Ванна от порчи.

• На убыльной луне набрать воды в полночь со вторника на среду в трёхлитровую банку. Банку поставить в тёмное за-крытое место до среды. В среду с 12 до 13 часу дня наго-ворить на неё молитвы. Зажечь церковную свечу, перед ней ставим банку и начитываем на неё молитвы:

• Отче наш… - 3 раза
• Богородица Дева – 3 раза
• Честному кресту – 1 раз

«Да воскреснет Бог и расточатся врази Его, и да бежать от лица Его ненавидящие Его. Яко исчезает дым, да ис-чезнут: Яко тает воск от лица огня, тако да погибнут бесы от лица любящих Бога и знаменующихся Крёстным Знамением, и в веселии глаголящих; радуйся, пречестный и животворящий Кресте Господень, прогоняй бесы силою на тебе пропятого Господа нашего Иисуса Христа во ад сшедшего и поправшего силу Дъяволю и даровавшего нам Тебе Крест свой честный , на прогнание всякого супостата. О, Пречестный и животворящий Кресте Господень! Помогай ми со святою Госпожою Девою Богородицею и со всеми святыми во веки. Аминь»


• Молитва от бесов – 1 раз
« Во имя Отца и Сына и Святого Духа. Аминь.
Сей заговор не на час, не на день, не на месяц, не на год, а на весь век и на всю жизнь. Аминь. Аминь. Аминь. Над Аминами Аминь.
Во имя Отца и Сына и святого Духа. От бога святые чудо-творцы, преподобные отцы и мученики в море. И возму-тися море от облак. Сыдоша с моря на тридесят поприщ с окаянных нечистых духов, бесов проклятых, видения дья-вола. Вопрошая их Святые чудотворцы, преподобные от-цы и мученики : Нифонт и Мароф, Киприан, Иустиния, Канон Исавайский и Дмитрий Ростовский. Что вы бесы проклятые пришли за молитвою Христовою? Иже рекоша:
« Мы проклятые и духи нечистые, дети Сатаны, князя ад-ского и прочих. Вопросиша святые и великие чудотворцы и преподобные отцы и мученики и рече им:
- На что есть нечистые духи пришли?
Они же рекоша: « Пришли есть, мучить род человеческий, христианский, кости ломить, разум и чувства расшибать, болезни и недуги предавать, сердце щемить, в тоску и печаль вдавать, всего расслаблять, владения отнимать, разные козни действовать, губить и к смерти приводить. Кто без молитвы ходит, пьёт, ест и что берёт, и кто на пирах и свадьбах бывает, тот наш раб и в дом того вселяемся, гнездимся , живём, в того нас колдуны сажают и посылают.
И возмолятся сии святые чудотворцы, преподобные от-цы и мученики: Нифонт и Мароф, Киприан, Иустиния, Канон Исавийский и Дмитрий Ростовский Богу о болящей (ем) рабе ( ………….):Господи, Господи, Господи, избави род человеческий от сей мучительной болезни, порчи!
Господь, услыша молитву их, послал им святой крест, на прогнание – Михаила Архангела, Илью Пророка и Нико-лая Чудотворца. И начнут вас разными муками мучить, мечами т жезлами железными бить, и стрелами пора-жать, и дающие вам ненавидящим по тма тем и ударам на день, они же начали вопить, великим гласом молиться святым чудотворцам: Нифанту, Марофу, Киприану, Иу-стинье, Конону Исавийскому, Дмитрию Ростовскому, Михаилу Архангелу, Илье Пророку и Николаю Чудо-творцу. Не мучьте нас, и отпустите нас в губилище наше. И где мы ваше святое имя услышим, от той рабы (а) (……)
Побежим, от рода её (го) и от храмины её ( го), никакими кознями не прикаснёмся, за тридевять поприщь.
И вопрошая их светлые и великие чудотворцы, ангелы и архангелы имена назвави у нечистых духов, как наречён-ный?
Первый речет: - Имя ми есть Трясун. Не может человек согреться у печи, и тоже падаю, роняю, припадки разные навожу. И тот будет проклят самим Господом нашим и святыми отцами. Аминь.
Второй речет: - Имя ми есть Огненный. Как разжигаются дрова смолистые в печи, так расжигаю всякого человека сердце, главу, и тот будет проклят самим Господом на-шим Иисусом Христом и святыми отцами. Аминь.
Третий речет: - Имя ми есть Сухотный. И тот ложится у че-ловека на сердце, под ребром и в боку, аки камень взды-мает. Вздохнуть не даёт, с души мечет сердце, сосёт и щемит, всего крушит, мучит и сушит, аппетита нет. И тот будет проклят самим Господом нашим Исусом Христом и святыми отцами. Аминь.
Четвёртый речет: - Имя ми есть Безумный. Творю, заби-ваю ум, счёт не попорядку, не знает людей, сумасбродит, не пьёт, не ест, так и одурённость творю. И тот будет про-клят самим Господом нашим Исусом Христом и святыми отцами. Аминь.
Пятый речет: - Имя ми есть Давотный. К горлу преступает, хрипит, кашлять не даёт, у сердца стоит, занимает и зажимает, есть не даёт. И тот будет проклят самим Господом нашим Исусом Христом и святыми отцами, Аминь.
Шестой речет: - Имя ми есть Пухотный. Надымаю у чело-века брюхо аки пузырь говяжий, душу занимаю, прогово-рить не даю, тяжкость делаю. И тот будет проклят самим Господом нашим Исусом Христом и святыми отцами. Аминь.
Седьмой речет: - Имя ми есть Ломотной. Ломлю и стре-ляю у человека кости, главу, руки, ноги, поясницу и спину, грудь и везде, аки древо сырое ломит. И тот будет проклят самим Господом нашим Исусом Христом и святыми отцами. Аминь.
Восьмой речет: - Имя ми есть Сухой и Потаённый. В человеке кости и всего сушу, сам таюсь и креплюсь, и тот человек аки древо засыхает и погибает. И тот будет проклят самим Господом нашим Исусом Христом и святыми отцами. Аминь.


Девятый речет: - Имя ми есть Беснующий, Припадочный и Родимично. В человеке сижу, мучаю, с места на место перехожу, кличу, плачу, пугаюсь, Божьего всего не люблю, в обмороки и препадки ударяю, разные действия и зло творю, бьюсь, расшибаю. И тот будет проклят самим Господом нашим Исусом Христом и святыми отцами. Аминь.
Десятый речет: - Имя ми есть Расслабленный. У человека ноги отнимаю, ходить не даю, члены расслабляю, корчу жилы ручные и ножные, главу ломаю, сердце щемит. И тот будет проклят самим Господом нашим Исусом Хри-стом и святыми отцами. Аминь.
Одинадцатый речет: - имя ми есть Пьяный и Распутный. Человека в запой и пьянство, распутство и на блуд понуж-даю, в тоску и грусть-задумчивость привожу, в ночи спать не даю, бесы приступают, в очах визжат и на месте не ус-нёт. И тот будет проклят самим Господом нашим Исусом Христом и святыми отцами. Аминь.
Двеннадцатый речет: - Имя ми есть Смертный и Силь-ный, начальник нечистых духов над человеками, страш-ный мучитель и погубитель в человеках. Силюся, мучаю, морю, гублю, разные пакости и зло творю, всё ругаю, гор-жусь, ненавижу, во чреве детей гублю, похоть, плоть и душу. Владения отнимаю, ничего не боюсь, всякую святы-ню отрицаю, крепкий до смерти, вон из раба не выхожу. И тот будет проклят самим Господом нашим Исусом Хри-стом и святыми отцами. Аминь.
И те будут все прокляты, изыди вон. Аминь.
И горячие многие рече имя нам.
Многие есть нас родов и пакостники разные нечистые духи, проклятые скрадёны, бесы, дьяволы окаянные и прочие разные неисчислимые ведомые и неведомые па-кости, зло и действия творим. И те все будут прокляты самим Господом нашим Исусом Христом и святыми отца-ми. Аминь.
Побежат все ненавидящие нечистые духи от роду Хри-ста, от раду рабы (ба) Божьей ( ……). Призову на вас Архангелов, Ангелов, Херувимов, Серафимов, престолов, господств, силов, пророков, апостолов, мученников, преподобных, праведников, угодников, и всех святых. Асира сего ошире. Аминь.
Крест – хранитель всей вселенной, крест – красота цер-ковная, крест – царям держава, крест – верным утвер-ждение, крест – ангелам слава, крест – бесам прогонитель и язва, крест – порченным и больным избавление и исце-ление. Главе, груди, сердцу и животу, рукам и ногам, телу и суставам, костям, жилам, удам, частям, членам, крови, чувству и всему человеку на исцеление самим Господом Исусом Христом, Михаилом, Авоидом, Илию, Николаем, Нифонтом, Марофом, Киприаном, Иустиниею, Каноном, Дмитрием, и всеми святыми твоими Господи Исусе Христе, сыне Божий, помилуй грешную (ного) рабу (а) Божьего ( ……). Аминь. Аминь. Аминь.»

Молитва св. Киприану – 3 раза



« Во дни или ночи или час коий упражняется вся сила сопротивного. От славы ради Живого Бога сей священно-мученик всею душой молящегося глаголал.
Господи Боже, сильный святый царь царствующих, ус-лыши молитву наречённой Марины припадах. Бо прошу святое имя твоё о всякому дому, о всяком месте, о всех православных христианах, еже имеют чародейства от лу-кавых человек, льстивых или от бесов. Прочтётся молитва сия. Да разрешится от удержания, от зависти и чародейства, от ревности и залог устрашения, от клеветания и клятвы. Яко во имя живоначальной Троицы просвещение суть и разве иного бога мы знаем? Яко же Моисеевым сыном из камени сладкую воду источил, тако же Господи Боже сил, положи руку твою державную, полную благодати и благости благословения дому сему. В нём же молитва сия святая якоже огнь восходит. Кто бо связал молитву сию святую о своём дому, да будет соблюдён всякого искушения, потворы, отравы, лукавых человек, льстивых или от бесов, прочтётся сия молитва. Да разрешится от связания, от удержания, от зависти и чародейства, от ревности и залог устрашения, от клеветания и клятвы.
Повелением Твоим четыре реки: Флан, Геон, Тигр, Ев-фрат, человек эдемский не может удержать, тако не мо-жет никакой чародей, ставленник дела или мечтания бе-совские являть перед чтением, сейчас же разреших - раз-решаю, прогнав вся – прогонит, противная и злая, от злых человек попущенная и лукавых бесов от рабы божьей (………………) и от всякого имения её, и умножит лета иму-щему молитву сию.
Службою ангел, пением Серафимским, Благовещанием Пресвятой Богородицы от Архангела Гавриила, ради зачатия Господа нашего Иисуса Христа, славного рождества Его в Вифлиеме, закланием от Ирода царя, четыре на десять тысяч младенцев и святого крещения, восприятием в иорданской реке, постом и искушением от дьявола, ужасные его победы, ужаснейшего суда, ужаснейших чудес, иже в мире бывших, исцеление и очищение даруя, мёртвых оживляя, бесы изгоняя и во Иерусалиме вход Его .
Осанна сыну Давиду, младенцев поющих Тя. Святые стра-сти, распятие и погребение и иже на небесах, восхожде-ние, пение тамо многочисленных Ангел и Архангел: слава входу его же одесную Отца, второго и страшного прише-ствия Его. Власть дал еси святым Апостолам, рече им:
А ще разрешите, на земли, да будут разрешены на небе-си. Господи, ради силы Твоей великой, заклинаю и прого-няю всех духов лукавых и и очи лукавых и злых человек, льстивых или от бесов, от рабы Божьей (………) отгоняю. От дому её и от всякого имения её, и яко умножил богатство Иову праведному, тако, Господи, умножи домашнее житие имущей молитву сию. Созданием Адамовым, жертвою Авелевою, Благовещением Иосифовым, святостью Исааковой, пророчеством, кровью священномучеников, мученической кровью увенчашихся, заклятием Петра и Павла, действо Моисеево, действо Иоанна Богослова, священство Ароново, действо Иисуса Навина, Святостью Самуиловой, двунадесят племён Израилевых, моление Елисеево, пост и вещание Данииловы, предания Иосифа Прекрасного, премудрого Соломона, силою ста шестиде-сяти Ангел, моление честного славного пророка и крести-теля Иоанна и сто на десять второго Собора, святых спо-ручников, страшного, несказанного имени твоего все-сильного Всевидца Бога. Ему же предстоят темь и тьма Ангел и Архангел, ради молитв их прогоняем и одолеем всякую злобу, и да отделится от рабы Божьей (…………). Молитву сию даю Единому и Непобедимому Богу, яко да подобает всем человекам православным спасение в дому том, в нём же молитва сия святая лежит. А ещё писано в семдесят двух языках, да разрешится: или в претвори или в ходу или в горах, или в вертепе, пропастях земных или в корне, или в низах, или в вертограде, или в траве, или в пище, или в вине, или в коже рыбной, или в плотской, или в коже змеиной, или в глазах, или в головных уборах, или в постели, или в отрезании ногтей на руках или на ногах, или в крови горячей, или в очию, или в ушию, или в мозгу, или под мозгом, или в голени, или в плече, или в ноге, или в руке, да разрешится. Или в чреве, или в кости, или в жилах, или в естественных пределах, да разрешится. В злате, серебре, в воску, в морских гадах, или летающих по воздуху, или в хартиях, или в черниле, или в воде, да разрешится. А ещё прогоняем Елизду и Дьявола от рабы Божьей (………). Силою честного и Животворящего Креста Господня со всеми небесными силами пред высоким и страшным престолом. Творяй слуги своя пламень огня паляща, Херувимов и Серафимов, властем предстоят Господственным силам . Сниди в час онь же разбойник, ниде в рай. Молитвою помолимся, Иисусу Навину и ста Солнца и Луна, на много час ею же помолимся.
Пророк Даниил и заградил уста львом, три отрацы: Ана-ния, Азария, Михайле погасим пламень и бысть в росу холодную. Молюся и прошу святого Собора пророческого:
Захария, Осию, Иоанна, Михея, Малахию, Иеремию, Исаию, Даниила, Амоса, Самуила, Илию, Иоанна, Наума. Молю и прошу четырёх евангелистов : Матвея, Марка, Луку, Иоанна Богослова, святых Апостолов Петра и Пав-ла, Бог Отец Иоакима и Анны, Иосифа обручника Пре-святой Богородицы, Исаакова брата Господня, Христа ради юродивого Иоанна Милостивого, Игнатия Богонос-ца, свяшенномученика Анания и Романа певца Кондаков, Марка гробокопателя, Василия Великого, Григория бого-слова, Иоанна Златоустова, иже во святых отец наших святого Николая Мирликийского чудотворца. Святых ми-трополитов: Петра, Алексея, Иону, Филиппа, Ермогена и Кирилла. Московских чудотворцев: Сергия Радонежско-го, Тихомия Великого и Даниила Столпникова, Максима грека, монаха Мелетия Афонской горы, Никона, патриар-ха Антиохийского чудотворца, святого мученика Киприана и матери его Улиты, Алексея, человека Божия и святых преподобных жён: Марию, Магдалину, Евдокию, Ефросинью, святых мучениц – Варвару, Екатерину, Февронию, Марину, иже проливших кровь свою за Тебя, Христа бога нашего. Молитвами всех святых помилуй и спаси рабу твою (……….). Да не прикаснётся к ней ни в дому её, ни в вечерний час, ни в утренний. Сохрани её господи, от воздушных, тартарных, водяных, лессовых, дворовых бесов.
• Иже написана бысть молитва сия святая на погубление всякому злому делу и злых бесов и сетей ловящих. Сло-вом Господним утвердилось небо и земля молитвами всепречистой Твоей Матери и всех святых Твоих небесных бесплотных сил: Архангелов: - Михаила, Гавриила, Ра-фаила, Уриила, Салафиила, Варахоила и Ангела храните-ля, и всех святых Твоих, от века угодивших тебе, иже Ты Вседержатель. Господи, ограждением и силою животво-рящего Креста Господня, да будет посрамлено лукавство всей небесной силой во славу Господа нашего Иисуса Христа: всегда, ныне и присно и во веки веков. Аминь»
…………………………………………………………………………………………….

• После начитывания. Отлить из 3х литровой банки в 0,5 литровую банку воды и вылить её крестообразно в зара-нее налитую ванну, в которой температура воды должна быть 37 градусов. Опустить в неё осиновый крест. Затем налить из 3х литровой банки воду в гранёный стакан и подогреть его, но не до кипятка. Воду из стакана выпить перед ванной и залезть в ванну. Принимать ванну 25-30 минут. В ноги на ванну установить икону Христа и зажечь перед ней свечу.
• Ванну принимать до тех пор пока вода не кончится. После ванны обтереться и идти спать. Ванну принимать в ночь со среды на четверг с 24:00 до 1 ночи. Другие дни не так сильны как среда, но в них тоже можно чиститься.




_________________

Капель, [Вы должны быть зарегистрированы и подключены, чтобы видеть эту ссылку]

Тут точно пока все это прочитаешь, вся нечисть с порчами разбежится..

Герда

У меня уходило на банку ровно 30 минут, когда я на неё наситывала молитвы и заговор, чуть ли не засыпала над ней, но оно стоит того.)

Ты такие ванны принимала раз в неделю? Или каждый день?

Gerda пишет:

Ты такие ванны принимала раз в неделю? Или каждый день?

Ванны принимают до тех пор пока не закончится вода в банке. Принимаем каждый день. Когда вода заканчивается , то делаем новую. Если у вас курс лечения например 10 дней, то воду в банке нужно делать дважды. После лечения делаем диагнстику, если остался какойто негатив, то продолжаем чистку.

"Ванну принимать в ночь со среды на четверг с 24:00 до 1 ночи. Другие дни не так сильны как среда, но в них тоже можно чиститься."

Почему акцент делается на этот день?

Gerda пишет:

"Ванну принимать в ночь со среды на четверг с 24:00 до 1 ночи. Другие дни не так сильны как среда, но в них тоже можно чиститься."

Почему акцент делается на этот день?

Самая первая ванна должна быть сделана именно со среды на четверг, по энергетики эта полночь является самой сильной на всей недели и несёт в себе убойную силу. Этой силой мы вскрываем и разрушаем порчу, остальными днями мы эту порчу дочищаем.

Бум делать! Чего-чего, а негатива у каждого хватает. Та самая зависть,злоба- чудненькая порча... особенно если -глаз "дурной"...

А если нет ванны - возможен ли вариант умывания и питья этой воды. Ну и постель (например) побрызгать.

Erlina пишет:

А если нет ванны - возможен ли вариант умывания и питья этой воды. Ну и постель (например) побрызгать.

Нет, этот ритуал сделан именно под ванну, а вариантов с умыванием и питьём воды есть много, но это другие ритуалы и они в основном связаны со снятием сглаза, но не сильной порчи.

Жаль. Спасибо, буду чего-нибудь придумывать.

Erlina пишет:

Жаль. Спасибо, буду чего-нибудь придумывать.

Завести любовника с ванной...


[Вы должны быть зарегистрированы и подключены, чтобы видеть это изображение]

Gerda пишет:

Завести любовника с ванной...

Ага и в 12 ночи со среды на четверг пойти в ванну, при этом для лучшей очистки зажечь свечу и выключить свет...

....в ноги поставить иконку..и из баночки вылить жидкость...
Любовник, если не сдаст по назначению... влюбится окончательно в такую чистюлю...
и вот тебе польза двойная ...

Есть не сложный,но действенный способ смывки негатива в ванной.

Для этого понадобится;
свеча церковная,(маленькая),соль четверговая,(3 горсти), вода Крещенскя, фимиам
(ладан,мирт,розмарин)на выбор кому что нравится.

Свечу расположить так, что бы лёжа в ванне вы могли на нее смотреть, палочку
поставить справа. Зажечь сначала свечу затем палочку и читать 90-й псалом 1 раз и
3 раза "Отче наш".Затем рабочей рукой крестообразно сыпать соль 3 раза,так же
льете Крещенскую воду. По желанию в ванну можно капнуть 3 капли масла розмарина.
Принимать ванну, помедитировать, пока не прогорит свеча, после ополоснуться под
душем и не вытираясь обсохнуть, хорошо в это время попить чаю с чабрецом освященным
на Троицу.
Желательно делать 3 дня подряд.
Я советую клиентам такие ванны принимать после отливок или при плохом самочувствии
в  перерыве между отливками.

Спасибо за данный обряд. Очень действенный и сильный.