лет назад, когда представители монголоидной расы людей заселили большую часть Азии, через Аляску, соединявшуюся в те времена с Чукоткой, они распространились в Северную Америку и образовали американскую ветвь монголоидной расы - индейцев, заселивших постепенно всю Северную Америку и часть Атлантиды. В свою очередь атланты частично переселились в Северную Америку и, смешавшись с индейцами, передали им свой красноватый оттенок кожи, сохранившийся у коренного американского населения до наших дней. От атлантов произошли племена "майя" и "киче" в Центральной Америке, создавшие со временем грандиозные цивилизации, но всё, что помнят нынче эти племена об атлантах, - это сияние их золотых одеяний и превосходство их мудрости.
Согласно древним преданиям индейцев майя, Отцом и Учителем их народа был посвящённый мудрости Атлантиды Кецалькоатль. В переводе с языка индейцев его имя означает "Змей с капюшоном". Во II томе анналов Национального Музея Мексики воспроизведено изображение головы Кецалькоатля. Древняя скульптура имеет явно выраженный восточный характер, а корона на голове появляется как тысячелепестковый солнечный шар духовного посвящённого и как змея освобождённого "спинного огня". В священном писании гватемальцев "Пополь-Вух" об атлантах сказано так: "Они обладали неограниченным зрением и мгновенно постигали суть всех вещей". Свои сокровенные духовные знания высокие, стройные и голубоглазые атланты передавали индейцам в храмах, имевших форму треугольных многоступенчатых пирамид. В подземных святилищах храмов находились статуи с изображением био-энергетической структуры человека. Целью жизни на Земле каждого человека жрецы храмов считали пробуждение дремлющего у основания позвоночника "спинного огня".
Верховным женским Божеством древних майя была "Богиня с 1000 косами", которая почиталась как Мать-Прародительница всего сущего, давшая в незапамятные времена жизнь всей Вселенной и научившая индейцев возделывать кукурузу. Её изображали обычно с большими грудями и бёдрами, танцующей или с младенцем на руках.
Кецалькоатль научил индейцев основам цивилизации: читать и писать, возделывать почву, культивировать лечебные травы, изучать звёзды, устанавливать рациональные формы правления, различным искусствам и ремёслам. От Кецалькоатля майя получили также уникальный календарь. В соответствии с древней рукописью майя A-3738, хранящейся в Ватикане, календарная система майя была начата в 18612 году до н.э. и выражала удивительную идею воспроизводства времени. Согласно ей, мир в своём развитии проходит несколько циклов повторного рождения, а прошлое и будущее постоянно повторяются и могут быть предсказаны. Согласно расчётам индейцев, с момента начала их календарной системы мир прошёл уже три цикла повторного рождения. Нынешний цикл начался в 3113 году до н.э. , и сейчас время движется в направлении конечной точки этого цикла - 23 декабря 2012 года н.э. Все сохранившиеся даты майя (в рукописях, на каменных стеллах и пр.) имеют единую точку отсчёта: 3113 год до н.э.
День майя не делился на часы, неделя имела 13 дней, а месяц - 20; их совмещение давало лунный год (260 суток), а 18 месяцев + ещё 5 дней - солнечный год (365 суток). Начало лунного года совпадало с началом солнечного через каждые 18980 суток (52 солнечных года). Это удивительным образом совпадало также с периодом обращения вокруг Солнца планеты Фаэтон (18980 суток), орбита которой располагалась когда-то между орбитами Марса и Юпитера. Майя уверенно расчитывали наступление солнечных и лунных затмений и подошли к пониманию 19-летнего "метонова цикла"; их записи отмечают и те солнечные затмения, которые не видны с территории Мексики. Длительность лунного месяца майя определили с погрешностью всего полминуты, а продолжительность солнечного года вычислили точнее, чем в современном грегорианском календаре. Путь движения планеты Венера майя вычислили с ошибкой всего 14 секунд в год ! Древняя рукопись майя, хранящаяся в Дрездене, содержит замечательный календарь Венеры, верный в общей сложности в течение 384 лет.
Наиболее развитой наукой у майя была арифметика. Система счёта майя была двадцатиричной позиционной и имела понятие нуля. Использовались всего три цифры: ноль, единица (точка) и пять (черта). Майя считали по 5 до 20, по 20 до 100, по 100 до 400, по 400 до 8000 и так до бесконечности. Отнесение цифры к определённому разряду (пятёрок, двадцаток, сотен и т.д.) определялось порядковым положением цифры; их разряд увеличивался снизу вверх. Майя не знали умножения и деления, а пользовались только сложением и вычитанием, но при своих календарных вычислениях использовали настолько большие числа (более 5 млн. лет), что это представляет собой серьёзную задачу даже для современного специалиста, вооружённого по последнему слову техники.
Календарь майя состоял из циклов по 2760 лет каждый. Один из таких циклов, согласно древним рукописям, начался в 11653 году до н.э., что практически совпадает с расчётами древних египтян и ассирийцев. К тому времени численность населения индейских племён достигала около 50000 человек, однако после потопа, случившегося примерно 12000 лет назад в момент гибели Атлантиды, в живых осталось не более 1000 индейцев. Современные учёные-антропологи обнаруживают следы пребывания человека в Северной Америке начиная практически с момента потопа и утверждают, что первые люди-переселенцы появились в Северной Америке не позднее, чем 11000 лет назад, и сразу же встали на путь цивилизации. Так, профессор Лютер С.Крессман обнаружил в пещере Ламос в Восточной Неваде (США) 200 пар сандалий, сплетённых из шерстяных волокон ещё 9000 лет назад. Раскопки в гроте Санта-Марта (Чьяпас, Мексика) свидетельствуют о том, что развитая цивилизация майя существовала уже в VI тысячелетии до н.э., то есть минимум 8000 лет назад. По свидетельству археолога Б.С.Каммингсона, одна из ступенчатых пирамид на южной окраине Мехико, под названием Куикуилько, расположенная среди мощного нагромождения базальтовых скал и окаменевшей лавы, также имеет возраст более 8000 лет.
Во все времена характерными чертами цивилизации майя были монументальная архитектура, сложные ирригационные сооружения, дороги-дамбы и иероглифическая письменность. Майя - единственный народ Америки, оставивший памятники письменности. К сожалению, огромное собрание рукописей майя из библиотеки города Мани было полностью уничтожено испанскими завоевателями в середине XVI веке н.э.. Тогда, по приказу фанатичного монаха Диего де Ланда, на центральной площади Мани был разожжён огромный костёр, в которой он публично бросил все найденные индейские рукописи; чудом уцелели лишь три манускрипта, которые ныне хранятся в Мадриде, Париже и Дрездене. Индейцы писали на длинных бумажных лентах, сделанных из луба фикуса, красками при помощи кисточек и хранили эти ленты свёрнутыми в специальных деревянных или кожаных футлярах.
Древняя цивилизация майя представляла собой высокоразвитую цивилизацию городов-государств. Крупнейшие города индейцев - Тикаль, Вашактун, Паленке - располагались в наиболее процветающих и густонаселённых районах. В городах обитали десятки тысяч жителей, площадь городов как правило достигала 20-30 га, но были и города-исполины: Тикаль (100 га), Мирадор (375 га) и др. Расстояние между городами майя в среднем было около 15-20 км. Обычно города майя не имели наружной линии укреплений (стен, рвов, валов), что свидетельствует об отсутствии вражды между городами и сохранении гармонии с окружающим миром в течение многих тысяч лет. В центре каждого города располагался акрополь - естественное или искусственное возвышение, на котором сосредотачивались важнейшие ритуальные и административные здания. Часто вся поверхность площадки покрывалась каменной вымосткой или слоем прочного как цемент известкового раствора. Города майя делились на кварталы: две главные пересекавшиеся под прямым углом улицы были ориентированы точно по сторонам света. Каждый из четырёх кварталов имел свой Храм в честь своего Бога-покровителя.
Все постройки майя, независимо от их предназначения и размеров, возвышаются на специальных платформах или фундаментах пирамидальной формы. Жилые здания и дворцы имеют платформы высотой 1-3 метра, а высота некоторых пирамид храмов в Тикале достигает 60 метров. Все здания спланированы вокруг прямоугольных двориков и площадей, ориентированных по сторонам света. Расположение старых построек предопределяло строительство новых: старые фундаменты расширялись, и в них включались более современные сооружения. Через определённое время майя разрушали старые храмы и связанные с ними каменные изваяния (алтари, стеллы) и строили на том же месте новые, поэтому многие пирамиды больших храмов напоминают собой луковицу, где под внешней оболочкой скрываются несколько более древних сооружений.
Город Тикаль, название которого переводится как "Место, где слышны голоса духов", содержит несколько сотен больших и малых пирамид. В центре Тикаля расположена главная площадь, которую с запада и востока замыкают две одинаковые пирамиды с храмами наверху, общая высота которых достигает 45 метров. Храмы стоят на плоских вершинах девятиярусных каменных пирамид и имеют по три небольшие комнаты.
Многие ансамбли и группы зданий майя имеют довольно точную астрономическую привязку. Огромный комплекс из четырёх зданий в Юшкатуне является солнечной обсерваторией, позволяющей наблюдать восходы Солнца в моменты летнего и зимнего солнцестояния над северным и южным зданиями, а в моменты весеннего и осеннего равноденствия - над центральным.
Город Чичен-Ица был спроектирован так, что его древняя часть была выравнена с направлением 11-14 градусов на северо-восток. Уникальная астрономическая обсерватория Караколь в Чичен-Ице имела круглую башню, стоявшую на двух прямоугольных террасах. В помещение обсерватории вела внутренняя спиральная лестница; квадратные отверстия на его стенах соответствовали линиям наблюдения летнего и зимнего солнцестояний. Другая знаменитость Чичен-Ицы - Храм Кукулькана, четыре лестницы которого имели по 91 ступени, что вместе с одной общей платформой на вершине даёт 365, а стороны пирамиды Храма имели по 18 террас (по числу месяцев майя).

Глава 17 - ПЕРУ
После катастрофы, постигшей Лемурию 21000 лет назад, чудом уцелевшие обитатели образовавшегося Африкано-ЮжноАмериканского материка продолжали хранить знания, добытые их мудрыми предшественниками. Когда же 16000 лет назад Южная Америка отделилась от Африки и стала самостоятельным континентом, наследниками опыта древней лемурийской цивилизации стали обитатели Перу. В результате, по утверждению исследователей, уже 13000 лет назад на территории Южной Америки процветали блестящие цивилизации Чавин, Паракас, Наска, Мочика и другие, созданные великими предшественниками инков. Эти цивилизации обладали высоким уровнем культуры и глубокими познаниями в области медицины, геологии, астрономии и математики, имели развитую письменность и точный календарь. Люди строили храмы пирамидальной формы, оросительные каналы и зернохранилища, выращивали культурные злаки и овощи, приручали животных и развивали всевозможные искусства и ремёсла.
Американским археологом Хайятом Веррилом, который более 30 лет занимался поисками исчезнувших цивилизаций Центральной и Южной Америки, в различных частях Перу были обнаружены руины древних поселений и окружавших их ирригационных сооружений. По его мнению, при производстве земляных работ древние строители пользовались не инструментами для обработки камня, а особой радиоактивной смесью, которая наносилась на гранит в виде пасты и разрушала его. А известный советский учёный и писатель А.П.Казанцев обнаружил в развалинах древнейшего на территории соседней Боливии города Тиауанако целый ряд загадочных символов и рисунков. На некоторых каменных глыбах отчётливо видны изображения космических кораблей и их отдельных частей, в том числе двигателей.
Но наиболее потрясающие находки на территории Перу были сделаны перуанским хирургом Хавьером Кабрером Даркеа, профессором Университета города Ики. В 1966 году на побережье Тихого океана ему удалось собрать несколько сотен камней, покрытых по кругу древними рисунками, выполненными с высочайшим уровнем мастерства. Как правило, это были гладкие валуны, плоские камни или обломки андезита чёрного или серого цветов; некоторые из камней достигали в весе 200 кг. Каменные гравюры изображают сцены из жизни древних народов Перу и имеют уточняющие надписи. На некоторых из них с необычайной точностью изображены различные виды ископаемых животных, известных ныне только палеонтологам: динозавров и птеранодонов, археоптериксов и стегоцефалов, на других изображены современные животные: страусы, кенгуру, пингвины, цапли, летающие мыши и верблюды. Есть картина, изображающая охоту людей на ящера; на другой - человек, возвращающийся с рыбалки со связкой рыбы за спиной. Вот люди, рассматривающие с помощью увеличительных стёкол какие-то предметы, а на другом рисунке астрономы наблюдают за небом в подзорную трубу, как падает комета, оставляя за собой громадный лучезарный хвост. Однако подавляющее большинство обнаруженных рисунков относится к медицинской тематике. Как это ни странно, но на каменных гравюрах имеются фрагменты различных хирургических операций. Так, на 14-ти последовательных рисунках можно проследить технику трансплантации, которая включала в себя полную замену сердца и всех крупных кровеносных сосудов. Взрослому мужчине доктор пересаживает сердце убитого на войне юноши. Помощник доктора с помощью инструментов пережимает артерии у больного. Временно артерии подсоединяются к кровеносной системе беременной женщины-донора; надпись под рисунком гласит, что, когда женщина носит плод, её кровь теряет способность отторжения... По мнению Хавьера Кабрера, найденные им уникальные гравюры свидетельствуют о том, что 13000 лет назад уровень развития цивилизаций Южной Америки был уже довольно высок.
Одним из крупнейших и древнейших городов Южной Америки был Тиауанако. Расположенный в Андах на высоте почти 4000 метров над уровнем океана на берегу священного озера Титикака этот город 14000 лет назад был центром культурной и религиозной жизни древней цивилизации и занимал площадь более 450 000 кв.метров. Название Тиауанако ("Мёртвый город") этому городу дали инки, но в древности он носил имя Виньямайрка ("Вечный город"). При создании его стен, пирамид и храмов использовались монолиты, вес которых достигал 170 тонн, а длина 9-11 метров. Современных специалистов поражают технологии обработки прямоугольных камней и качество кладки: блоки настолько плотно прилегают друг к другу, что между ними невозможно просунуть даже лист бумаги! До сих пор археологами обследовано всего чуть более 1% территории Тиауанако. К сожалению, за сотни лет испанского владычества Тиауанако подвергся более сильному разрушению, чем за предыдущие тысячелетия; огромное количество камней и статуй было варварски вывезено для строительства домов и дорог.
Центральную часть города занимал храмовый комплекс, располагавшийся на площадке размерами 500х1000 метров и включавший в себя несколько культовых сооружений, в том числе пирамиду Акапана, обсерваторию Каласасайя, Львиный Храм и полуподземный храм Кантатайита. Акапана ("Место, где гибнут люди") представляла собой многоступенчатую пирамиду с длиной основания около 230 метров. Сейчас она больше похожа на насыпной курган высотой не более 15 метров, но когда-то её грани были облицованы большими плитами из андезита, а на вершине был устроен бассейн крестообразной формы, причём каждая из его сторон имела вид небольшой трёхступенчатой пирамиды. Внутри Акапаны обнаружена сложная сеть зигзагообразных каменных каналов, очень аккуратно выравненных по углу и состыкованных с точностью до полумиллиметра, в которую поступала вода из бассейна на вершине.
Обсерватория Каласасайя ("Место вертикальных камней") представляла из себя площадку размерами примерно 150х100 метров, ограждённую каменной стеной высотой около 3-х метров. Через равные промежутки в стену были встроены монолиты высотой до 3.5 метров, благодаря чему издали она напоминала частокол. Определённые блоки в стене были сложены таким образом, что были нацелены на различные созвездия и позволяли точно определять дни равноденствий и солнцестояний. Число крупных монолитов в каждой из четырёх стен комплекса равно 12-ти, но в западной стене имеется один дополнительный, 13-й монолит, поэтому не исключено, что стена представляла собой запечатлённый в камне солнечно-лунный календарь. В центре Каласасайи располагалось невысокое знание с массивными порталами и широкими окнами. Когда-то стены этого здания были покрыты медными пластинами, ярко сиявшими в лучах Солнца, но до наших дней сохранились только большие колонны, отмечающие контуры этого здания, и широкая каменная лестница, образующая главный вход.
Комплекс Каласасайя был ориентирован вдоль оси запад-восток с отклонением на 4.5 градуса к востоку и располагался на громадной приподнятой платформе, перед которой внизу простиралась центральная площадь города. Когда-то на эту площадь словно солнечные лучи со всех сторон сходились городские улицы. Внутрь обсерватории Каласасайя можно было попасть через гигантские Ворота Солнца, располагавшиеся в северо-западном углу стены и вырубленные из скального монолита шириной 3.8 м, высотой 3 м, толщиной 0.5 м и весом более 10 тонн. Ворота были украшены изображением Бога Солнца Виракочи, главного Божества Тиауанако. С обеих сторон от Виракочи ворота были украшены композицией из 24-х фигур, среди которых были пумы, кондоры, рыбы, а также животные, обитавшие в Перу более 12000 лет назад. В нижней части ворот до сих пор сохранились два углубления для петель, вырезанные в камне с поразительной точностью и имеющие признаки механической обработки.
К востоку от обсерватории Каласасайя располагался полуподземный храм Кантатайита ("Храм Каменных Голов"). Это частично открытое сверху помещение размерами 28х26 метров, внутри которого были обнаружены три каменные стеллы, повторяющие своими размерами и взаиморасположением три звезды пояса созвездия Ориона. На центральной стелле изображён бородатый человек европеоидного типа. Все стены храма покрыты трёхмерными скульптурными изображениями человеческих голов, пол храма выстлан галькой. Внутри храма исследователями были найдены несколько очень точно обработанных камней с идеально выбранными внутренними кромками. На некоторых камнях видны высверленные отверстия для штырей, поверхность других покрыта причудливой резьбой и рельефом, который невозможно получить методами ручной обработки.
Рядом с Каласасайя на берегу озера Титикака располагалась гавань, центральным строением которой был Львиный Храм. Храмовые ворота Пума-Пунку ("Ворота Пумы") были построены из гигантских каменных блоков весом около 150 тонн, обработанных с высочайшей точностью. Самый крупный из монолитов имел вес 440 тонн. Для крепления блоков строители использовали металлические штыри: расплавленный металл заливался в формы, выбитые в соседних камнях друг напротив друга, и, застывая, скреплял блоки намертво. Анализ сплава показал присутствие в нём железа, меди и никеля, что свидетельствует о наличии у древних мастеров переносных печей, позволявших поддерживать постоянную температуру литья. Вокруг Львиного Храма археологами была обнаружена сложная водопроводная система, особенности которой лишний раз подтверждают версию о наличии в Древнем Перу развитых технологий и совершенных инструментов. Так, один из каменных блоков имеет точно вырезанный желобок шириной 6 мм, внутри которого по всей высоте на равных расстояниях друг от друга высверлены ещё более мелкие отверстия идеальной формы.
Блестящие Южно-Американские цивилизации имели в своей основе большей частью материальные ценности, и им суждено было погибнуть во время очередного катаклизма, охватившего Землю около 12000 лет назад. После этого долгое время Южно-Американский континент был лишён развитых культурных очагов; люди жили небольшими разрозненными племенами и занимались преимущественно охотой и собирательством. И только 5000 лет назад перуанские индейцы вновь встали на путь эволюции, приведший их к вершинам цивилизации.

Глава 18 - СКАНДИНАВИЯ
Тысячи лет назад территория Скандинавии была основным центром оледенения в Европе; толщина ледника доходила в этих местах до трёх километров. Однако, если 17000 лет назад численность населения этих областей составляла всего около 1000 человек, то уже 11000 лет назад, сразу после окончания ледникового периода, их количество возросло в десятки раз. Учёные относят древнейшее население Северной Европы к атланто-балтийской подрасе. Их поселения обнаружены в разных частях Скандинавского полуострова, Великобритании и метериковой Европы. Это Маглемосе в Дании и Эртебёлле на юге Скандинавии, Комса и Фосна на атлантическом побережье Норвегии, Сандариа в юго-западной Швеции, Стар-Карр в Йоркшире (Англия) на берегу древнего озера - всё это приморские и приречные культуры, возраст которых 11000-9000 лет.
В древнейших скандинавских поселениях как правило было до 20 домов, в которых жило около 100 человек. Прочные трапецевидные домики столбового типа имели площадь от 5,5 до 30 кв.метров, полы домиков были обмазаны известью. Их обитатели занимались в основном рыбной ловлей, сбором моллюсков и охотой, применяли кремниевые топоры, костяные изделия, знали лук и стрелы, пользовались лодками-однодеревками, приручали собак. Люди иготавляли костяные, роговые и янтарные изделия с художественными изображениями, а также рисунки, выполненные на мыльном камне. В деревнях существовали специальные жертвенные места и святилища. Древнейшими Божествами были Богиня Земли и плодородия, плывущая в ладье, и Богиня Воды - обнажённая дева, держащая перед собой двумя руками сосуд со священной водой. Верховного невидимого Творца всех вещей древние скандинавы называли Все-Отцом, а верховными Божествами нашей Вселенной считались Отец Ху и Мать Керидвен.
Около 7000 лет назад в Скандинавию начали прибывать первые арийские переселенцы с Южного Урала. Тогда в Северной Европе начинают появляться жилые районы с центром в виде крупного поселения, окружённого несколькими малыми. Население таких районов достигало уже от 400 до 2000 человек (например - Уэссекс в Англии). Люди охотились на тюленей, содержали свиней, выращивали злаки, применяли шлифовку и полировку своих орудий (ножей, серпов), использовали свёрла, изготавляли посуду и другие керамические изделия из обожжёной глины. Более тысячи предметов керамики и украшений найдено в Скандинавии на берегах Литторинового моря. Возле поселений располагались длинные курганы - места погребений вождей и других людей высокого ранга. Для каждого из них сооружались колоссальные насыпи из крупных камней или мегалитические гробницы из каменных плит. Нередко гробницы и различные предметы быта украшались рунами - своеобразными иероглифами-символами, имевшими религиозное либо мистическое значение.
Отцом и Учителем древних скандинавов считался одноглазый Бог Один. Согласно легендам, когда-то из тумана, возникшего в первобытном Хаосе, получился ледяной гигант Имир. От Имира произошёл род могучих и жестоких великанов. Сыновья одного из них - Бури, которых звали Один, Вили и Ве, восстали против Имира и после долгой и жестокой борьбы убили его. Из тела Имира они создали Землю в виде плоского круга в океане крови Имира. Землю они назвали Митгард и населили её людьми, сделанными из деревьев. А для себя высоко над Землёй Боги построили небесный город Асгард, дорогой в который служила радуга. В Божественном Асгарде обитало 12 Божеств: сыновья Одина - Тор (Гром) и Бальдр (Весна), мать Тора - Ёрд (Земля), мать Бальдра - Фригг (Мудрость), а также Тюр (Война), Хёд (Судьба), Локи (Огонь), Фрейя (предводительница небесных дев-воительниц "валькирий") и др. Один из обитателей Асгарда содержал в себе корень Зла. Это был Локи. Он подговорил Хёда, слепого Бога Судьбы, убить любимого сына Одина - Бальдра. Со смертью Бальдра исчезли свет и радость из жизни Богов. Потрясённые Боги собрались на совет, чтобы открыть секрет оживления этого Духа молодости и жизни.
Хранителями знаний на территории Северной Европы были жрецы "друиды" (на санскрите "дру" - "лес", по галльски "друидх" - "мудрец, волшебник", по ирландски "друи" - "люди дубовых деревьев"). Главные друиды были в Британии, Ирландии, Галлии и Скандинавии. Согласно установленному порядку, друиды обладали правом давать имена городам и местностям и выступать на собраниях перед их правителями. Священным деревом для друидов был дуб, священными символами - змея и крест из дубовых веток, священным Божеством - Мадонна, Непорочная Мать с младенцем на руках. Друиды жили в полном воздержании и аскетизме, местами их обитания были уединённые пещеры или хижины и грубые дома из камня, где они проводили время в молитвах и медитациях, выходя только для исполнения религиозных ритуалов. Друиды всегда были одеты в белые одежды - символ чистоты и невинности и приближенности к Солнцу; головы друидов украшали тиары в виде круга из солнечных лучей. Высшие друиды носили спереди на поясе брошь, в центр которой был вделан большой белый камень - увеличительное стекло, которым они зажигали огонь на алтаре. Божество Солнца, поклонение которому пришло в Скандинавию в незапамятные времена из близкой к Британии Атлантиды, изображалось в виде золотого диска, окружённого ореолом, в колеснице, влекомой лошадью; символом его было колесо со спицами или крест в круге.

Глава 19 - СЛАВЯНЕ
Согласно последним научным исследованиям, древнейшие предки праславян вышли из единой индоевропейской общности более 7000 лет назад. Тогда, как повествуют древние легенды, один из сыновей индийского царя Рамы - Лав - вместе с несколькими сотнями человек оставили свою родину и двинулись в поход на Запад. Их отряд пересёк Иран и Ассирию и по перешейку, отделявшему тогда Чёрное море от Средиземного, пришёл в Европу. Здесь, на берегах озера, находящегося там, где ныне сходятся границы Австрии, Венгрии и Югославии, они основали свои новые поселения. Потомков тех, кто пришёл сюда тогда вместе "с Лавом", с тех пор и называют "славяне".
В те времена с территории Северной Европы отступал последний гигантский ледник, и грозное дыхание холодов ещё давало о себе знать. Страшным испытанием для переселенцев была в те годы зима. Морозы достигали от -60 до -40 градусов, хорошо, если срублены деревянные избы или вырыты землянки. Климат был суше, поэтому бескрайние степи начинались гораздо севернее, чем сейчас, а вокруг лежали хвойные леса - нетронутая тайга по сравнению с современными рощицами.
Славяне жили родовым строем в небольших неукреплённых посёлках, состоявших из квадратных хижин-полуземлянок с очагом в углу. Их врождённое добродушие и гостеприимство позволяли мирно сосуществовать с соседними племенами и из поколения в поколение передавать свою самобытную культуру. 7000 лет назад они уже имели серьёзные достижения в обработке металлов и изготовлению керамики, примером чего служит блестящая Трипольская культура. К тому времени уже сложился и традиционный славянский наряд: волосы, перевязанные на лбу узкой лентой, длинные рубахи, иногда перехваченные поясом, просторные нестесняющие движений штаны, обычно белого или серого цветов, удобные на ходу берестяные лапти. Позднее женщины стали расшивать рубахи характерными славянскими узорами, основными из которых были: квадрат с четырьмя точками, крест, на лопастях которого четыре символа первого ростка прорастающего семени, и спираль, символизировавшая свернувшуюся змею. Аналогичными узорами, украшались и другие предметы быта: крестообразно располагались 4 листа в орнаменте полотенца, 4 солнца на бронзовом сосуде, а в жертвенниках размещались 4-х конечные кресты, вписанные в солнечный диск, что свидетельствует о главенствующей роли в мировоззрении славян числа 4. А знаменитая украинская "гривна" изначально была оберегом на гриве коня и представляла собой спираль в три с половиной оборота, завершавшуюся квадратом - упрощённым изображением свастики.
О происхождении древних славян от индо-иранцев свидетельствуют обширные лингвистические данные. Многие славянские слова имеют индо-иранские корни, например: "ведать" (от индийского "веда" - "знать"), "ведьма" (по индийски "вед Ма" - "знающая Мать или женщина"), "дверь" (от индо-иранского "двара"), "лодка" (от индийского "ладья"), "говядина" (от индийского "гов" - "корова"), "грива" (по индо-ирански "волосы"), "сестра" (от индийского "свасар"), "радость" (от индийского "рада"), "знание" (от индийского "джнана"), "солнце" (от латышского-литовского "сауле", а оно в свою очередь от индийского "Сурья" - Бог Солнца), "веять" (от украинского "Вий" или "Вей", а оно - от индо-иранского "Вайю" - Бог Ветра), "баба-яга" (от индийского "баба" - "мужчина, человек" и "йога" - "йог"), а также - числительные от индийских: 1 - "ади", 2 - "двайт", 3 - "три", 4 - "чатур", 5 - "пянч", 6 - "шешт"... 10 - "деша"... 100 - "сата" и т.д. Позднее, около 6000 лет назад в Центральную Европу с Южного Урала начали проникать арийские переселенцы, и славянский язык пополнился новыми арийскими словами. Двигаясь на Запад, арийцы встретили на своём пути реку и назвали её "Дон" (по ирански "дан" - "река"), затем вышли к более полноводной реке и назвали её "Днепр" (по ирански "дан-апр" - "река глубокая"). Достигнув мест обитания славян, арийцы смешались с ними. В 1996 году на территории Западной Украины археологами была найдена иероглифическая табличка с надписью, сделаной на древнеарийском языке: "Грехи ваши падут на головы детей ваших"; возраст таблички почти 6500 лет.
Приблизительно 6000 лет назад Трипольская культура достигла своего расцвета. Местами обитания славян были уже крупные посёлки из нескольких сотен жилищ, в которых обитало от 10 до 25 тысяч человек. Например, на Уманьщине обнаружены развалины таких древних поселений как Тальянки площадью 450 Га (состояло из более 2700 домов), Майданецкое - около 300 Га, Доброводы - 250 Га и др. Жилища представляли собой деревянные избы-срубы, нередко двух и даже трёхэтажные, которые отапливались печами и имели круглые окна. Как правило, в поселениях использовалась циркульная планировка: здания располагались концентрическими кругами (торцами наружу, а выходными дверями к центру поселения), прорезанными улицами-радиусами. По периметру поселения окружались валами и рвами. Их обитатели занимались земледелием и скотоводством, знали горячую ковку и сварку металлов, вели обработку меди и изготавливали различные инструменты и украшения, выделывали шкуры и плели кружева, занимались скрещиванием и селекцией культурных растений и выращивали несколько сортов пшеницы, ячмень, просто, бобы, виноград и различные плодовые деревья. Особую известность получила трипольская керамика, которую древние мастера лепили руками, покрывали богатым узором и обжигали в печах с горнами: различные сосуды, кувшины, блюда, кубки и прочая утварь. Древние славяне имели также собственный календарь, меры длины и времени и свою письменность, которая представляла из себя слоговое письмо и включала более 150 знаков "черт и рез". Как правило, в качестве основы для записей использовалась береста, однако некоторые знаки, имевшие сакральное значение, наносились также на посуду и предметы быта и культа.
Самые ранние из сохранившихся письменных свидетельств о существовании славянской прародины на Среднем Дунае дошли до нас из "Повести Временных Лет" - летописи монахов Киево-Печорского монастыря Лаврентия и Нестора, записанной ими в 1110 году н.э.. "По потопе трое сыновей Ноя разделили землю: Сим, Хам, Иафет. И достался восток Симу... Хаму же достался юг... Иафету же достались северные страны и западные:... Иллирия, славяне, Лихтиния, Адриакия..." Список стран, доставшихся Иафету, был взят монахами из более ранних греческих и византийских произведений, в которых славяне упомянуты не были, но Нестор и другие летописцы сделали эту вставку, ибо знали, что прародина всех славян находилась по соседству с Иллирией. А рассказ о строительстве Вавилонской башни монахи передают так: "Когда умножились люди на Земле, замыслили они построить столп до неба, - было это в дни Иектана и Фалека. И собрались на месте поля Сенаар строить столп до неба и город около него Вавилон; и строили столп тот 40 лет, и не был он закончен. И сошёл Господь Бог видеть город и столп, и сказал Господь: вот род един и народ един. И смешал Бог народы, и разделил на 70 и 2 народа, и рассеял по всей Земле. По смешении же народов Бог ветрами великими разрушил столп, и находятся остатки его между Ассирией и Вавилоном."
Несомненно то, что в III-ем тысячелетии до н.э. славяне намного превосходили своим культурным уровнем все соседние народы и оказывали значительное влияние на их развитие. Двигаясь на запад, славянские племена достигли Аппенинского полуострова, где от них произошли легендарные этрусски, впоследствии создавшие самую развитую цивилизацию Западной Европы. Продвигаясь на север, славяне заселили побережье Белого моря, породив племена балтов и венедов. На юге волна славянских поселенцев достигла Крита и Анатолии, оказав значительное влияние на критскую культуру и письменность и основав на турецком побережье Эгейского моря знаменитую Трояду-Илион. В частности, именно на древнеславянском языке были выполнены надписи на таинственном керамическом диске, обнаруженном учёными в развалинах критского города Феста. Несколько позднее началась славянская экспансия на Восток. Как следует из "Повести Временных Лет", около 4000 лет назад славяне начали расселяться по Центральной и Восточной Европе. "Спустя много времени осели славяне по Дунаю, где теперь земля Угорская и Болгарская, и от этих славян разошлись славяне по Земле и прозвались именами своими, где кто сел на каком месте." Согласно преданиям, 3500 лет назад предводитель славян Тарх Тархович, известный в греческих текстах как Таргитай, двигаясь на Восток, вышел к Днепру. Спустя столетия славяне спустились по Днепру на юг и распахали жирный чернозём лесостепей. Постепенно на правом берегу Днепра возникло древнейшее в Европе государство Аратта. Города окружались валом и рвом, на въезде строились ворота с укреплёнными башнями, защищавшими жителей от набегов скифских племён. Первую такую деревянную крепость на Днепре построил Тарх Тархович. Люди строили лодьи, сплетённые из прутьев и обтянутые кожей, повозки и телеги со сплошными без спиц деревянными колёсами. Вели торговлю с Грецией (Крито-Микенская и Минойская цивилизации) и кельтами (друидами).

Глава 20 - ЭДЕМ и ВАВИЛОН
В течение многих тысяч лет древние племена израильтян и иудеев поклоняются Богу Яхве (Иегова), считая его владыкой грома и молнии, посылающим на Землю благодатный дождь. Как свидетельствуют библейские тексты "Торы" ("Ветхого Завета"), Господь Яхве сотворил Землю в течение шести дней, а седьмой день отдыхал. После потопа, случившегося 12000 лет назад, на востоке в Эдеме Господь насадил рай и поместил там людей: Адама и Еву, которые как и прочие животные находились под его полным контролем. "Из Эдема выходила река для орошения рая, и потом разделялась на четыре реки: Фисон, Геон, Тигр и Ефрат."
Согласно легенде, Господь сотворил Адама из глины, и первая жена Адама - Лилит также была сотворена из глины. У Адама с Лилит возник спор о первенстве. Лилит в гневе улетела и не возвращалась даже по приказу Бога. Эта гордячка и ослушница стала по еврейским преданиям матерью многих демонов. А новая жена Адама - Ева была сотворена Господом из адамова ребра.
Змей соблазнил Еву и Адама съесть плоды "древа познания": "В день, в который вы вкусите их, откроются глаза ваши, и вы будете как Боги, знающие добро и зло." Съев плод, Адам и Ева обрели разум и получили свободу поведения, необходимую для его дальнейшего развития. Разгневанный Господь изгнал Адама и Еву из рая. Это произошло около 7400 лет назад. Чтобы получить право вернуться в Царство Божие, они должны были теперь пройти цикл развития и, пробудив свои внутренние духовные энергии, подняться уже на новую, более высокую ступень эволюции. Адам и Ева были вынуждены нести всё бремя человеческой жизни: трудиться, вести борьбу за существование, страдать и болеть.
Во всём этом был, по-видимому, замысел Божий, ибо, как повествует древнее иудейское предание, в конце своей жизни Адам снова повстречал того самого Змея. Адам рискнул снова подняться в Эдем и услышал вдруг Голос, сказавший ему: "Тот, кто познал и осознал, - ЕСТЬ ! Узри !" Осмотревшись вокруг, Адам обнаружил себя в залитом светом месте, посреди которого стояло дерево, обвитое Змеем в диадеме из двенадцати звёзд.
"Кто ты ?" - спросил Адам.
"Я - Сатана низвергнутый, который против тебя и который призывает к твоему уничтожению перед Вечным Судом. Я стал твоим врагом с того самого дня, когда ты был создан; это я вводил тебя в искушение, это я доставил тебя в руки зла... Я всё сделал для того, чтобы ты исчез. Я - Страж Древа Познания, и я поклялся, что никто, кого я ввёл в заблуждение, не вкусит его плодов."
Адам ответил: "Ты заронил в мой ум мечту о власти, но борьба за обладание ею привела меня лишь к боли и печали. Ты посеял во мне семена желания, но, когда я взалкал вещей из плоти, я получил лишь агонию. Ты послал мне ложных пророков и внушил ложные мысли, но я в мучительной борьбе осознал величие Истины и понял, что твои законы ложны. Я разделался с тобой навечно, о Дух-Искуситель ! Я устал от твоего мира иллюзий !... Твоё правление кончено вовеки веков !"
И Змей ответил: "Зри, о Адам, природу врага !" Он исчез в сиянии лучей света, и вместо него появился ангел в сияющих одеждах с красными крыльями, простёртыми от одного края неба до другого. Устрашённый и потрясённый пал Адам перед Божественным созданием. "Я - Повелитель, который перед тобой, и я - твоё Спасение. Я повернул тебя против иллюзии мира, я отучил тебя от желания, я пробудил в твоей душе бессмертие, свойственное мне... Следуй за мной, о Адам, ибо я - Путь, Жизнь и Истина !"
В сущности Адаму и Еве суждено было стать родоначальниками новой расы людей. Представители этой расы имели смуглый оттенок кожи, высокий рост, высокий уровень интеллекта и большую продолжительность жизни (более 900 лет). Со временем такая продолжительность жизни была постепенно утрачена, а сама раса довольно быстро растворилась среди других людей, населявших Землю.
Сам Адам прожил 930 лет. Сыновьями Адама и Евы были Авель, Каин и Сиф. По преданию, Каин убил своего брата Авеля из зависти, и Бог Яхве проклял его. Каин был вынужден бежать в землю Нод в Ассирии к востоку от Эдема и построил там город Енох, назвав его так в честь сына своего, где произвёл на свет многочисленное потомство. Как и все прочие обитатели Ассирии, род Каина стал приверженцем материального прогресса на Земле: жители Еноха изобретали орудия труда, оружие и музыкальные инструменты, а женщины вовсю использовали всевозможные орудия обольщения, украшения и косметику.
Примерно 5100 лет назад "увидел Господь, что велико развращение человеков на Земле, и что все мысли и помышления сердца их были зло во всякое время", и решил истребить людей. 40 дней и 40 ночей изливался на Землю дождевой потоп, после которого остался в живых только благочестивый Ной, потомок Сифа, укрывшийся вместе со своей семьёй в деревянном ковчеге. Его ковчег причалил к самой высокой горе Европы - Арарат (5165 метров). Сыновья Ноя - Сим, Хам и Иафет - стали продолжателями человеческого рода на Земле, однако длительность их жизни была уже немногим более 600 лет. Иафету достались земли Севера и Запада; семь его сыновей и их потомки заселили территории от Греции до Каспия: Гомер - киммерийцы, Магог - армяне, Мадай - мидяне, Иаван - ионийцы, Фувал - иберийцы, Мешех - колхидяне и Фирас - фракийцы. Симу достался Восток; пять его сыновей стали основателями следующих народов: Елам - евреи, Ассур - халдеи, Арфаксад - сирийцы, Луд - арабы, Арам - эфиопы. А Хаму достался Юг, и его четыре сына основали следующие африканские народности: Ханаан - палестинцы, Мицраим - филистимляне (в Египте), Фут - нубийцы (южнее Египта), Хуш - кушиты (между Египтом и Эфиопией).

Глава 22 - ЕГИПЕТ - МОИСЕЙ
Примерно 3300 лет назад египетский фараон Сети I (1345-1291 г.г. до н.э.) забеспокоился о том, что число евреев в Египте, являвшихся потомками Израиля, быстро растёт, и приказал топить в реке всех новорожденных еврейских мальчиков. Одна еврейская женщина по имени Йохаведа три месяца скрывала своего ребёнка, а затем, не имея возможности больше прятать и кормить его, положила младенца в тростниковую корзину и оставила на берегу реки. Дочь фараона, вышедшая на реку мыться, увидела плачущее в корзине дитя и сжалилась над ним. Она позволила матери вскормить его, а затем взяла его к себе в качестве приёмного сына и нарекла ему имя "Моисей", так как она "из воды вынула его".
Благодаря покровительству дочери фараона, Моисей в детстве получил хорошее образование и воспитание. Он рос и учился вместе с наследным принцем фараона Рамзесом и не уступал ему ни в науках, ни в военных искусствах. Выросши, Моисей стал признанным мастером по астрологии и астрономии, под его руководством была построена новая крупная обсерватория в Храме Солнца в Гелиополисе (современный Каир). Когда его приёмная мать стала королевой Египта, Моисей стал главнокомандующим её армий и в этом качестве покорил Эфиопию и спас Египет от опасности вторжения завоевателей. Для закрепления мира эфиопская принцесса Фарбис стала супругой Моисея, но в этот момент триумфа царица умерла, и на трон взошёл новый фараон Рамзес II (род. 1301 г. до н.э., прав. 1279-1235 г.г. до н.э.), властолюбивый и не признававший Моисея из-за его происхождения, который отстранил его от всех дел.
И ранее, а особенно при новом фараоне Моисей видел жалкий труд и унизительное положение своих собратьев израильтян, которых использовали в Египте в качестве дешёвой рабочей силы, обычно для изготовления глиняных кирпичей. Однажды на глазах у Моисея надсмотрщик стал жестоко издеваться над евреем, и в порыве гнева Моисей выхватил меч и, убив надсмотрщика, закопал его тело в песок. Однако у убийства были свидетели, которые доложили о нём фараону, и Моисей был вынужден бежать на восток. В то время ему было 40 лет. К востоку от залива Акаба на земле Мадианской он взял себе в жёны жреческую дочь Сефору и занялся скотоводством. Сефора родила ему двух сыновей: Гершома и Елиезера.
Как-то раз, когда Моисею было уже около 80 лет, он пас овец и вдруг увидел куст терновый, объятый пламенем, но не сгорающий. И явился Моисею из пламени огня Ангел Господень и сказал: "Я Бог отца твоего, Бог Авраама, Бог Исаака и Бог Иакова. Я увидел страдание народа моего в Египте." "Я пошлю тебя к фараону; и выведи из Египта народ мой." "Так скажи сынам израилевым: Сущий (т.е. Иегова или Яхве) послал меня к вам." "Являлся я Аврааму, Исааку и Иакову с именем Бог Всемогущий, а с именем моим Яхве не открылся им."
Вернувшись в Египет в сопровождении жены и детей, Моисей стал убеждать соплеменников покинуть Египет, а затем отправил к правившему тогда фараону Менефте, сыну Рамзеса II, своего старшего брата Аарона, который стал просить фараона отпустить евреев в пустыню помолиться своему Богу Яхве. Аарон пытался объяснить фараону, что Моисей - пророк Яхве, и в качестве доказательства этого Аарон демонстрировал фараону с помощью Божественных сил различные чудеса (например, его жезл вдруг пополз, обратившись в змею, и др.) Но египетские жрецы стали советовать Менефте не отпускать евреев; они называли все чудеса Аарона фокусами и с помощью чёрной магии демонстрировали фараону точно такие же чудеса, и Менефта не верил Аарону, что Моисей - пророк Божий. Состязание между Аароном и жрецами длилось несколько недель, пока, наконец, Бог Яхве не наслал на Египет жалящую мошкару, против которой жрецы оказались бессильны, и фараон был вынужден уступить требованиям Моисея. По приказу Менефты евреям было дано разрешение совершить в пустыне поклонение своим Богам. Более 600000 евреев двинулись за Моисеем в пустыню. "Господь же шёл перед ними днём в столпе облачном, показывая им путь, а ночью в столпе огненном, светя им."
Когда фараон Менефта узнал о том, что евреи, вместо того чтобы молиться в пустыне своему Богу, уходят всё дальше и дальше на восток, он отправился за ними в погоню и настиг их вблизи Красного моря. Заметив издали приближающиеся к ним египетские войска, израильтяне заволновались, но Моисей простёр над морем свою руку, "и гнал Господь море сильным восточным ветром всю ночь, и сделал море сушею, и расступились воды. И пошли сыны израилевы среди моря по суше; воды же были им стеною по правую и по левую сторону." Войска Менефты направились следом за евреями, но Господь сомкнул воды и потопил их. Так около 3230 лет назал Моисей устроил исход израильтян из Египта.
Начались долгие годы странствий израильтян, в течение которых Господь не раз демонстрировал им свою заботу. Когда им стало нечего есть, он насыпал им с неба манны небесной - белой крупы, по вкусу напоминавшей медовые лепёшки, и с тех пор они питались манной ежедневно, пока не пришли в обитаемые земли.
На третий месяц по исходу из Египта евреи пришли в Синайскую пустыню и расположились лагерем возле горы Синай. По просьбе Моисея, на этой горе Господь явил ему свой Божественный образ и, отломив рукой кусок своего изумрудного трона, высек из него две скрижали с Десятью Заповедями и отдал их Моисею. Моисей же, чтобы не искушать своих соплеменников, уничтожил их и сделал две точно такие же каменные скрижали и поместил их в специально изготовленный Ковчег Завета. Заповеди гласили: "не делай себе кумира и никакого изображения, не поклоняйся им и не служи им; не произноси имени Господа Бога твоего напрасно; помни день субботний, чтобы святить его; почитай отца твоего и мать твою; не убивай; не прелюбодействуй; не кради; не произноси ложного свидетельства на ближнего; не желай дома ближнего твоего, не желай жены ближнего твоего, ни поля его, ни раба его, ни рабыни его, ни вола его, ни осла его, ни всякого скота его, ничего, что у ближнего твоего."
В течение 40-ка лет странствовали сыны израилевы с Моисеем, пока не выросли у них новые поколения, закалённые в походах, подготовленные к сражениям за свою землю. Сам Моисей по воле Божьей так и не ступил ногой на эту землю, ему было в этом отказано, и он видел её только издали. Он умер на земле Моавитской и был погребён в долине напротив Беф-Фегора, но никто не знает точного места его погребения. "Ему было 120 лет, когда он умер, но зрение его не притупилось, и крепость в нём не истощилась." Своим преемником Моисей назначил Иисуса Навина, храброго военачальника, под предводительством которого израильтяне и захватили землю палестинскую. Столицей нового израильского государства стал город Иерусалим. Позднее, около 3000 лет назад, при палестинском царе Соломоне (965-935 г.г. до н.э.) в Иерусалиме был возведён грандиозный Храм Бога Яхве, в котором поместили Ковчег с моисеевыми заповедями.

Глава 23 - АРАВИЯ
Много тысяч лет тому назад южный край Аравийского полуострова соединялся с Африканским континентом в районе Эфиопского нагорья. Со временем между Африкой и Аравией возник пролив, соединивший Красное море с Индийским океаном. Этот регион, находившийся на территории современного Йемена и носивший ранее название "Земля Шеба", вскормил цветущую цивилизацию с богатым сельским хозяйством, высоким уровнем ирригации и сложной социальной, политической и религиозной жизнью, напоминавшей жизнь древней Месопотамии.
Ныне Аравийское плато - каменные и песчаные пустыни, пересечённые высохшими руслами рек, но тысячи лет назад эта местность была не столь безжизненна. Согласно легендам, в те давние времена на юге Аравийского полуострова жили люди с более светлой кожей, чем теперь. Тогда древняя Аравия была частью легендарной страны Офир, столица которой - город Аксум - находилась в Эфиопии в излучине реки Омо (между современными городами Уака и Бако), а в состав её помимо Эфиопии и Аравии входили всё восточное побережье Африки (современные Кения, Сомали, Уганда и Танзания) и остров Мадагаскар. Древние обитатели страны Офир были светлокожими, высокорослыми, добродетельными и хорошими воинами, пасли стада коз, верблюдов и овец, охотились на оленей и львов, добывали драгоценные камни, золото, медь, изготавляли бронзу. Прямыми потомками этого древнего народа ныне считаются обитающие на юге Африки племена буров. Позднее, около 4500 лет назад Аравийский полуостров заселили темнокожие бедуины, потомки Иоктана, младшего сына Евера, правнука Сима. По преданию, праотец арабских племён Иоктан имел 13 сыновей, поселения которых располагались на южной оконечности Аравийского полуострова "от Меши до Сефара, горы восточной".
Около 4000 лет назад в Южной Аравии уже существовала высокоразвитая цивилизация, включавшая в себя четыре "царства пряностей": Минею, Катабан, Хадрамаут и Саву. Минея находилась в северной части Йемена, на юге - Катабан, столицей которого был город Тимна, к востоку от Катабана лежало царство Хадрамаут, а между ними в центре располагалась Сава, крупнейшими городами которой были Сана, основанная по преданию ещё сыном Ноя Симом, и столица Магриб, прославившаяся своей грандиозной плотиной и Храмом Лунного Бога Альмакаха. По описаниям античных авторов (Страбон, Диодор), владыки этих полусказочных стран жили в мраморных дворцах, окружённых садами с бьющими ключами и фонтанами, где пели птицы, благоухали цветы, и повсюду распространялся аромат бальзама и пряностей.
Правителями Савы и других царств были "мукаррибы" ("цари-жрецы"), власть которых передавалась по наследству. Самым знаменитым из них была легендарная Балкис (или Билкис), царица Савская, прославившаяся как самая прекрасная женщина планеты. Согласно древним преданиям, она была дочерью самого Арраима, легендарного Царя и Учителя лемурийской расы. После катастрофы, постигшей Лемурию 21000 лет назад, она якобы стала неподвластна времени и тысячелетиями обитала в тайном подземном святилище одного из храмов Аксума. Около 3000 лет назад Балкис явилась в Аравию, и, благодаря её умелому правлению, основанное ею в Аравии царство Сава вступило в эпоху своего наивысшего расцвета (950-115 г.г. до н.э.). Обладавшая даром дипломатии, владевшая многими древними языками и хорошо разбиравшаяся не только в языческих идолах Аравии, но и в Божествах Греции и Египта, прекрасная царица сумела превратить своё государство в крупный центр цивилизации, культуры и торговли. Тогда через Магриб пролегали караванные пути, связывавшие Египет, Грецию, Вавилон и Палестину с Индией. Через руки аравийских купцов проходили красное, эбеновое (чёрное) и сандаловое дерево, восточные пряности (шафран, алоэ, корица), благовония (мирра, ладан, елей) и драгоценности. Самым ценным и дорогим по тем временам товаром была мирра, воскурявшаяся во всех храмах перед алтарями и жертвенниками. Затвердевшие капли благовонной смолы получали с деревьев босвеллии и комифорры, произраставших исключительно в Южной Аравии и на африканском побережье Сомали, а места её добычи считались священными.
Города древней Аравии как правило строились в форме прямоугольника и были обнесены стенами высотой 10-12 метров из тщательно притёсанных друг к другу каменных глыб и защищены мощными квадратными башнями. Численность населения городов достигала миллиона человек. В городах процветала обработка металлов и камня, гончарное производство керамики, ткачество и кожевенное дело. В сельской местности жители разводили крупный рогатый скот, овец и верблюдов, выращивали пшеницу, ячмень, бобовые и овощные культуры. По горным склонам, обработанным в виде террас, размещались виноградники, а в оазисах росли рощи финиковых пальм, благовонные деревья и пряные кустарники.
По свидетельству Плиния, столица царства Савского - древний Магриб - была обнесена неприступной каменной стеной с башнями, длина которой составляла 6000 шагов. В город вело четверо ворот, сделанных из тяжёлого красного дерева, а всё пространство внутри было застроено дворцами, храмами, погребальными сооружениями и домами. Дворец царицы был окружён высокой колоннадой, внутри украшен панелями из дорогих пород древесины, бронзовыми скульптурами, кубками из сердоликов, а пол был вымощен кипарисовыми досками. В каждом углу дымились чаши с благовониями. Близ стен красовались священные книги в переплётах из сандалового дерева. Трон царицы блестел золотом. Скамьи для заморских гостей были смастерены из ливанского кедра и покрыты пластинами египетской яшмы.
Возле Магриба находился крупный культовый центр - Храм Лунного Бога Альмакаха (Сина), построенный в VIII веке до н.э.. Храмовая стена овальной формы имела длину почти 350 метров. У ворот Храма стояли роскошные башни, во двор вели широкие ступени, покрытые бронзой. Внутри Храма имелся прямоугольный дворик, окружённый с четырёх сторон кольцевым залом и крытой галереей, которую поддерживали 32 прямоугольные колонны-монолита высотой 8 метров. Рядом располагалось святилище Лунного Бога Альмакаха. Вдоль стен Храма стояли жертвенные алтари из алебастра, изображавшие головы быка с крутыми рогами - символ могущества Бога Луны. Пол храмового дворика был выложен каменными плитами, испещрёнными древними письменами; на одной из плит было название Храма: "Аввам".
Гордостью царства Савского была гигантская плотина к западу от Магриба, которая подпирала воду в искусственном озере на реке Азанат. Через сложную сеть каналов и стоков озеро поило влагой поля крестьян, фруктовые плантации и сады при храмах и дворцах на территории всего государства. Длина каменной дамбы достигала 600 метров, высота была 15 метров. Вода в систему каналов подавалась через два хитроумных шлюза. За плотиной собиралась не речная вода, а дождевая, приносимая один раз в год тропическим ураганом из Индийского океана.
Вся территория древней Аравии изобиловала великолепными храмами, дворцами и различными инженерными сооружениями: мостами, плотинами, водоёмами. В глубине аравийского полуострова сохранились города, состоявшие из высоких девяти- и двенадцатиэтажных домов, поразительно напоминающих современные небоскрёбы. Такие дома строились из кирпича-сырца, армированного стеблями травы, и могли стоять не разрушаясь многие тысячелетия. Здания имели небольшие прямоугольные окна и были настолько плотно пристроены друг к другу, что с их крыш можно было свободно переходить на соседние. Многие аравийские города имели потрясающую и неповторимую архитектуру, не уступавшую архитектуре Египта и Месопотамии, красочно описанную в древних аравийских сказках "Тысяча и одна ночь".
На караванной дороге, ведущей к Синайскому полуострову, во времена царицы Савской был возведён крупный город Тайма (или Тейма). По периметру город был окружён крепостной стеной длиной 12 километров. Благодаря своему местоположению Тайма служил удобным местом отдыха купцов во время их длительных путешествий. В храмах города находились религиозные символы Египта, Вавилона, и Греции. В другом месте на караванной дороге, ведущей в царство Сава, располагались тайные подземные святилища, вход в которые пролегал через внутрискальные пещеры, украшенные изнутри удивительными по красоте барельефами, изображавшими львиные головы. Часто возле аравийских городов размещались каменные столбы с записями о важнейших исторических событиях данной местности, сделанные на древнем арабском языке, но особыми сабейскими письменами, которые лишь совсем недавно были расшифрованы учёными. По их мнению, эти письмена были принесены в Аравию из Эфиопии, использовавшей аналогичную письменность.
Легендарный царь Палестины Соломон (965-935 г.г. до н.э.) совместно с царём Финикии Хирамом (969-936 г.г. до н.э.), прослышав о сокровищах, скрывающихся в Южной Аравии, снарядили туда экспидицию за золотом, слоновой костью и сандаловым деревом. В свою очередь царица Савская посетила Палестину с ответным визитом с грузом благовоний и пряностей. Как повествует Библия, "царица Савская, услышав о славе Соломона, пришла испытать его загадками в Иерусалим. И пришла к Соломону, и беседовала с ним обо всём, что было у неё на сердце. И объяснил ей Соломон все слова её, и не нашлось ничего незнакомого царю, чего бы он не изъяснил ей. " (3 Цар 10, 2 Пар 9).
Путешествовала прекрасная Балкис на слонах и верблюдах. Свита её состояла из чёрных карликов, а гвардия - из светлокожих высокорослых гигантов. Голову царицы венчала корона, украшенная страусовыми перьями, а на мизинце её руки был перстень с камнем "астерикс", неизвестным современной науке. После её путешествия в Палестину двор Соломона стал регулярно получать из знойной Аравии выносливых лошадей, драгоценные камни и украшения из золота и бронзы, но самым ценным по тем временам были конечно же благовонные масла для храмовых курений. Царица Савская лично умела составлять эссенции из трав, смол, цветов и корней и обладала искусством парфюмерии. В Иордании найден керамических флакон эпохи царицы Савской с печатью Магриба; на дне флакона сохранились остатки благовоний, полученных из деревьев, которые ныне в Аравии уже не растут.
Согласно эфиопским преданиям, прекрасная Балкис очень гордилась своими разносторонними познаниями и всю свою жизнь пыталась получить тайные эзотерические знания, известные мудрецам древности. Она имела почётный титул Верховной жрицы Планетарной Соборности и регулярно устраивала у себя во Дворце "Соборы Мудрости", на которые собирались посвящённые всех континентов. В конце жизни Балкис вновь вернулась в Эфиопию, где её сын Менелик, рождённый ею от царя Соломона, основал новую династию императоров Абиссинии. Долгое время Балкис скрывала от него имя его отца, а затем отправила его с посольством в Иерусалим и сказала ему, что он узнает своего отца по портрету, на который Менелик должен был впервые взглянуть только в иерусалимском Храме Бога Яхве. Прибыв в Иерусалим и явившись в Храм на богослужение, Менелик достал портрет, но увидел вместо рисунка небольшое зеркало. Посмотрев на своё отражение, Менелик обвёл взглядом всех присутствовавших в Храме людей, увидел среди них царя Соломона и по сходству догадался, что это и есть его отец. Как повествует дальше эфиопское предание, Менелик был огорчён тем, что палестинские жрецы не признали его законные права на наследство, и решил похитить из Храма Бога Яхве хранившийся там священный ковчег с моисеевыми заповедями. Ночью он выкрал ковчег и тайно увёз его в Эфиопию к своей матери Балкис, которая почитала этот ковчег как вместилище всех духовных откровений. По словам эфиопских жрецов, ковчег и поныне находится в тайном подземном святилище Аксума.
По окончании царствования Балкис каждой весной по-прежнему открывались ворота Аравийской столицы, и караваны верблюдов, ослов и слонов отправлялись во все стороны света. Цари Савы - Ятамар (715 г. до н.э.) и другие - продолжали поддерживать торговые отношения с Индией, Парфией, Сирией, Грецией и Египтом, тесные связи оставались с Эфиопией. По их указу в самом центре Саны был возведён колоссальный по тем временам небоскрёб - замок Гудман, центральная башня которого, по словам арабского историка Аль-Каляби, имела 7 этажей высотой аж по 120 метров каждый! Четыре прекрасных фасада замка - красного, белого, жёлтого и зелёного цветов - были сориентированы по сторонам света, а в верхнем этаже располагался зал для приёмов, потолок которого был изготовлен из цельного куска алебастра. По углам зала стояли статуи львов, издававшие в ветренные дни злобное рычание, а когда по вечерам по указу царей в этом помещении зажигались сотни свечей, весь замок сверкал, будто озарённый светом молнии, и был хорошо виден на расстоянии нескольких дней пути. Только с приходом римских завоевателей царство Савское гибнет. В отместку за отчаянное сопротивление граждан римские легионеры разграбили столицу и разрушили шлюзы плотины, на которой зиждилось благополучие арабского народа. Столица и государство постепенно угасают.
Последние 150 лет учёные и энтузиасты разных стран пытаются добраться до тайного Дворца, бывшего местопребыванием царицы Савской, но местные имамы и племенные вожди Йемена категорически препятствуют этому. В 1843 году они ослепили каким-то коварным восточным зельем археолога Жозефа-Тома Арно, а в 1896 году покушались на жизнь Жозефа Халеви. В 1947 году изгнали маскировавшегося под бедуина Ахмеда Фахри, а в 1951 году разорили экспедицию американских учёных во главе с Уинделлом Филлипсом. После семилетних переговоров в 1983 году разрешение на осмотр развалин получил один французский журналист, который сделал несколько снимков потайной камерой. Эти снимки пока единственные материалы, которыми сейчас располагают учёные.

Глава 24 - ИРАН - ЗАРАТУСТРА
Согласно легенде, изложенной в "Шахнамэ" - монументальном своде эпической истории Ирана, созданном классиком персидско-таджикской литературы Фирдоуси (934-1020 г.г. н.э.), вскоре после очередного потопа, накрывшего территорию Средней Азии около 5100 лет тому назад, со стороны Уральских гор явился "пастырь человеков" Хаома, возвеститель нового закона. Он стал Отцом и Учителем древних иранцев, а при его преемнике люди начали строить поселения и возделывать поля. Сын преемника Хаомы - легендарный царь Джемшид - упорядочил жизнь сословий своего царства. В блестящее правление Джемшида "не умирали животные, не увядали растения, в воде и плодах нигде не было недостатка, не было ни мороза, ни жары, ни смерти, ни страстей, повсеместно господствовал мир". Но из-за гордости Джемшида блеск Божий оставил его. Губительный Зохак победил его, прогнал прочь и начал своё жестокое царствование. Затем последовали времена дикого восстания, из которого победителем вышел герой Ферндун, и его род стал господствовать над Ираном.
Приблизительно 2700 лет назад при шестом царе после Ферндуна - Густаспе - в древнем иранском роду Спитама появился мальчик, названный по традиции рода "Заратустра". Основателем рода Спитама был мидийский проповедник Зара-Иштар, живший ещё 9300 лет назад в небольшом городке Раи, развалины которого находятся сейчас в окрестностях Тегерана. Члены этого рода из поколения в поколение становились проповедниками и передавали друг другу накопленные веками мудрость и знания. Юному Заратустре суждено было стать основателем новой иранской религиозно-философской школы, чтобы "научить царей мыслить, говорить и действовать в соответствии с Высшим Законом", а его стихотворные записи "Гаты" стали впоследствии важнейшей частью "Авесты" - священной иранской книги. Язык семнадцати великих гимнов "Гат" оказался удивительно близок к языку индийской "Риг-Веды".
Отца Заратустры звали Поурушаспа, а мать его носила имя Дайдай ("Божественная рыба"). С семи лет его начали обучать священству. Обучение было устным, так как иранцы не знали письма, и состояло из изучения обрядов и выучивания великих "мантр" ("заклинаний"), составленных мудрецами предыдущих поколений. Считалось, что зрелость достигается в 15 лет, и в этом возрасте Заратустра стал самостоятельным священником. Сам он называл себя "мантран" - сочинитель мантр, вдохновенных экстатических изречений, заклинаний и гимнов. Многие годы Заратустра провёл, скитаясь в поисках Истины, пока, наконец, в 30 лет он не получил откровение. Это событие упомянуто им в одной из "Гат" (Ясна 43) и кратко описывается в пехлевийском сочинении "Задспрам" (20-21).
Как-то раз Заратустра участвовал в сборище по случаю весеннего праздненства и пошёл на рассвете к реке за водой для приготовления ритуального напитка "сома". Этот напиток изготавлялся из листьев кустарника "эфедра" и оказывал на человека возбуждающее действие: "возбуждённые, мы поднимаемся на ветрах как на наших конях, а вы, смертные, можете видеть лишь наши тела" ("Риг-Веда"). Заратустра вошёл в реку и взял воду из середины потока, где она была свежее и чище. Когда он возвратился на берег в состоянии ритуальной чистоты, перед ним в свежем воздухе весеннего утра возникло видение. Он узрел на берегу сияющее существо, которое позвало его за собой и привело к шести другим излучающим свет персонам, в присутствии которых Заратустра "не увидел собственной тени на земле из-за их яркого свечения". Это были Божества во главе с Ахура-Маздой.
Ахура-Мазда (Ормузд) или Ашшур с древности почитался в Иране как величайший из асур. Заратустра провозгласил его единственным несотворённым Богом, вечно существующим, Творцом всего благого, включая всех других добрых и благих Божеств. Позднее Заратустра не раз ещё чувствовал присутствие Ахура-Мазды или слышал его слова, призывавшие пророка на служение.
Разрушительными силами, противодействующими нравственным асурам, Заратустра считал дэвов - Индру и его союзников. Во главе этих сил стоит Ангра-Манью (Ахриман), который как и Ахура-Мазда изначален, но несведущ и полностью зловреден. Дэвы для Заратустры были злыми по своей природе, "лживыми Богами", которым нельзя поклоняться.
Согласно учению Заратустры, сначала Ахура-Мазда сотворил с помощью Святого Духа (Спэнта-Манью) шесть более низких Божеств; их создание он сравнивает с зажиганием одного святильника от другого. Все эти и другие Божества являются эманациями (излияниями) самого Ахура-Мазды и служат творению добра и уничтожению зла. Вся Вселенная была сперва создана в нематериальном, "духовном" виде, и только потом Ахура-Мазда придал всему материальный облик.
Материальное творение оказалось уязвимым для сил зла. Ангра-Манью напал на мир; дэвы-демоны вызвали все нравственные пороки и духовное зло, от которых страдают люди. Для защиты от них человек должен так сильно почитать Ахура-Мазду и другие Божества и настолько полно принять их всем своим сердцем, чтобы в нём не осталось места для пороков и слабостей. Одни асуры помогают человеку в его нравственной борьбе, другие (например, Солнце и Луна) содействуют сохранению материального мира. Человечество должно постепенно победить зло и восстановить первоначальную совершенную духовность.
Души людей вынуждены время от времени покидать материальный мир и уходить в нематериальный. После смерти тела душа на три дня задерживается на Земле, а затем спускается в царство мёртвых, которым правит Яма - первый царь на Земле и первый из умерших людей. В царстве Ямы души живут, словно тени.
Душа, расставаясь с телом, судима за то, что совершала в течение жизни. Весы правосудия находятся в руках Митры; на одной чаше весов лежат все добрые мысли, слова и дела, а на другой - злые. Долг каждого верующего - возделывать землю, защищать скот, не осквернять добрые стихии и придерживаться добродетели, и тогда после смерти его душа войдёт в рай Гаро-Дмана, путь куда проходит по мосту душ, широкому для праведников, а для грешников узкому как тонкий волос или как лезвие ножа. Падающая с моста душа попадает в ад, где под надзором Ангри-Манью переживает "долгий век страданий, мрака, дурной пищи и скорбных стонов" (Ясна 20, 31).
Заратустра учил, что в конце веков произойдёт всеобщее Воскрешение, за которым последует Последний Суд, когда праведные будут отделены от грешных. Божества расплавят весь металл в горах, и он потечёт на Землю раскалённой рекой, и все люди должны будут пройти сквозь эту реку. "Для праведных она покажется парным молоком, а нечестивым будет казаться, что они во плоти идут через расплавленный металл." (Б.Бундахиши XXXIV, 18-19). Все грешники переживут вторую смерть, дэвы будут уничтожены в последнем сражении с асурами, река металла потечёт вниз и сожжёт Ангра-Манью и последние остатки зла в мире. После Суда Ахура-Мазда даст людям мистический напиток "белую сому", вкусив который, они станут бессмертными, едиными в мыслях, словах и делах, нестареющими, незнающими болезней и тления, вечно радующимися в Царстве Бога на Земле.
Заратустра был первым пророком, который учил о рае и аде, о грядущем воскрешении и о всеобщем Последнем Суде. Спасение каждого человека зависит только от совокупности его мыслей, слов и дел, и вмешиваться в это из сострадания или прихоти не может ни одно Божество. В день Суда человек будет держать ответ не только за судьбу собственной души, но и разделит общую для всех ответственность за судьбу всего мира.
Годы, проведённые Заратустрой среди соплеменников, оказались бесплодными. Мидийцы отказались принять новую религию и сохранили старую, и тогда Заратустра понёс своё учение в Восточный Иран (Персиду). Ему удалось добиться благосклонности царя Кави Виштаспы, могущественного правителя Арьёшаяны (современные Туркменистан и Афганистан), и его жены - царицы Хутаосы. Это рассердило правителей соседних государств, которые потребовали от Виштаспы возврата к прежней религии и объявили ему войну. Но Виштаспа отказался выполнить их требования, выиграл войну и объявил учение Заратустры официальной религией всего Восточного Ирана. В горах Бухары Заратустра выбрал круглую пещеру, украсил её многочисленными символическими и астрономическими изображениями и торжественно посвятил её Митр-Азу - незримому Божеству, Отцу Вселенной. В центре потолка яркой жемчужиной изображалось Солнце, вокруг него последовательно располагались планеты, блистая золотом на лазурном фоне, Зодиак был выгравирован чеканным золотом. Четыре века мира были представлены глобусами из золота, серебра, меди и железа.
Священным символом для последователей учения Заратустры был Огонь, которому позднее стали поклоняться в специальных храмах-башнях. Внутри такого храма как правило находился двухметровый четырёхступенчатый каменный алтарь, наверху которого в огромной латунной чаше помещалось Священное Пламя. От других помещений храма зал с огнём отгораживали так, чтобы верующие, молящиеся в храме, не могли видеть само пламя, а видели только его отблески на стенах. Огонь на алтаре придавал людям силы в борьбе со злом, к Священному Пламени могли прикасаться только жрецы, надевавшие специальные белые халаты, белые шапочки и белые маски на лица. Огню не только служили, за ним ухаживали как за живым существом, очищали его и обновляли. Священное Пламя составляли из 16-ти различных видов огня, в том числе его приносили из домашних очагов представителей различных слоёв общества. Самым ценным видом огня считался огонь от удара молнии в дерево, его долго ждали и тщательно берегли.
Заратустра прожил при дворе Кави Виштаспы долгую жизнь, был трижды женат и имел нескольких детей. Он погиб от рук бактрийских кочевников, воевавших против Кави Виштаспы. После гибели Заратустры часть его учеников переселилась в Западный Иран (Мидию) и обратила в свою веру племя "магов". Затем цари рода Ахеменидов распространили учение Заратустры и свою власть на все близлежащие области.
Наибольшего расцвета Иран достиг в годы правления персидского царя Дария I (522-486 г.г. до н.э.), сына Виштаспы. Его империя простиралась "от греческого моря до Гималаев и от африканской пустыни до Аральского моря и включала в себя 127 сатрапий" (областей). Вся страна изобиловала замками и крепостями и славилась сетью хороших дорог, почтовых станций и эстафет. Благодаря умелому руководству и чёткой военной организации Дарий I сумел превратить Иран в сильнейшую передовую державу своего времени. По его распоряжению в столице Персии Персеполе из камня было высечено громадное изображение Ахура-Мазды: он был в короне, которую венчал шар со звездой, вокруг головы сиял солнечный диск, за спиной были крылья, а в руке - символ власти "гривна" - спираль, свёрнутая в 3 с половиной оборота. "Я возвратил господство, отнятое у нашего рода, я восстановил храмы и поклонение покровителю нашего царства,... милостью Ормузда я возвратил себе отнятое, я возвратил прежнее счастье своему царству, Персии, Мидии и другим провинциям," - гласит надпись на надгробье Дария I. Учение Заратустры оставалось основной религией Средней Азии целую тысячу лет и было ликвидировано только с приходом ислама.

Глава 25 - КИТАЙ - ЛАО-ЦЗЫ
Лао-цзы родился в 604 году до н.э. в древнекитайском царстве Чу, в уезде Ку, области Ли, в деревне Цюйжэнь, неподалёку от современного Пекина. Согласно преданию, беременная мать носила его в себе несколько десятков лет и родила уже стариком, из-за чего он и получил своё имя Лао-цзы ("Старый ребёнок"). В действительности же его звали Ли Эр. Получив хорошее образование, он некоторое время занимал должность историка при дворе династии Чжоу и хранителя архивов царской библиотеки - величайшего книгохранилища в Китае. Был женат, и его сын Со служил на военной службе, к которой сам Лао-цзы относился крайне отрицательно. Затем, уже в зрелом возрасте, наблюдая ослабление династии Чжоу и предвидя её последующее падение и крах, Лао-цзы оставил государственную службу и поселился в уединённой пещере в провинции Чжеу вдали от людей и цивилизации.
Лао-цзы прожил долгую и неприметную жизнь. По словам крупнейшего китайского историографа Сым Цяня (145-86 годы до н.э.), "Лао-цзы был высокого роста, цвет лица - жёлтый, красивые брови, длинные уши, широкий лоб, редкие и некрасивые зубы, четырёхугольный рот с толстыми и безобразными губами." "Жил до 160 лет отроду, благодаря своей святой жизни, согласной с Дао." Конфуций, посетивший Лао-цзы в его пещере во время своей жизни в Чжеу, охарактеризовал его так: "Вообразите себе Дракона, кольцами неизмеримого туловища объемлющего всю Вселенную - таков разум Лао-цзы..." Сравнить двух этих величайших китайских мудрецов даёт возможность притча, изложенная в древнекитайской книге "Вёсны и осени господина Люя": некий житель царства Цзин потерял свой лук, но не стал его искать, объясняя это так: "Человек из Цзин потерял, человек из Цзин нашёл - какая разница?!" Услышав это, Конфуций сказал: "Надо лишь опустить слова 'из Цзин' - тогда будет правильно!" А когда обо всём этом узнал Лао-цзы, то добавил: "Надо опустить ещё и слово 'человек' - вот тогда будет совсем верно!" И действительно, если для Конфуция наиболее отвлечённым и возвышенным понятием было "жень" ("милосердие"), изображаемое иероглифом с ключевым знаком "человек", то Лао-цзы поднимался в своей философии до сверхчеловеческого, космического уровня. Его философское учение было непонятно людям, и ещё при жизни он получил прозвище "Тёмный Учитель". Посетив как-то Индию, Лао-цзы был настолько поражён глубиной нравственности индусов, что свой родной Китай называл с тех пор не иначе как "страной варваров". В конце жизни Лао-цзы настолько разуверился в людях, что сел верхом на буйвола и отправился куда-то на Запад, да так и не вернулся. А начальнику пограничной заставы, через которую он покинул Китай, мудрец оставил в назидание потомкам свой небольшой труд "в пять тысяч слов" - "Дао-дэ Цзин".
"Дао-дэ Цзин" или "Трактат о Дао и Дэ" говорит о существовании абсолютного Дао. Дао - предвечное, бесконечное, немыслимое, не имеющее "образа, вкуса или запаха"; никем не сотворённое, оно "само себе ствол, само себе корень"; оно беспристрастно охватывает и вмещает в себя всё сущее, подобно всеобъятному и бездонному небу. По словам Лао-цзы, "когда низкий человек слышит о Дао, он смеётся. Если бы он не смеялся, это не было бы Дао". Познать Дао, следовать ему, слиться с ним - в этом смысл, цель и счастье жизни. Дао - высшее вечное духовное существо - является коренной причиной всего сущего, а человеческие души - эманации (излияния) этого существа. "Дао рождает один. Один рождает два. Два рождает три. Три рождает мириады сущностей." Лао-цзы учил, что душа, незапятнанная грехами, возвращается к своему Божественному началу, а грехи вынуждают её на пребывание в других телах животного мира.
Лао-цзы проповедовал, что лучший жизненный путь заключается в недеянии, при котором человек покорно следует Дао - естественному течению жизни. "Осуществление недеяния приведёт к тому, что не останется ничего, что бы не управлялось." Или иначе: "Постоянство Дао - в отсутствии осуществления. В результате отсутствует неосуществлённое." (37-й джан) "Человек мудрости помещает свою личность позади, а его личность оказывается впереди. Он отстраняется от своей личности, а личность сохраняется. Именно через отсутствие личных устремлений он способен осуществлять свои личные устремления." (7-й джан)
"Сердце-сознание совершенствуется бездонностью." (8-й джан) "Стремись к пределу пустоты. Старайся удерживать состояние покоя." "Моя сущность - для того, чтобы созерцать возвращение." "Каждая возвращается, приходя к своему корню." "Приход к корню выражается покоем." "Двигаясь по Дао, способен бесконечно длить. Тело исчезнет, а не погибнешь." (16-й джан)
Согласно учению Лао-цзы, Дао - это то, чему следуют. Проявляется же Дао через свою потенцию Дэ, и если Дао всё порождает, то Дэ всё вскармливает. "Если вмещаешь полноту Дэ, то приближаешься к состоянию новорождённого." "Ещё не осознаёт единения самки и самца, а в действиях целостен." (55-й джан)