Личный тотем отличается от сивенов, других животных силы, духов, тем, что его не надо побеждать. Он начинает сопровождать человека еще в утробе и нередко сохраняется при кармическом перевоплощении. На основании этого были составлены тотемические таблицы, привязывающие то или иное животное к дате рождения, но, по большей части, они являются спекулятивным, новейшим наслоением, вызванным влиянием востока. Например, по китайской системе, то или иное животное соответствует определенному лунному году, лунному месяцу и часу (страже):


Крыса (мышь) — 1996, 1-й месяц, 1-я стража с 23 до 1
Буйвол (бык) — 1997, 2-й месяц, 2-я стража с 1 до 3
Тигр — 1998, 3-й месяц, 3-я стража с 3 до 5
Заяц — 1999, 4-й месяц, 4-я стража с 5 до 7
Дракон — 2000, 5-й месяц, 5-я стража с 7 до 9 ч
Змея — 2001, 6-й месяц, 6-я стража с 9 до 11 ч
Лошадь — 2002, 7-й месяц, 7-я стража с 11 до 13 ч
Коза (овца) — 2003, 8-й месяц, 8-я стража с 13 до 15 ч
Обезьяна — 2004, 9-й месяц, 9-я стража с 15 до 17 ч
Петух — 2005, 10-й месяц, 10-я стража с 17 до 19 ч
Собака — 2006, 11-й месяц, 11-я стража с 19 до 21 ч
Свинья — 2007, 12-й месяц, 12-я стража с 21 до 23 ч


Путешествие в Нижний Мир за личным тотемом предпринимается тогда, когда он не ясен или в случае его частичной утраты (полная утрата вызывает смерть). Обычно оно совершается без помощника, конечно, если потерю тотема не вызвала болезнь. В последнем варианте приглашается шаман, который выполняет всю процедуру, а затем совершает акт передачи найденного тотема больному.

Вхождение в измененное состояние сознания может быть различным — от осознания себя внутри сновидения, до вызова транса бубном. Сам процесс поиска также может выглядеть по-разному. Чаще всего, в случае первого осознанного контакта, тотем показывает себя очень дружелюбным и сам встречает идущего у выхода хоркса. Потеря тотема подразумевает схватку с духом Дайячаном и победу над ним.

Техника воссоединения довольно проста. Нужно раскрыть руки и пригласить животное внутрь себя. Когда оно войдет в грудную клетку, руки следует скрестить на груди и быстро отправляться назад. На то, что тотем находится внутри, указывает тяжесть в груди, которая сохраняется на протяжении всего пути в Средний Мир, а по прибытии исчезает. После совершенного путешествия исполняется специальный тотемический танец с движениями, подражающими повадкам принесенного из Нижнего Мира животного. Этот танец является как бы актом доброй воли по отношению к тотему. Человек предоставляет свое физическое тело духу для реализации. За это он получает покровительство и защиту как в мире духов, так и в мире материи.

В дальнейшем, для продолжения плодотворного сотрудничества, тотемические танцы выполняются не реже, чем раз в месяц. Помимо этого, изготавливается фигурка, изображающая обретенное животное. По шаманской традиции она смазывается семенем и восемь раз в год, на так называемые приливы и отливы Силы, кормится продуктом, обычным для данного животного. Кормление называется калуву и выглядит как помазание пищей рта фигурки. Для большого изображения, предназначенного для ношения на шее или одежде, пища оставляется на специальном блюдечке. Ритуал кормления является важной частью общения с тотемом и им нельзя пренебрегать.