Демоны древних славян.

Тема: Демоны древних славян. Сб Авг 10, 2013 9:10 pm

Аспид — чудовищный крылатый змей, который имеет птичий нос и два хобота, крылья у него пестры и горят-переливаются, словно самоцветные камни. По другим сказаниям монстр непроглядно черен. Отсюда выражение «аспидно-черный цвет».
Волкодлак — в славянской мифологии человек, обладающий способностью превращаться в волка, для чего ему нужно было кувыркнуться через пень, либо вбитый в землю осиновый кол или нож. Славяне верили, будто человека можно было заколдовать и превратить не только в волка, но и в медведя, собаку, кошку или пень.
Анчутка — древнее название черта или беса. Анчутки бывают банные и полевые. Как всякая нечисть, они мгновенно отзываются на упоминание своего имени.
Баба-Яга — древнейший персонаж славянской мифологии. Первоначально это было божество смерти: женщина со змеиным хвостом, которая стерегла вход в подземный мир и провожала души почивших в царство мертвых.
Бадзула— в мифологии белорусов нечистый дух, который заставляет людей бродяжничать. Обычно женского рода. Она бродила по обочинам дорог, а ближе к зиме выискивала, к кому бы пристроится.
Банник — особая порода домовых, недобрый дух, злобный старикашка, облаченный в липкие листья, отвалившиеся от веников. Впрочем, он легко принимает облик вепря, собаки, лягушки и даже человека. Вместе с ним в бане обитают его жена и дети, но встретить в бане также возможно и овинников, и русалок, и домовых.
Водяной — в славянской мифологии злой дух, воплощение опасной и грозной водной стихии. Чаще всего он выступал в облике мужчины с чертами животного — лапы вместо рук, рога на голове, или безобразного старика, опутанного тиной с длинной бородой. Славяне верили, что водяные — это потомки тех представителей нечистой силы, которых бог низвергнул с небес в реки, озера и пруды.
Домовой — в славянской мифологии хранитель домашнего очага, дедушка, хозяин, суседка, доможил, бес-хороможитель, незримый помощник хозяев.
Леший— дух леса в славянской мифологии. Обитает леший в каждом лесу, особенно любит еловые. Обувь перепутана: правый лапоть надет на левую ногу, левый — на правую. Глаза у лешего зеленые и горят, будто угли. Как бы он тщательно ни скрывал своего нечистого происхождения, ему это не удается: если посмотреть на него через правое ухо лошади, леший отливает синеватым цветом, ведь кровь у него синяя.

Еще - русалки (мавки), черти (бесы), лихоманки, трясавицы (дочери Мары), огневицы или полуденницы - единственная нечисть, совместимая с Даждьбогом, Ящер - Лик Чернобога, Огненный Змий (любит посещать молодых вдов), такие навные Божества, как Кощей и Вий...

_________________
Услуг не оказываю!

navi пишет:: Еще - русалки (мавки), черти (бесы), лихоманки, трясавицы (дочери Мары), огневицы или полуденницы - единственная нечисть, совместимая с Даждьбогом, Ящер - Лик Чернобога, Огненный Змий (любит посещать молодых вдов), такие навные Божества, как Кощей и Вий...

И так далее............

» Существа древних славян.
» Герои древних славян.
» Реферат: Религия древних славян.
» Сексуальные обряды в мифологии древних славян.
» Волшба древних славян, кратко и по существу.

Демоны древних славян.

Демоны древних славян.

Похожие темы

Похожие темы